周晶

民族文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族地區(qū)大學(xué)生的思想道德狀況也同樣直接影響著社會(huì)的進(jìn)步和民族的未來，本文以內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)為樣本，從翻轉(zhuǎn)課堂的高效利用率分析，高校讓課堂“活”起來、學(xué)生“動(dòng)”起來及新時(shí)代教學(xué)理念超越傳統(tǒng)式轉(zhuǎn)變，以增強(qiáng)思想政治教育的趣味性為主導(dǎo)，重視基礎(chǔ)課建設(shè)，積極打造思想政治理論課“金課”教學(xué)，以期進(jìn)一步提升高校在思政課堂文化傳播發(fā)展的感召力。

新時(shí)代，如何準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民族地區(qū)高校思政課堂的價(jià)值表現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)路徑，既是對(duì)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也是高校思政課立德樹人價(jià)值塑造的時(shí)代之思。如何更好地創(chuàng)辦具有中國特色社會(huì)主義鮮亮底色的高校課堂，如何滲透融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)民族文化認(rèn)同，成為新時(shí)代少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)好思政課堂的時(shí)代之思。

一、新時(shí)代民族地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重構(gòu)路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因與國人高度心理認(rèn)同的特性成為武裝大學(xué)生群體的重要資源庫存。本文數(shù)據(jù)來源內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)問卷調(diào)查，采用隨機(jī)抽樣方式從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式、與思政融合效度及拓展維度分析，結(jié)合學(xué)科特色從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的實(shí)事求是精神與實(shí)踐契合汲取營養(yǎng)，客觀地把握治學(xué)態(tài)度，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)涵到外延演變的動(dòng)態(tài)蛻變過程，在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的跨越式發(fā)展，具有重要意義。

二、翻轉(zhuǎn)課堂：讓課堂“活”起來 學(xué)生“動(dòng)”起來

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！痹谛旅襟w新技術(shù)興起與發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)模式受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，將現(xiàn)代科技融入教育創(chuàng)新，使傳統(tǒng)教育工作者與受教育者的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換，授課方式及課堂體驗(yàn)也有了嶄新的變化，教學(xué)互動(dòng)“反客為主”備受關(guān)注。翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于思政課堂不僅僅打破了傳統(tǒng)教育模式學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于被支配地位，“被學(xué)習(xí)”“牽著走”的狀態(tài)，而內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)在思政教學(xué)模式中打破傳統(tǒng)授課模式，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，設(shè)置自主學(xué)習(xí)模塊：?jiǎn)卧獙?dǎo)學(xué)、電子講稿、隨堂小測(cè)、學(xué)習(xí)視頻、學(xué)習(xí)資料、PPT、學(xué)習(xí)資料等，老師會(huì)提前做好預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生可以通過平臺(tái)在課前就了解課堂內(nèi)容，可以進(jìn)行內(nèi)容查閱，從而完成課前預(yù)習(xí)，老師可以通過后臺(tái)掌握學(xué)生的登陸情況，適度把握課堂教學(xué)模式的整體性和系統(tǒng)性。在課堂上，請(qǐng)學(xué)生個(gè)人或是小組為單位以話題討論及辯論形式為主，讓學(xué)生通過自己預(yù)習(xí)的內(nèi)容和準(zhǔn)備材料進(jìn)行自我反思、思考的全過程，讓學(xué)生間針對(duì)提出觀點(diǎn)進(jìn)行討論各抒己見，最后由老師進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，從而凸顯思政課的“反客為主”的特點(diǎn)。

在思想政治教育課堂這一基本場(chǎng)域下，顯現(xiàn)出的教學(xué)互動(dòng)反饋中，對(duì)我校思政課堂教師講授和自由討論的比例進(jìn)行調(diào)查分析可知，以學(xué)生為主的課堂討論比例占總樣本數(shù)的54.88%，以教師為主的課堂講授占總樣本數(shù)的36.74%，無討論課堂僅僅只占總樣本的8.38%，翻轉(zhuǎn)課堂在我校的利用率是可喜的。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，我校采用線上線下相結(jié)合教學(xué)，課堂中每個(gè)人通過不同的價(jià)值觀念凸顯，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，需教育工作者做好學(xué)生引導(dǎo)管理工作。高校在搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要有溫度、有高度，要入腦入心，讓思政課堂“活”起來，尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮個(gè)人才能，充分調(diào)動(dòng)課堂積極性，讓學(xué)生“動(dòng)”起來。思政教師應(yīng)充分尋找教材知識(shí)點(diǎn)與傳統(tǒng)文化點(diǎn)、傳統(tǒng)文化點(diǎn)與社會(huì)現(xiàn)象點(diǎn)的契合處，善于用傳統(tǒng)文化浸透課堂，以各項(xiàng)喜聞樂見的思政活動(dòng)為載體構(gòu)建新型課堂，致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的傳播力度和滲透厚度。

三、超越傳統(tǒng)：增強(qiáng)思想政治理論課趣味性教學(xué)

赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)“突出興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為興趣既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的最終歸宿。”高校思想政治理論課不僅僅要具有理論性和政治性，更要注重趣味性教學(xué)推進(jìn)教學(xué)產(chǎn)生良好的效果，趣味性不是單一的快樂的課堂氛圍，而是讓學(xué)生有內(nèi)心深處產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治理論課內(nèi)容的興趣，保證教學(xué)目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。在教育教學(xué)中，“樂趣、興趣”融入到教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、技術(shù)等來營造寓教于樂的課堂氛圍，讓學(xué)生更形象、更深刻地消化吸收思想政治教育理論。針對(duì)我校思政課授課趣味性調(diào)查結(jié)果分析，30.34%的學(xué)生表示非常滿意，36.91%的學(xué)生表示很滿意，29.04%的學(xué)生表示一般滿意，僅有3.72%的學(xué)生表示不滿意，總體滿意度非常高。傳統(tǒng)教學(xué)大多是直接講授知識(shí)點(diǎn)，而新時(shí)代多媒體手段的應(yīng)用，沖擊學(xué)生視覺認(rèn)知，增強(qiáng)了感染力和吸引力，讓課堂充滿了新方法、新觀念，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，采用對(duì)媒體手段中的短視頻、微電影、校園公眾號(hào)、微博、微信群等，給學(xué)生一個(gè)真正充滿趣味性的課堂體驗(yàn)，延展思政課堂教學(xué)手段，全方位提升大學(xué)生思想品德素質(zhì)。

我校以年級(jí)為分段，建立思想討論課堂，教師可以通過交流群，隨時(shí)發(fā)送一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微視頻及古代經(jīng)典文化故事微電影，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自己制作微視頻，鼓勵(lì)學(xué)生提前預(yù)習(xí)思政課講授內(nèi)容，可以將自己對(duì)傳統(tǒng)文化與思政課融合內(nèi)容感興趣的部分，制作成微視頻或是PPT，用于課堂討論，為課堂傳統(tǒng)教學(xué)方式增添活力，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以使學(xué)生在創(chuàng)新的教學(xué)方式下，提升自身思想道德素質(zhì)。

四、重視基礎(chǔ)課：積極打造思想政治理論課“金課”

在新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校公共課本德育建設(shè)模塊所必有的“基礎(chǔ)課”，要求教師具有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師在授課過程中會(huì)使用傳統(tǒng)的經(jīng)典故事或夾雜些許詩詞語句，占參與調(diào)查的總?cè)藬?shù)的60.24%;認(rèn)為僅僅通過經(jīng)典故事深化教學(xué)內(nèi)容的有249人，占比21.52%;認(rèn)為在授課中純粹使用少量詞匯或詩詞語句的有167人，占比14.43%;認(rèn)為完全沒有引用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化講解的有44人，占比3.8%。表明在以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的授課模式下多數(shù)教師會(huì)潛移默化地涉及到傳統(tǒng)文化，這是一個(gè)值得欣慰的現(xiàn)象。如今“00后”已成為大學(xué)生，他們成長(zhǎng)在新時(shí)代背景下，對(duì)我們思政課堂有著更高的期待，創(chuàng)新教學(xué)方法及思維模式，打造思想政治理論課“金課”，贏得學(xué)生的喜愛。教育工作者的傳道、授業(yè)、解惑，不僅僅是古人的追求，更是現(xiàn)代人的金標(biāo)準(zhǔn)，作為高校思想政治理論課教學(xué)的承擔(dān)者，要努力達(dá)到金標(biāo)準(zhǔn)，不僅要教師的教學(xué)課程金、教授的教學(xué)內(nèi)容金、傳遞的教學(xué)方法金、學(xué)校制定的教學(xué)管理制度金，更要力求塑造一支具有金標(biāo)準(zhǔn)的教師隊(duì)伍。教師引領(lǐng)學(xué)生積極參與、教材守正不乏創(chuàng)新、課內(nèi)課外理論與實(shí)踐相結(jié)合、線上教育與線下認(rèn)知相融通、教學(xué)方式與教學(xué)目標(biāo)相一致，讓學(xué)生聽懂、弄懂、學(xué)懂，要以高質(zhì)量為發(fā)展方向，建設(shè)優(yōu)良的教師隊(duì)伍，促使思想政治理論課日常教學(xué)就樹立高標(biāo)準(zhǔn)高目標(biāo)，有利于增進(jìn)師生之間的親和力度，讓學(xué)生對(duì)教師所講內(nèi)容感興趣，建構(gòu)主動(dòng)思考探究式學(xué)習(xí)模式，提升學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)同感和使命感。

高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的理論與實(shí)踐中，既是對(duì)青年群體個(gè)人品性的錘煉，又是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。（作者單位：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）