田正權(quán)
(江蘇省泗陽縣實驗小學(xué),江蘇 宿遷 223700)
古詩文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠。小學(xué)生誦讀古詩文,品味古詩詞文字的優(yōu)美,體悟其人文內(nèi)涵,能豐富學(xué)生語言知識的積累,提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),更重要的是能讓學(xué)生受到美的熏陶和感染,進(jìn)而提高其審美、塑美能力。而當(dāng)下古詩詞課堂教學(xué),多局限于詩詞理解及讀背默寫,古詩詞教學(xué)效益高耗低效。如何依托兒童言語發(fā)展機(jī)理另辟蹊徑,著眼于學(xué)生言語素養(yǎng)的提升,尋找古詩詞教學(xué)的高效策略路徑呢?
優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)語文教育的重要資源,部編本教材新編入了相當(dāng)數(shù)量的古詩,是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩文,可以從中認(rèn)識千百年來中華民族的文化精英,豐富審美認(rèn)知,開闊學(xué)生視野。古詩文中深刻的內(nèi)涵,高遠(yuǎn)的意境,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。重視古詩詞的主題集類教學(xué),以一篇帶多篇,主題統(tǒng)領(lǐng),尋找類意象,帶領(lǐng)學(xué)生一起徜徉在古詩的優(yōu)美意境中,拓展思維。在學(xué)生閱讀比較中,更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵,豐厚學(xué)生意象。
如在教學(xué)《游園不值》這首詩時,同時選擇表達(dá)情感主題相近的《宿新市徐公店》《錢塘湖春行》和《城東早春》,把它們組合在一起,集中進(jìn)行教學(xué)。先具體指導(dǎo)葉紹翁的《游園不值》,將詩中的“蒼苔”“柴扉”“紅杏”等意象轉(zhuǎn)化為具體的畫面,帶領(lǐng)學(xué)生感受江南二月的春光,理解詩意,讓詩人筆下的春景轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠看到、聽到、感知到的具體畫面,再領(lǐng)會詩歌“情、景、理”相互交融的妙處。再出示另外三首《宿新市徐公店》《錢塘湖春行》和《城東早春》,放手讓學(xué)生自己品讀物象、賞析詩情、感悟詩意,讓學(xué)生認(rèn)識到詩人對于春天豐富的表達(dá),源于不同的意象聚集。在比較閱讀中不僅拓寬了學(xué)生的眼界,而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)歸納,更加深入地感悟作品的思想內(nèi)涵,達(dá)到多向維度學(xué)習(xí)的教學(xué)效果。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出要讓學(xué)生通過古詩文,吸收民族文化智慧,提高文化品位。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。由于小學(xué)生記憶力強(qiáng),再加上適合小學(xué)生閱讀的古詩文短小精悍,又朗朗上口,通過對古詩詞主題類聚、整合,讓學(xué)生更快完成規(guī)定的背誦任務(wù)同時,又便于學(xué)生感受、理解與積累,拓展學(xué)生詩詞意象,豐厚學(xué)生言語表達(dá)的積淀。
把古詩教學(xué)作為學(xué)生進(jìn)行言語實踐的平臺,用活用新詩文教材,豐富教學(xué)內(nèi)容,激活學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力,也是古詩文教學(xué)的應(yīng)有之義。古詩文語言凝練,構(gòu)思精妙,是訓(xùn)練學(xué)生言語思維能力的重要資源。在古詩教學(xué)中,多維把握詩詞意象,應(yīng)運用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行指導(dǎo),強(qiáng)化言語思維訓(xùn)練,促其言語思維的發(fā)展。
如教學(xué)古詩《鋤禾》中“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”時,想象汗滴到谷粒的狀態(tài),引領(lǐng)學(xué)生品悟詩句中“滴”運用的精致和諧,用“滴”與“落”啟迪學(xué)生從聯(lián)想的角度作比較,你認(rèn)為詩人為什么用“滴”而不用“落”呢?
學(xué)生1:由“滴”我聯(lián)想到了汗珠的下落的情景,而“落”則想到是一個什么東西的落下,所以我覺得用“滴”好。
學(xué)生2:由“滴”我想到由“滴”我想到是橢圓形的,而“落”體會不到。
學(xué)生3:由“滴”我還想到農(nóng)夫的汗珠小而細(xì)微的,“落”字可能包含較大的物體。
學(xué)生4:詩中的“滴”字給人聯(lián)想到農(nóng)夫的汗珠是連續(xù)的下落,“落”給人感覺是一次落下的。
學(xué)生5:我還發(fā)現(xiàn)詩中的“汗滴”與下句詩中的“粒粒”相關(guān)聯(lián),而“落”字則沒有關(guān)聯(lián)……
古詩最為講究煉字煉句,詩人將其萬千心緒凝于詩詞意象中。教師引導(dǎo)學(xué)生通過對“滴”的意象品味咀嚼,欣賞語言,推敲語言,將詩人凝練的表達(dá)說清楚了,個中妙處,詩中滋味,令人眼前一亮,學(xué)生言語細(xì)致思維能力的培養(yǎng)也得到了充分體現(xiàn)。在古詩詞的教學(xué)中,教師抓住關(guān)鍵字、詞賞析詩詞,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,實現(xiàn)與文本的對話,品味到詩詞言語運用之妙境。把詩詞中的意象語言想象成一幕幕立體的場景,一幅幅鮮活的畫面,讓學(xué)生置身其中,通過想象,深化言語的感悟,促進(jìn)學(xué)生言語思維能力的提升。
小學(xué)生的言語認(rèn)知思維是以具體形象思維為主,向抽象思維過渡的。兒童閱讀是借助教材語言結(jié)合自己生活言語經(jīng)驗把形象在腦海中建立起來的。古詩詞講究“詩中有畫、畫中有詩”,詩和畫是和諧統(tǒng)一的。誦讀吟詠詩詞,往往會停留在被動的學(xué)習(xí)層面上。在教學(xué)中,如何帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞,在詩詞領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,賞玩詩歌文字,學(xué)生將詩歌的感悟借助文字或者畫面表達(dá)出來呢?對詩歌內(nèi)容與意境的再創(chuàng)造,則是一種行之有效有趣的教學(xué)思路。
小學(xué)古詩均以七言、五言為主,在教學(xué)中可以進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá),減少字?jǐn)?shù),變七言為六言、五言,甚至兩言、一言,操作簡便,學(xué)生興趣盎然,也激發(fā)了學(xué)生言語運用思維。如教學(xué)《宿新市徐公店》四句詩:“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”教師引導(dǎo)學(xué)生在不改變詩詞原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩減字比拼:1.七言改五言:籬落一徑深,樹頭未成陰。兒童追黃蝶,入花無處尋。2.七言改四言:籬疏徑深,樹未成陰。兒童追蝶,飛無處尋。3.七言改三言:籬徑深,未成陰。追黃蝶,無處尋。
古詩按詩人的表達(dá)順序排列,教學(xué)中轉(zhuǎn)換固有教學(xué)思路,引領(lǐng)學(xué)生打亂原有的詩句排列,斟酌文字,重新組合表達(dá),變?yōu)樾略娨皇?,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的新鮮感。如教學(xué)《泊船瓜洲》,原詩為:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還? ”教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整詩中意象,變?yōu)椋骸爸婚g一水我重還,京口鐘山隔數(shù)山。明月又照瓜洲岸,春風(fēng)何時綠江南?”
通過對詩句破句,或者故意增字減字,或改編詩的形式,把古詩變?yōu)樾略~,如教學(xué)《江雪》,故意去掉“絕”與“蹤”,變成詞一首:“千山鳥飛,萬徑人滅,孤舟蓑笠,翁獨釣,寒江雪。”
教學(xué)時通過引導(dǎo)學(xué)生讀古詩、想畫面,抓住詩中意象、領(lǐng)會詩意童趣。然后讓學(xué)生想象詩中人物剎那間心理發(fā)展和動作變化,創(chuàng)編故事,鼓勵學(xué)生講一講,演一演、寫一寫。如教學(xué)《所見》這首詩,生動形象地勾畫出一幅“牧童捕蟬圖”。可設(shè)計地點:樹林;時間:夏天炎熱時節(jié);角色:牧童;事件:牧童騎牛唱歌,機(jī)智捕蟬,蟬飛入林,牧童悔恨。引導(dǎo)學(xué)生角色表演,既加深對詩的理解,又加強(qiáng)了對學(xué)生交際表達(dá)能力的培養(yǎng)。
古詩詞是中華文化的精神積淀,作為教師應(yīng)努力提高學(xué)生對古詩的閱讀、鑒賞能力,從而讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、愛上詩詞,使其終生受益。在古詩詞教學(xué)中注重主題集類延展,豐盈詩詞情境意象,讓學(xué)生體會詩人情感,走進(jìn)詩文,想象詩詞描繪的意境;通過反復(fù)誦讀、創(chuàng)新編寫,把體會和感悟表達(dá),促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)的思維發(fā)展。以此把古詩詞教學(xué)的觸角伸向更廣闊的天地,和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的詩歌家園。