■江蘇省漣水縣幸福里實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳云宇

教學(xué)是認(rèn)知活動(dòng),更是生命成長(zhǎng)的基礎(chǔ)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)必須遵循“以人為本”的原則。最徹底的人本主義就是自然主義，兒童的一切發(fā)展都應(yīng)是自發(fā)的，兒童的成長(zhǎng)有他們自己的節(jié)律和周期。面對(duì)兒童的成長(zhǎng)、發(fā)展，教育應(yīng)該有耐心，不能違反規(guī)律，急功近利、揠苗助長(zhǎng)。任何忽略、擠壓童心的教學(xué),毫無(wú)疑問(wèn)是低效無(wú)用的,甚至是有害的。因此，兒童立場(chǎng)應(yīng)貫穿整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

所謂兒童立場(chǎng)，即從兒童視角出發(fā)，遵循兒童認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)兒童，引領(lǐng)兒童。讓兒童的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展成為教育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。站在兒童立場(chǎng)教語(yǔ)文，就是基于語(yǔ)文本身，貼近兒童的心靈，以?xún)和恼J(rèn)知為起點(diǎn)，充分考慮兒童的身心發(fā)展規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)、情感等因素開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，有效地提升兒童的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的重要途徑。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的基礎(chǔ),但在很大程度上缺失對(duì)獨(dú)立個(gè)體的閱讀素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的立場(chǎng)正在一步步缺失。教學(xué)實(shí)踐證明，在閱讀教學(xué)中基于兒童立場(chǎng)的行為引導(dǎo)策略的引入，能很好地解決這一問(wèn)題。

一、以?xún)和拈喿x心理解讀文本內(nèi)容

教學(xué)的成功建立在對(duì)兒童的理解上。兒童的閱讀心理與成人有著很大的差異，教師需要以?xún)和难劬θソ庾x教材，用童心解讀文本，以此擺脫在審視文本時(shí)的自我中心和功利意識(shí)，避免固有觀念的影響，努力找到與兒童閱讀心理高度共鳴的點(diǎn)。兒童是最敏銳、純真、靈性和極富想象力的存在，然而由于我們常常在拿到教材后便不自覺(jué)、無(wú)意識(shí)地忘記我們還應(yīng)當(dāng)或者可以是一個(gè)“孩子”，而更多地站在成人的立場(chǎng)考慮自己讀到了什么，應(yīng)當(dāng)教給孩子什么，所以教學(xué)內(nèi)容的選擇往往脫離兒童的心靈需求，扼殺了學(xué)生內(nèi)在的靈性和豐富的想象力。

《去年的樹(shù)》是一篇充滿(mǎn)童真童趣的童話(huà)，主要講了這樣一個(gè)故事：鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友，它天天唱歌給樹(shù)聽(tīng)，將要飛回南方過(guò)冬時(shí)，鳥(niǎo)兒答應(yīng)了樹(shù)的懇求——還要回來(lái)唱歌給它聽(tīng)?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥(niǎo)兒飛回來(lái)找樹(shù)時(shí)，它卻不見(jiàn)了。鳥(niǎo)兒四處尋找，最后只找到由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。大部分教師在解讀教材時(shí)認(rèn)為這是教育我們做人要信守承諾，還有一些教師解讀為人們要注意環(huán)境保護(hù)，不亂砍濫伐。這些都是站在成人的角度去解讀文本，孩子會(huì)怎么理解呢？他可能會(huì)讀到大樹(shù)與小鳥(niǎo)之間珍貴的友誼，也可能讀到大樹(shù)是為了人類(lèi)奉獻(xiàn)了自己，還可能會(huì)讀出鳥(niǎo)兒的孤獨(dú)等。

教學(xué)中如果我們一味地將教師的解讀強(qiáng)加于孩子，事必會(huì)限制兒童的思維發(fā)展。兒童有自己的思維語(yǔ)言，他們會(huì)用自己的語(yǔ)言去品味文本；兒童有自己的表達(dá)方式，他們會(huì)用自己的方式去發(fā)現(xiàn)文本；兒童有自己的思想境界，他們會(huì)用自己境界里的規(guī)則去度量文本……

二、以?xún)和陌l(fā)展確立教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)的確立不僅要立足于當(dāng)下、當(dāng)篇課文，更要能放在整個(gè)年段、整個(gè)學(xué)段甚至學(xué)生的整個(gè)語(yǔ)文能力發(fā)展過(guò)程中去思考，從教學(xué)活動(dòng)的起始，就給學(xué)生一個(gè)自由的呼吸空間，一個(gè)開(kāi)放自主的成長(zhǎng)空間。

以《王戎不取道旁李》一文教學(xué)為例。四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以閱讀的難度不大，而理解和掌握這篇文章的內(nèi)涵有一定困難。小學(xué)中年段的兒童他們更多的是形象思維，而缺少一些理性的思考。那么教師就要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)、現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)段任務(wù)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)?；诖?，可確立如下教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利地朗讀課文，在學(xué)懂課文的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

2. 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用注釋、聯(lián)系上下文、補(bǔ)充詞匯等學(xué)習(xí)文言文的基本方法理解文章，感受故事所蘊(yùn)含的道理。

3.緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受歷史上的俊杰人才，能用自己的話(huà)復(fù)述這個(gè)小故事。

如本課故事情節(jié)簡(jiǎn)單，又是兒童生活中的趣事，所以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃。而兒童對(duì)故事又有著天生的演說(shuō)能力，那么教師就可以在教學(xué)中為孩子搭建平臺(tái)，讓他們講述故事、表達(dá)故事，也表現(xiàn)自己。通過(guò)故事的講述學(xué)生會(huì)自然地內(nèi)化故事中蘊(yùn)含的道理。這樣的教學(xué)目標(biāo)符合該年段兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，最能表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)過(guò)程與真實(shí)的情感狀態(tài)，促進(jìn)孩子真正意義上的生命成長(zhǎng)。

三、以?xún)和拈喿x狀態(tài)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)

自由和探索是兒童的天性和本義，教育就要順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引導(dǎo)并促進(jìn)兒童去探索和發(fā)現(xiàn)，為學(xué)生搭建一個(gè)上行的“斜坡”，讓他們沿著“斜坡”慢慢上行，一味強(qiáng)制地灌輸，簡(jiǎn)單地“告訴”和機(jī)械重復(fù)地訓(xùn)練，只會(huì)在不知不覺(jué)中“撞倒”孩子。

如教學(xué)《窮人》一課時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：“桑娜在自己的孩子都照顧不了的情況下抱回西蒙的孩子，這樣的做法我覺(jué)得是不對(duì)的?！苯處熉?tīng)了，很是愕然，這是他沒(méi)有想到的。于是教師巧妙地將這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題拋給了學(xué)生：“你說(shuō)得好像有點(diǎn)道理，同學(xué)們，你們?cè)趺纯催@個(gè)問(wèn)題呢？”當(dāng)教學(xué)出現(xiàn)了與預(yù)設(shè)不一樣的狀況時(shí)，教師沒(méi)有將學(xué)生硬拽回來(lái)，而是引導(dǎo)小組討論，學(xué)生們通過(guò)靜心思考、思維碰撞，紛紛發(fā)言：“在當(dāng)時(shí)的情況下，如果不抱回孩子，這兩個(gè)孩子只能等死，所以不管抱回來(lái)后果如何，我覺(jué)得桑娜都應(yīng)該抱回來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“桑娜的考慮的確是欠妥的，這樣可能會(huì)讓本來(lái)就困難的家庭更加困難，她可以向社會(huì)機(jī)構(gòu)求助?！苯處熞?jiàn)學(xué)生已經(jīng)品味出文本豐富的內(nèi)涵，就趁熱打鐵：“如果你是桑娜，你會(huì)怎么做呢？”學(xué)生的回答更是精彩：“我也會(huì)把孩子先抱回來(lái)，無(wú)論如何孩子是不能留在死人旁邊的。”有的說(shuō)：“我們不能見(jiàn)死不救，看著孩子凍死或者餓死，這是我們的良知不允許的。先抱回來(lái)再說(shuō)，也許生活會(huì)好起來(lái)的?！薄八畤L無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光?！闭n堂上教師的價(jià)值就在于抓住教育契機(jī)，以“下蹲”的姿態(tài)，引導(dǎo)和幫助兒童，從而開(kāi)發(fā)和發(fā)展兒童的閱讀潛能。

四、以?xún)和纳砷L(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)活動(dòng)

一切教育教學(xué)的最終目的都是為了學(xué)生的發(fā)展,一切教學(xué)效果的評(píng)價(jià)都應(yīng)以?xún)和纳砷L(zhǎng)為基準(zhǔn)，這樣才能激活學(xué)生的生命活力,從而走向神圣的教育殿堂。

一位教師在《麻雀》一課的教學(xué)中有這樣一個(gè)精彩片段：在小麻雀隨時(shí)都有可能被獵狗吃掉的情況下，你覺(jué)得站在樹(shù)枝上的老麻雀應(yīng)該怎么做？

學(xué)生1：我覺(jué)得她應(yīng)該立即飛下來(lái)，幫助小麻雀，小麻雀太可憐了。

學(xué)生2：我覺(jué)得老麻雀不能飛下來(lái)，因?yàn)樗鼔焊皇谦C狗的對(duì)手，她應(yīng)該想辦法去找救兵。

學(xué)生3：她已經(jīng)來(lái)不及去找救兵了，我覺(jué)得她可以發(fā)出聲音，或者振動(dòng)，吸引獵狗的注意力，為救小麻雀爭(zhēng)取時(shí)間。

教師：你們都是善良的孩子，愛(ài)思考的孩子。是的，老麻雀沒(méi)有龐大的身軀，沒(méi)有鋒利的牙齒，她那么弱小，也許她救不了自己的孩子。發(fā)出聲音或者振動(dòng)吸引獵狗的注意力這的確是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。

五、結(jié)語(yǔ)

站在兒童立場(chǎng)教語(yǔ)文，就需要我們更好地理解兒童、順應(yīng)兒童的自然本性與成長(zhǎng)規(guī)律，我們的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須讓兒童發(fā)出屬于他們自己的聲音，讓兒童的閱讀經(jīng)歷真正成為孩子生命成長(zhǎng)的幸福之旅。