林丹蔚

（揭陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 揭陽 522000）

一、中介語與中介語石化

（一）中介語

中介語也作“過渡語”或“語際語”之稱，是指語言習(xí)得者在學(xué)習(xí)第二語言過程中，由于語言環(huán)境、學(xué)習(xí)策略、心理因素等原因，語言學(xué)習(xí)者所形成的思維上一種既不同于母語也有別于目的語的語言系統(tǒng)。中介語是一種通向目標(biāo)語的過渡語，是對目標(biāo)語規(guī)律所做的不正確的歸納和推論，并加以使用的一種語言系統(tǒng)，表現(xiàn)在語音、詞匯、語法、文化等方面。

中介語是二語學(xué)習(xí)者自身創(chuàng)造出來的一種語言系統(tǒng)，在形成過程中不斷進(jìn)化，而且在使用過程中不斷重構(gòu)。中介語的發(fā)展是一個(gè)較漫長的語言心理內(nèi)化過程。中介語提出者Selinker指出：“中介語系統(tǒng)是一系列變化、發(fā)展的心理語法，學(xué)習(xí)者利用這些語法來解釋和產(chǎn)生言語”。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深入，學(xué)習(xí)者的這種心理語法機(jī)制越來越復(fù)雜。語言學(xué)家布朗（H.D.Brown，1986）分析總結(jié)了中介語發(fā)展的階段性變化規(guī)律。從無規(guī)律的錯(cuò)誤階段（ransom err or stage），到突生階段（emergent stage），再到系統(tǒng)形成階段（systematic stage），最后到穩(wěn)定階段（stabilization stage）。而學(xué)習(xí)者從最初的對語用錯(cuò)誤無意識到最終能自我更正錯(cuò)誤的境界，也標(biāo)志著中介語逐步向目的語接近的日趨完善。

（二）中介語石化

中介語“石化”現(xiàn)象是一種語言停滯不前，難以突破，或以已有固定下來的語言知識框架、系統(tǒng)反復(fù)誤用的現(xiàn)象，具體可體現(xiàn)在各種語用錯(cuò)誤之上。這是語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到一定程度后出現(xiàn)的一層無形的屏障，且在一定時(shí)期內(nèi)隨著學(xué)習(xí)量的變化和方法的調(diào)整，也無法得到明顯的改善，因?yàn)橹薪檎Z本身具有系統(tǒng)性和反復(fù)性。但是，石化了的中介語也并非就不可逆轉(zhuǎn)，中介語石化還存在著暫時(shí)石化階段（TF）和永久石化階段（PF）之差別。如果學(xué)習(xí)者在暫時(shí)石化階段能大量接觸最佳語言輸入，并減少中介語各種內(nèi)外因的影響，則能較順利地向目的語過渡；反之，則有可能停留在原有基礎(chǔ)的水平上而成為永久石化。

（三）中介語石化的原因分析

中介語石化之原因不一。Selinker(1972)將其歸納為五方面：母語遷移、訓(xùn)練遷移、第二語言學(xué)習(xí)策略、第二語言交際策略和目的語語言材料過渡泛化。母語遷移基于跨語言情境和學(xué)習(xí)者的語際識別，比如學(xué)習(xí)者常會(huì)通過情境或意境聯(lián)想把母語與目的語內(nèi)涵不同的詞匯等同起來。比如“文化程度”說成“cultural degree”，實(shí)則為“educational level”；“隱形眼鏡”說成“invisible glasses”，實(shí)則為“contact lens”。訓(xùn)練遷移指因教學(xué)不當(dāng)或采用的學(xué)習(xí)材料不當(dāng)而形成的中介語。第二語言學(xué)習(xí)策略指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的方法、技巧、規(guī)則的運(yùn)用不當(dāng)。而交際策略則指在交際應(yīng)用過程中，由于學(xué)習(xí)者本身的語言知識局限性而采用補(bǔ)充手段來達(dá)到交際目的而產(chǎn)生的中介語。Coulter(1968)提出有力數(shù)據(jù)，表明學(xué)習(xí)者在達(dá)到一定語言能力后，使用避免、簡化等交際策略來達(dá)到交流目的，長期以往則減弱學(xué)習(xí)動(dòng)力，無法拓展語言知識，因而出現(xiàn)語言石化現(xiàn)象。目的語語言材料過渡泛化，則指把單詞或語法的個(gè)性規(guī)律當(dāng)成共性規(guī)律來用。

語言學(xué)家Schumann(1978)提出文化適應(yīng)模式（Acculturation Model）來解釋中介語石化的產(chǎn)生，認(rèn)為母語文化與目標(biāo)語文化差距更大，學(xué)習(xí)者的文化適應(yīng)度低，則很難將對目標(biāo)語所學(xué)的知識進(jìn)行理解并加以內(nèi)化而轉(zhuǎn)化為自身恰當(dāng)?shù)闹R。文化適應(yīng)度低往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)文化遷移現(xiàn)象，即由文化差異而引起的文化干擾。人們會(huì)下意識地用自己的文化準(zhǔn)則、價(jià)值觀等標(biāo)準(zhǔn)來評判他人，因此也會(huì)造成語言學(xué)習(xí)的障礙。文化遷移具體可以從表層文化遷移和深層文化遷移來探究。表層文化遷移體現(xiàn)在文化詞匯、言語的語用功能、行為理論等方面。其中，文化詞匯遷移體現(xiàn)在對特殊及專門詞匯、句子等的理解與學(xué)習(xí)之上，比如成語“雨后春筍”被譯作“springup as bamboo shoots”，實(shí)則為“spring up as mushrooms”。言語的語用功能遷移常體現(xiàn)在地道說法的錯(cuò)誤英譯上，如“Have you had your supper?吃飯了嗎？或You must had a hard day!辛苦了！”皆忽略了目標(biāo)語的習(xí)慣表達(dá)。

行為理論的遷移方面像具有施為性行為的句子“Now，let's welcome Mr.Smith to give us an excellent and enlightening speech.”在中國人聽來是對受邀者的一種很高的肯定與期待，但是在美國本土演講者的眼里，這是對他能力的不肯定，以此作為鼓勵(lì)，會(huì)讓他感到不悅。深層文化遷移體現(xiàn)為心理層面的文化價(jià)值觀念、思維方式通過言語行為方式，反映出說話者復(fù)雜的心理變化及溝通過程的不對稱。例如下列發(fā)生在美國老板和他的一個(gè)中國雇員間的部分對話：

Mr.Jones:It looks like we're going to have to keep the production line runningon Saturday.

Mr Wu:I see.

Mr.Jones:Can you come in on Saturday?

Mr Wu:Yes，I think so.

Mr.Jones:That'll be a great help.

Mr.Wu:Yes.Saturday's a special day，did you know?

Mr.Jones:How do you mean?

Mr.Wu:It's my son's birthday.

Mr.Jones:…

從對話中可看出，美國老板對中國雇員的詢問與應(yīng)答是失誤的，因?yàn)樗麤]從雇員的“I see”及“Yes.I think so.”中聽出雇員的猶豫與搪塞，還直接提出“Can you come in on Saturday?”的問句，導(dǎo)致雇員最后不得不直接把事情說出來。由此可見，文化遷移所導(dǎo)致的語言學(xué)習(xí)的困難不是簡單的學(xué)習(xí)過程就能夠掌握的，像文化深層遷移涉及到心理層面的價(jià)值觀、思維理念等，是需要一定的文化成長背景的熏陶，才能逐漸去感覺和辨識，這是一個(gè)潛移默化的過程。因此，如果沒有適當(dāng)?shù)恼Z言與文化環(huán)境，則學(xué)習(xí)者無法形成正確的理解與表達(dá)，會(huì)長期停留在中介語階段，或者成為語言永久的石化。

Scovel(1969)則以Lenneberg(1967)的二語習(xí)得“關(guān)鍵期假說（Critical period）”為基礎(chǔ)闡述語音石化現(xiàn)象，認(rèn)為人只有在特定關(guān)鍵年齡之前，且條件具備的情況下學(xué)習(xí)一門語言，才能真正達(dá)到母語者的水平。Lenneberg認(rèn)為，語言是大腦發(fā)育的產(chǎn)物，語言能力的發(fā)展受到人的生理基礎(chǔ)的制約，超過一定的年齡，則控制語言功能的神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性會(huì)逐漸減弱，因此學(xué)習(xí)語言也比較費(fèi)力，效果較為不明顯。而另一些語言專家和學(xué)者也在此基礎(chǔ)上拓充分析了詞匯、語法、句法等方面也存在語言學(xué)習(xí)“關(guān)鍵期”，因而過了關(guān)鍵期，則很大可能產(chǎn)生語言石化現(xiàn)象。

Vigil和Oller（1976）則以課堂教學(xué)過程中，交際雙方的交流反饋過程中情感信息（喜歡或不喜歡）和認(rèn)知信息（事實(shí)、觀點(diǎn)等）的傳遞來解釋石化現(xiàn)象。否定的情感反饋和肯定的認(rèn)知反饋會(huì)導(dǎo)致形成語言石化現(xiàn)象，因?yàn)樘喾穸ɑ蛳麡O的情感反饋會(huì)削弱學(xué)習(xí)者的積極性和自信心，使學(xué)生畏懼練習(xí)或表達(dá)，而過度肯定的認(rèn)知反饋則會(huì)讓學(xué)習(xí)者認(rèn)為自己的語言是正確的，因此不利于語言學(xué)習(xí)者語誤信息的改正。

Krashen（1985）以著名的“可理解性語言輸入”和“情感過濾”理論來解釋語言石化。他認(rèn)為，語言石化與學(xué)習(xí)者的可理解性語言輸入的量和質(zhì)以及學(xué)習(xí)者本身的心理情感因素密切相關(guān)。對學(xué)習(xí)者而言，可理解輸入語言量越小，質(zhì)越差，且學(xué)習(xí)者本身負(fù)面的、消極的心理因素都會(huì)導(dǎo)致中介語石化現(xiàn)象的產(chǎn)生。Krashen的可理解性語言輸入還強(qiáng)調(diào)了語言輸入的有趣性、關(guān)聯(lián)性、非語法程序性和“i+1”難度要求，即語料應(yīng)在原有難度、水平上更上一層，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)水平的提升。

Ellis（1994）對語言石化歸納出內(nèi)因和外因兩方面，內(nèi)因包括年齡、動(dòng)機(jī)等方面，而外因包括學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交際壓力、信息反饋等方面。我國的外語學(xué)者也對中介語石化從心理認(rèn)知、情感因素、文化適應(yīng)等方面做出了相應(yīng)的解釋和論證。

二、外語學(xué)習(xí)及中介語石化之心理認(rèn)知機(jī)制

（一）外語語言知識學(xué)習(xí)之心理認(rèn)知機(jī)制分析

外語語言知識學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者與外界世界不斷發(fā)生作用的過程。從認(rèn)知學(xué)習(xí)理論角度來講，Bruner（1956）將學(xué)習(xí)過程解釋為學(xué)習(xí)者根據(jù)類別或分類系統(tǒng)與外部環(huán)境相互作用的過程。人們在學(xué)習(xí)過程中把不同感覺輸入歸納為一類別，并賦予其意義，在吸納新知識的過程中不斷進(jìn)行類別的推理，同時(shí)結(jié)合其他相關(guān)類別作推理，這些相關(guān)類別構(gòu)成編碼系統(tǒng)。學(xué)習(xí)的過程，類別和編碼系統(tǒng)不斷形成和改變，構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變。從有意義的學(xué)習(xí)理論角度來講，Ausubel（1963）認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制即“同化”，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程通過新信息與已有的相關(guān)概念相互作用而產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)新舊知識的同化。

從信息加工學(xué)習(xí)理論的角度來講，VanPatten(1996)將二語習(xí)得過程分為四個(gè)步驟:輸入、吸收、發(fā)展的系統(tǒng)和輸出，其中包含三個(gè)心理加工過程:輸入加工、系統(tǒng)變化和輸出加工，每個(gè)加工過程都包括一些重要的心理機(jī)制。輸入加工包括形式與意義之間的聯(lián)結(jié)和句法理解，將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行吸收并保存于工作記憶中；系統(tǒng)變化包括吸納和重構(gòu)，新的形式與意義被吸納過程，發(fā)展的語言系統(tǒng)會(huì)隨著發(fā)生變化并被重構(gòu)；輸出加工包括詞匯通達(dá)和產(chǎn)出策略，融入發(fā)展系統(tǒng)中的語言素材最終通過口頭、書面等“輸出加工”的過程表達(dá)出來。外語語言知識的學(xué)習(xí)過程都是通過對語言符號的吸納、理解、重構(gòu)并復(fù)用或活用的一個(gè)過程。

（二）外語言語技能訓(xùn)練之心理認(rèn)知機(jī)制分析

語言是交際工具，是社會(huì)化的一種規(guī)范的信息系統(tǒng)，而言語則是使用語言工具進(jìn)行交際的過程，是個(gè)人心理現(xiàn)象。語言知識的積累如果沒有通過嫻熟的言語技能進(jìn)行表達(dá)，則無法發(fā)揮語言的作用；而言語技能的訓(xùn)練如果脫離扎實(shí)的語言知識，則無法實(shí)現(xiàn)更深層、更高級的溝通。

外語學(xué)習(xí)中，言語技能包括聽、說、讀、寫、譯等幾方面，每種言語技能的訓(xùn)練都有著不同的生理、心理特點(diǎn)，各種言語技能間相互密切關(guān)聯(lián)。聽和讀屬于理解性語言技能，而說、寫、譯屬于表達(dá)運(yùn)用性言語技能。說的技能基于聽的技能，而寫的技能基于讀的技能。掌握這幾項(xiàng)言語技能有三個(gè)層級，包括領(lǐng)會(huì)式掌握外語言語技能，即感知和理解言語，通常體現(xiàn)為聽懂或讀懂，輸入的言語材料與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用，才能激活學(xué)習(xí)者腦中原有的帶意義的編碼，使學(xué)習(xí)者進(jìn)行綜合理解和識記；復(fù)用式掌握外語言語技能，即再現(xiàn)過去的語言材料或知識，例如背誦式訓(xùn)練，一般缺乏創(chuàng)造性；活用式掌握外語語言技能，即經(jīng)過學(xué)習(xí)者自身思維基礎(chǔ)而形成的言語，通常是具有創(chuàng)造性的語言運(yùn)用，從實(shí)際出發(fā)，自如交流。

學(xué)習(xí)者掌握外語語言技能通常通過感性直覺或理性邏輯的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。感性直覺主要通過實(shí)踐掌握外語，以模仿為常用方式。理性邏輯主要通過理論知識，以語法分析為主要學(xué)習(xí)手段。外語言語技能的培養(yǎng)，基于兩種重要能力，即語感和外語思維。語感是學(xué)習(xí)者對語言學(xué)習(xí)的敏感性，是在實(shí)踐訓(xùn)練中逐漸形成的。外語思維是掌握外語語言的結(jié)果，對外語語言知識的更全面、更深層次的學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)習(xí)者更好地形成外語思維。

（三）中介語石化之心理認(rèn)知機(jī)制分析

前面提到，Selinker(1972)將中介語石化的原因歸納為五方面，而這五方面也是中介語石化形成的認(rèn)知心理機(jī)制因素，也是研究中介語石化的重要成因。

Carroll從心理語言學(xué)角度闡述語言習(xí)得的信息處理系統(tǒng)模型的基本一致，包括感覺儲(chǔ)存器、工作記憶和永久記憶三個(gè)結(jié)構(gòu)。外部環(huán)境信息通過視覺、聽覺和大腦的運(yùn)作（即感覺儲(chǔ)存器）等進(jìn)入到工作記憶，工作記憶可實(shí)現(xiàn)短時(shí)儲(chǔ)存當(dāng)前的信息。當(dāng)新信息進(jìn)入工作記憶中，舊信息一部分會(huì)丟失，一部分會(huì)編碼進(jìn)入長時(shí)記憶（即永久記憶）。言語信息的提取可以從長時(shí)記憶提取到工作記憶進(jìn)行再次編碼，也可直接進(jìn)入感覺記錄器。人腦運(yùn)作過程語言的處理與記憶密不可分。二語習(xí)得過程是陳述性知識向程序性知識過渡，并通過大量實(shí)踐，使技能自動(dòng)化的過程。在這過程中，二語知識不論輸入和輸出，若受母語知識干擾或介入過多的話，往往容易導(dǎo)致語言的石化。或者在訓(xùn)練過程中，采取不當(dāng)?shù)挠?xùn)練方式或?qū)W習(xí)、交際策略，導(dǎo)致輸入或輸出的偏差，并形成習(xí)慣，也容易產(chǎn)生語言的石化。比如教師在句型操練過程中，不強(qiáng)調(diào)動(dòng)作詞在句法中的變化規(guī)則，則學(xué)生長期學(xué)習(xí)后也會(huì)無法很好地區(qū)分動(dòng)詞的變化。如錯(cuò)誤表達(dá)“Mike does likes reading”。

三、從心理認(rèn)知因素及認(rèn)知語言學(xué)角度分析高校學(xué)生英語學(xué)習(xí)之中介語石化

從心理認(rèn)知因素分析，認(rèn)知是思維相關(guān)的系列相關(guān)的活動(dòng)?！睹绹倏迫珪罚?980）指出，“認(rèn)知心理學(xué)研究高級心理過程，也就是接受、編碼操作、提取和利用知識的過程。它包括知覺、語言、智力、表象、思維、推理、問題解決、概念形成和創(chuàng)造性”。學(xué)生在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中涉及到一系列的心理活動(dòng)狀態(tài)，包括注意、記憶、思維、感情、意志等所有的心理過程或特性。而認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中，各類心理活動(dòng)都有可能產(chǎn)生并不斷變化著，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生一定的影響。克拉申的情感過濾假說便指出了學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、信心、憂慮度等對可理解輸入能否被學(xué)習(xí)者接受的影響。負(fù)面的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒等如同過濾裝置，阻止輸入的有效攝入與吸收。所以在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中，若常受這種過濾機(jī)制的影響，則學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果是事倍功半的，而產(chǎn)生中介語石化的可能性則大大增強(qiáng)。高校學(xué)生在外語學(xué)習(xí)過程中若沒有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍、教師的引導(dǎo)、正確的學(xué)習(xí)策略與方法、良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與情緒，則在長期的學(xué)習(xí)過程中會(huì)逐漸失去對外語學(xué)習(xí)的興趣和堅(jiān)持，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)習(xí)過程對信息接收的誤解或容易遺忘等。長期的不良學(xué)習(xí)狀態(tài)的積累，則很容易導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)中的中介語石化過程。

從認(rèn)知語言學(xué)的角度分析，語言本身，包括詞匯、形態(tài)和句法等，都不是一個(gè)自治的系統(tǒng)，它們構(gòu)成了一個(gè)連續(xù)的系統(tǒng)，并且被任意分成了單獨(dú)的成分。語言結(jié)構(gòu)基于人類自身的概念知識、身體經(jīng)驗(yàn)以及話語的功能。語義與客觀的真實(shí)條件、人的主觀意識以及無限的知識系統(tǒng)密切相聯(lián)系。

作為現(xiàn)實(shí)編碼體系的語言，可以用“現(xiàn)實(shí)——語言·思維—現(xiàn)實(shí)”的公式來說明。第一個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是純客觀的存在，在語言產(chǎn)生以前就存在，通過許多表象去展現(xiàn)出相應(yīng)性質(zhì)和規(guī)律；第二個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是人們通過語言對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知而總結(jié)出來的必然性規(guī)律。思維的最基礎(chǔ)形式就是概念，概念從現(xiàn)實(shí)中來，是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的分類概括。諾思羅普認(rèn)為，概念的形成主要來自兩種途徑：直覺和假設(shè)。用直覺得到的概念，它的全部意義表示某種直接領(lǐng)悟到的東西。而用假設(shè)得到的概念，它的全部意義是由這個(gè)演繹理論的各個(gè)假設(shè)所指定的。通過假設(shè)所得到的概念通常涉及推理性思維，而推理性思維常是語言類學(xué)生所欠缺的能力，特別是語言與復(fù)雜的文化背景相結(jié)合的時(shí)候。

語言具有信息功能、人際功能、施為功能、感情功能、交感性談話、娛樂性功能、元語言功能等功能。這些功能又大致可以分成社會(huì)功能和思維功能兩大類。語言的信息傳遞功能是語言的社會(huì)功能中最基本屬性，語言是社會(huì)共用的交際工具，因此社會(huì)因素是它的本質(zhì)因素。人際功能是語言最重要的社會(huì)功能，人們通過語言的此種功能建立并維持自身在社會(huì)中的身份地位。施為功能是語言的行事功能，通常該功能的作用會(huì)使某些實(shí)際的場合、情形的性質(zhì)發(fā)生變化，比如像婚禮、判刑、祈福儀式等。感情功能在于感情的流露與表達(dá)。交感性談話通過一些話題使人們實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，維持人們之間和諧的關(guān)系。娛樂性功能指語言交流與傳遞過程中的樂趣性，像中國民間的對歌、詩歌、童謠等等。元語言功能在于可以用語言去研究語言，以文字、符號等作為載體，去研究語言所附著的信息。學(xué)生們往往對語言的功能分類無法很好地區(qū)分，因而當(dāng)語言在使用的過程，則較難區(qū)分情景差異下的用語選擇，而一旦在學(xué)生形成并開始使用中介語而未能得到及時(shí)糾正并強(qiáng)化正確記憶的時(shí)候，則中介語的使用會(huì)成為一種常態(tài)，而使得最終成為石化的語言。

四、如何克服中介語石化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語綜合能力的提升。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生自我效能感

“動(dòng)機(jī)是促使外語學(xué)習(xí)成功的動(dòng)因”。教師要在外語教學(xué)過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生充分意識到語言學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值，使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)習(xí)行為。同時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的動(dòng)機(jī)歸因，引導(dǎo)學(xué)生對自身外語學(xué)習(xí)成敗進(jìn)行正確的原因分析，而不是作出非理性判斷，教師的反饋對學(xué)生外語學(xué)習(xí)成敗的歸因具有很大的影響作用。此外，教師要指導(dǎo)學(xué)生正確對待外語學(xué)習(xí)中的挫折和困難，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，較高的自我效能感能激發(fā)學(xué)生采用積極的學(xué)習(xí)方法，加大學(xué)習(xí)投入力度，并有意識地進(jìn)行自我監(jiān)控、自我評價(jià)等。因此，幫助學(xué)生提高自我效能水平是促進(jìn)學(xué)生外語學(xué)習(xí)的重要手段。

（二）培養(yǎng)外語思維，語言知識學(xué)習(xí)精益求精

首先，外語思維的培養(yǎng)在于訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到語言的流利、純正，以及能用外語形成本能的對外交流的反射，并實(shí)際應(yīng)用于日常生活中。其次，外語思維的培養(yǎng)不單單需要有一定的外語學(xué)習(xí)環(huán)境作為基礎(chǔ)，同時(shí)也需要有足夠外語知識的積累。對外語知識的掌握主要體現(xiàn)在理解外語內(nèi)容的真正所指。此外，外語思維的培養(yǎng)還在于掌握知識的內(nèi)在邏輯、句法等，英文句子的語序明顯區(qū)別于中文句子的語序，掌握語言表達(dá)的邏輯性，是培養(yǎng)外語思維的重要保障。最后，外語思維的培養(yǎng)還在于參透語言知識所賦予的情感內(nèi)涵。

（三）恰當(dāng)把握情意因素，實(shí)現(xiàn)知識有效輸入

情意指情感和意志，屬于非智力的因素，它們是智力活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，在語言教育中起著動(dòng)力、定向、激勵(lì)、維持和調(diào)控的功能。除了上面所提及的動(dòng)機(jī)因素，情意因素還包括學(xué)習(xí)者的意志、焦慮度、氣質(zhì)、性格和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。情意因素對學(xué)生外語學(xué)習(xí)起到重要的影響作用，比如正確的態(tài)度、強(qiáng)烈的興趣、自信心、堅(jiān)定的意志等，會(huì)使學(xué)生保持良好的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和吸收，而較強(qiáng)的焦慮度、封閉的性格及不良學(xué)習(xí)習(xí)慣等，則會(huì)造成學(xué)習(xí)過程知識的過濾、理解的阻礙和錯(cuò)誤的記憶，從而無法準(zhǔn)確地應(yīng)用外語。王初明教授指出，情感之所以重要，只因?yàn)樗前l(fā)動(dòng)機(jī)，再好的機(jī)器，若不發(fā)動(dòng)起來，便是一堆廢物。情感的作用若發(fā)揮得好，可以啟動(dòng)學(xué)能，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，釋放學(xué)習(xí)潛力，解決學(xué)習(xí)過程中的心理和思想問題。因而，學(xué)校應(yīng)從教學(xué)環(huán)境和設(shè)施條件的改善，教師應(yīng)從課堂及課后的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，使學(xué)生形成積極的情意狀態(tài)和價(jià)值取向，從而實(shí)現(xiàn)最佳學(xué)習(xí)效果。

（四）以ESP為導(dǎo)向的任務(wù)式訓(xùn)練法，強(qiáng)化外語學(xué)習(xí)的應(yīng)用性

深化學(xué)生對語言本質(zhì)的理解，讓學(xué)生能更進(jìn)一步強(qiáng)化“現(xiàn)實(shí)——語言·思維——現(xiàn)實(shí)”的邏輯思維的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生推理性思維，摒棄只是死記硬背相關(guān)文字內(nèi)容，逐步提升學(xué)生語言應(yīng)用的針對性，增強(qiáng)有效的輸入與輸出。讓學(xué)生明確語言的各類功能，并有目的性地根據(jù)各類功能劃分學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生能更高效地學(xué)習(xí)并吸納所學(xué)語料知識，并能在實(shí)施語言輸出過程做到有的放矢，表達(dá)精準(zhǔn)、中肯。同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造語言實(shí)操環(huán)境，英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)過程應(yīng)根據(jù)不同領(lǐng)域的專門用途英語（ESP），以任務(wù)式訓(xùn)練方法進(jìn)行實(shí)操練習(xí)，使外語的學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，而不是脫離實(shí)際、泛泛而讀。