摘 要：隨著社會的不斷進(jìn)步和城市建筑的不斷發(fā)展，人們的審美觀念也隨著雕塑藝術(shù)的轉(zhuǎn)變而不斷更新。它的美不僅僅依附的是建筑，更加注重的是配合環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)用，起著提高藝術(shù)品位的作用。雖然當(dāng)前的裝飾雕塑在室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用廣泛，但是要想更好地解決室內(nèi)設(shè)計(jì)仍然存在的諸多問題，必須找到相應(yīng)的解決對策加以改進(jìn)。本文主要就是以裝飾雕塑為主要研究對象，闡述裝飾雕塑設(shè)計(jì)的發(fā)展理念和發(fā)展方向;通過一系列的對比，結(jié)合裝飾雕塑的具體運(yùn)用情況進(jìn)行分析，討論裝飾雕塑在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用當(dāng)中的具體情況，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供參考。

關(guān)鍵詞：裝飾雕塑;建筑;室內(nèi)設(shè)計(jì);藝術(shù)

隨著社會各個領(lǐng)域的發(fā)展，人們的生存環(huán)境也有了極大的變化。人們對室內(nèi)空間的美化問題也越來越看重，除了追求舒適的生活氛圍外，還追求一種空間環(huán)境所帶來的美感。因此，裝飾雕塑就成為裝修設(shè)計(jì)中一個值得研究和討論的重要話題。人們現(xiàn)在已經(jīng)受新的觀念以及新的行為方式的影響，要求現(xiàn)代的裝飾雕塑不僅僅需要具備商業(yè)性、標(biāo)志性、娛樂性，還要求其具有一定的藝術(shù)性，體現(xiàn)藝術(shù)的美感，要有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美情趣。這樣，觀賞者也會有一種賞心悅目的感覺，最終提高自身的藝術(shù)品位，展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

1 裝飾雕塑的特征分析

1.1 裝飾雕塑是一種藝術(shù)樣式

裝飾雕塑在建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中是相當(dāng)實(shí)用的，它可以美化空間，對墻壁和器具進(jìn)行點(diǎn)綴，可以營造出一種輕松、溫馨且愉悅的氛圍。我國傳統(tǒng)的很多室內(nèi)擺件呈現(xiàn)出來的雕塑形式都是應(yīng)裝飾環(huán)境而生的，主要都是因裝飾主體而存在，著重體現(xiàn)的是裝飾主體結(jié)構(gòu);其除了要具備創(chuàng)新思維外，還要具備環(huán)境適應(yīng)性。

1.2 裝飾雕塑是一種藝術(shù)風(fēng)格

裝飾雕塑其實(shí)是一種奢侈品，是一種以物質(zhì)材料為主要精神依據(jù)的媒介。一個民族的生活方式體現(xiàn)其民族特質(zhì)，它主要就是一種精神產(chǎn)品的需求。裝飾雕塑從傳統(tǒng)的工藝到現(xiàn)在，經(jīng)歷了一種生活方式的變革，在長時(shí)間的發(fā)展中，逐漸形成了相對完整的藝術(shù)體系。其表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法也頗有創(chuàng)新，歷史文化底蘊(yùn)深厚，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所展示出來的藝術(shù)品類，對雕塑藝術(shù)的語言藝術(shù)審美和趣味都具有一定的歷史意義。

1.3 裝飾雕塑是一種審美情趣

建筑雕塑的類型里面有很大一部分是裝飾性的，它是一個城市雕塑的重要組成形式。設(shè)計(jì)者一般都結(jié)合時(shí)代的要求和對裝飾性的喜愛，并結(jié)合業(yè)主的需求進(jìn)行裝飾雕塑。裝飾雕塑的表現(xiàn)形式是多樣化的，不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)的是不同的審美情趣。

將審美情趣和裝飾韻味更好地呈現(xiàn)出來，是需要豐富創(chuàng)作手法的。好的創(chuàng)作手法可以更好地將審美情趣展現(xiàn)出來，可以通過形象化的語言，創(chuàng)新各種理念和思維方式，促進(jìn)裝飾雕塑創(chuàng)作手法的不斷豐富。

2 室內(nèi)裝飾雕塑的基本形式

2.1 裝飾圓雕

裝飾是一門傳統(tǒng)的造型藝術(shù)，而室內(nèi)裝飾中應(yīng)用最為廣泛的就是裝飾圓雕，它具有影響環(huán)境和改善化境的特點(diǎn)。裝飾圓雕不附和在任何背景下就能夠?qū)崿F(xiàn)三維立體的雕塑，它可以從360°角度進(jìn)行全方位和多角度的觀賞。在裝飾的過程當(dāng)中，最優(yōu)先考慮的就是建筑物的體積感和厚重感，因此，中國的建筑物一般都采用圓雕進(jìn)行裝飾。它比較重視線條的節(jié)奏和韻律，也是最能表現(xiàn)藝術(shù)形式的一種雕塑形式。圓雕室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用也較為廣泛，如博物館、圖書館，基本上都應(yīng)用于建筑物的入口和出口處，一般都是在視覺較為醒目的位置，結(jié)合三維的視覺效果進(jìn)行設(shè)計(jì)。圓雕基本上和建筑空間所呈現(xiàn)出來的主題是相互映射的，很多地方都會因?yàn)閳A雕的裝飾而變得更加具有獨(dú)特的魅力，也將空間所表達(dá)的主題進(jìn)行最大化的呈現(xiàn)。

2.2 裝飾木雕

室內(nèi)天花的雕塑基本上都是用木雕進(jìn)行雕塑，而室內(nèi)的天花又是整個室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的重點(diǎn)。所以說室內(nèi)天花的設(shè)計(jì)也是十分重要的，要想豐富整個室內(nèi)的裝修風(fēng)格就少不了對細(xì)節(jié)的裝飾，要想營造一種溫馨甜美的室內(nèi)環(huán)境就更離不開室內(nèi)工藝品的點(diǎn)綴。木雕在室內(nèi)天花中的應(yīng)用較為廣泛，木雕可以體現(xiàn)一種古典美，將木雕和彩繪藝術(shù)相結(jié)合，會給人們帶來一種視覺上的沖擊和美感，木雕的造型都體現(xiàn)著一種工藝的美感，能夠?qū)φ麄€室內(nèi)的裝飾效果進(jìn)行點(diǎn)綴。精美的工藝更加能夠給人們帶來一種莊嚴(yán)和神秘的感覺。通過木雕的裝飾作用，我們可以感受到木雕技術(shù)的精美。將木雕裝飾品擺放在室內(nèi)，能夠起到點(diǎn)綴的作用，不僅僅具有美化作用，還能夠陶冶情操，美化室內(nèi)環(huán)境。

2.3 裝飾浮雕

我國室內(nèi)裝飾浮雕作為室內(nèi)浮雕的壁飾，基本上室內(nèi)的背景墻都是經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜再回到簡單的過程，它是室內(nèi)設(shè)計(jì)最常用的裝飾手法。現(xiàn)在，人們審美意識的不斷提高和對浮雕藝術(shù)的理解日益加深，導(dǎo)致浮雕在室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。浮雕裝飾是在繪畫和雕塑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，將二者相結(jié)合可以提升人們的品位和審美氣質(zhì)。和圓雕相比，浮雕在材質(zhì)和內(nèi)容上以及形式上都不遜色，木頭、石頭和金屬等也都可以作為浮雕的材料。雖然室內(nèi)空間與建筑公共空間相比，存在一定的局限性，但是其與人們的日常生活緊密相關(guān)。浮雕其實(shí)是一種藝術(shù)品，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要與空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格一致，配合室內(nèi)的燈光進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣，室內(nèi)空間的效果才能更加完美地呈現(xiàn)，裝飾浮雕的藝術(shù)特征才能充分地體現(xiàn)出來。

3 裝飾雕塑在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與運(yùn)用

裝飾雕塑是一種裝飾功能，與其他的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)相比，具有獨(dú)特的藝術(shù)語言和與眾不同的藝術(shù)形態(tài);不僅能夠滿足人們在裝飾當(dāng)中的物質(zhì)需求和精神需求，還會使室內(nèi)環(huán)境更加立體化，呈現(xiàn)出不同的審美韻味。它也是建筑環(huán)境氛圍的一個主要部分，是將室內(nèi)環(huán)境的空間主題和人文精神相結(jié)合的一種美學(xué)形態(tài)。美是每個人心目中最為永恒的追求，裝飾雕塑可以充分地展現(xiàn)空間美、人文美和形式美，因此在當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。

3.1 裝飾雕塑體現(xiàn)簡潔明快的現(xiàn)代審美觀

裝飾雕塑是審美雕塑的表現(xiàn)形式，裝飾雕塑給人一種視覺上的享受，將現(xiàn)代雕塑的形象融入現(xiàn)代的審美觀中，可以營造一種不一樣的視覺體驗(yàn)。人們傳統(tǒng)的審美意識受到了沖擊，審美的標(biāo)準(zhǔn)也更趨于單純化，因此表現(xiàn)的手法和使用的材料也更加廣泛，創(chuàng)作也更加自由。

3.2 裝飾雕塑傳達(dá)場所精神、表現(xiàn)設(shè)計(jì)情感

目前，在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，裝飾雕塑也越來越受到人們的喜愛。它不僅可以豐富室內(nèi)空間色彩，還可以根據(jù)要求做相應(yīng)的造型和主題。好的裝飾雕塑是經(jīng)過多個研究人員和設(shè)計(jì)人員共同努力的結(jié)果，它體現(xiàn)的是一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的創(chuàng)新精神和事業(yè)精神，是設(shè)計(jì)師的情感產(chǎn)物和對設(shè)計(jì)空間的情感訴求，最終實(shí)現(xiàn)環(huán)境和雕塑以及情感的完全統(tǒng)一。

3.3 裝飾雕塑彰顯裝飾魅力

裝飾雕塑是將設(shè)計(jì)的實(shí)體和虛體相結(jié)合所營造的一種心理視覺體驗(yàn)，是創(chuàng)造者的情緒所主導(dǎo)的一種表現(xiàn)形式，是一種藝術(shù)的情感表達(dá)。雕塑既可以從環(huán)境的內(nèi)容上，又可以從環(huán)境的外形上，表現(xiàn)環(huán)境空間的氛圍和藝術(shù)氣息，更加能夠彰顯獨(dú)特的設(shè)計(jì)魅力。對空間文化進(jìn)行創(chuàng)造，將美好的生活環(huán)境進(jìn)行更好的升華，從根本上提高空間環(huán)境的舒適度，營造一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。我們的設(shè)計(jì)人員還可以在對空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，結(jié)合裝飾雕塑，凸顯出空間的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而設(shè)計(jì)出更加人性化的空間環(huán)境。

4 結(jié)語

雕塑是一門三維的藝術(shù)形態(tài)，它隨著社會環(huán)境的變化和人們的生活需求變化而不斷發(fā)展。它順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的腳步，滿足人們對空間建筑的需求;以人為主導(dǎo)進(jìn)行裝飾雕塑，主要就是秉承“以人為本”的原則，更好地營造并且能夠牢牢地把握住整體的氣氛，最終為人們創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境。另外，裝飾雕塑在美學(xué)的傳播上也有著重要的意義。但是在裝飾雕塑的過程中，也要遵循法律法規(guī)，按照法律規(guī)定設(shè)計(jì)出與生活相匹配的雕塑，將其獨(dú)特的魅力進(jìn)行升華。

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作者簡介：于猛（1975—），男，黑龍江綏化人，碩士，副教授，研究方向：雕塑。