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        西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”無(wú)處不在

        2019-01-18 04:30:28
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-01-18
        關(guān)鍵詞:雙標(biāo)雙重標(biāo)準(zhǔn)島國(guó)

        于 鐳

        在國(guó)際關(guān)系實(shí)踐中,一些西方國(guó)家在法律、人權(quán)等領(lǐng)域?qū)ζ渌麌?guó)家、尤其發(fā)展中國(guó)家采取雙重標(biāo)準(zhǔn),這種現(xiàn)象不止一次發(fā)生。筆者由于長(zhǎng)期工作生活在西方國(guó)家,對(duì)此深有感觸。

        某些西方國(guó)家的“雙標(biāo)”實(shí)踐首先表現(xiàn)在政治領(lǐng)域。相當(dāng)多發(fā)展中國(guó)家從國(guó)情考量,選擇了有別于西方的政治體制和發(fā)展模式。這些國(guó)家因此受到西方國(guó)家的重點(diǎn)關(guān)注,成為“雙標(biāo)”的主要受害者。不僅西方國(guó)家的政府機(jī)構(gòu)、政客和名目繁多的非政府機(jī)構(gòu)對(duì)這些國(guó)家予以批評(píng)攻擊,西方媒體上也充斥著妖魔化渲染。即便深受西式民主影響的新加坡作為發(fā)達(dá)國(guó)家,只因經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和法律實(shí)踐有別于西方,就時(shí)常成為西方國(guó)家的指責(zé)對(duì)象。一些具有民族獨(dú)立和自覺(jué)意識(shí)的亞非拉國(guó)家更是成為西方“民主”“良政”和“法治”“雙標(biāo)”的受害者。

        西方的“雙標(biāo)”還表現(xiàn)在國(guó)防和安全領(lǐng)域。美國(guó)是世界頭號(hào)軍事強(qiáng)國(guó),年度軍費(fèi)開(kāi)支超過(guò)7000億美元。但當(dāng)一些發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和合法利益時(shí),以美國(guó)為首的某些西方國(guó)家便集體將“窮兵黷武”和“侵略擴(kuò)張”的污水潑向這些國(guó)家。只許美國(guó)等西方國(guó)家持續(xù)增強(qiáng)軍力而不許其他國(guó)家加強(qiáng)自我防衛(wèi),便是西方的“安全公理和范式”。

        西方的“雙標(biāo)”也表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。西方國(guó)家給自己的經(jīng)濟(jì)模式貼上“自由、公平、公正”的“華盛頓共識(shí)”標(biāo)簽,而將包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家適合自己國(guó)情的發(fā)展模式說(shuō)成“經(jīng)濟(jì)民族主義”“重商主義”。筆者曾多次在課堂和學(xué)術(shù)研討會(huì)上展示一些中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù)和理論分析,每次都毫無(wú)例外地引起學(xué)生和學(xué)者們的驚訝和興趣。筆者深知其然,因?yàn)槲鞣街髁髅襟w關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的報(bào)道并不客觀,當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速,西方媒體便渲染中國(guó)經(jīng)濟(jì)“過(guò)熱”,隨時(shí)都有“失控”之虞;而當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)減速時(shí),它們又齊聲吶喊“中國(guó)經(jīng)濟(jì)要崩潰了!”

        西方的“雙標(biāo)”還表現(xiàn)在文化領(lǐng)域。一些西方國(guó)家在發(fā)展中國(guó)家設(shè)立文化傳播機(jī)構(gòu),這在一定程度上有利于世界各國(guó)的文化交流與發(fā)展。但若以為自己的文化高人一等而要求發(fā)展中國(guó)家全盤(pán)接受,那就成了十足的文化沙文主義。筆者不久前在某太平洋島國(guó)出席學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí),親眼看到一位來(lái)自西方大國(guó)的學(xué)者態(tài)度倨傲地大談西方文化的優(yōu)秀及其對(duì)島國(guó)現(xiàn)代化的巨大“貢獻(xiàn)”,但他的發(fā)言遭到現(xiàn)場(chǎng)不少島國(guó)學(xué)者的反駁。也有西方國(guó)家熱衷于在發(fā)展中國(guó)家輸出文化,但對(duì)發(fā)展中國(guó)家在西方設(shè)立文化機(jī)構(gòu)則抱有強(qiáng)烈抵制和戒備心理,動(dòng)輒指責(zé)對(duì)方輸出價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。

        另外,西方的“雙標(biāo)”同樣會(huì)出現(xiàn)在有“象牙塔”之稱(chēng)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。一位西方學(xué)者在課堂上分析歐洲學(xué)生與某大洲學(xué)生的表現(xiàn)差異時(shí),竟公然暗示兩洲人種的智商差異是主要原因;而當(dāng)其解釋歐洲與亞洲學(xué)生的表現(xiàn)差異時(shí),則強(qiáng)調(diào)亞洲學(xué)生反復(fù)地機(jī)械練習(xí)是主因。筆者在發(fā)表SSCI學(xué)術(shù)論文時(shí)也曾親身遭遇偏見(jiàn)。在經(jīng)過(guò)數(shù)輪提問(wèn)和答辯后,英國(guó)某著名學(xué)術(shù)刊物聘請(qǐng)的兩位審稿人表示同意筆者文章發(fā)表,但第三位審稿人在沒(méi)任何理由阻攔時(shí),竟指責(zé)編輯部“像你們這樣的學(xué)術(shù)刊物為什么一定要發(fā)表這樣觀點(diǎn)(有利于中國(guó)和發(fā)展中國(guó)家)的文章?”

        以上列舉的僅是筆者在西方工作生活時(shí)注意到的一些實(shí)證,相信有類(lèi)似工作生活經(jīng)歷的人還會(huì)舉出更多例證。我們之所以要對(duì)西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”保持警惕和揭露,是因?yàn)樗鼈儫o(wú)益于這個(gè)世界的交往溝通和共同進(jìn)步。只有真正地摒棄這種“雙標(biāo)”,國(guó)際社會(huì)和人類(lèi)文明才會(huì)不斷取得進(jìn)步?!ㄗ髡呤橇某谴髮W(xué)太平洋島國(guó)研究中心首席研究員,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)澳大利亞研究中心研究員)

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