余飛鍵 趙紫豪

（天津音樂學院，天津 300171）

后現(xiàn)代主義思潮是20世紀六七十年代在西方國家開始廣泛出現(xiàn)的具有重大影響的社會文化思潮，它的核心主張是反理性主義。近年來，隨著傳統(tǒng)唱片業(yè)的逐漸沒落，以現(xiàn)場音樂演出為主的音樂節(jié)越來越受到人們的青睞，2009年創(chuàng)辦的草莓音樂節(jié)便是其中之一?！安葺毕啾扔趪鴥?nèi)外其他老牌音樂節(jié)具有更強大的優(yōu)勢。因為其充分的運用了后現(xiàn)代主義的思想，抓住了觀眾的心理。

一、存在主義對“草莓”本身的產(chǎn)品影響

存在主義是后現(xiàn)代主義中的一個流派，它主要指的是以人為本的核心觀念。在存在主義的概念里有這么一段話：“個體發(fā)出的一種‘存在’信息，將他‘感知到’的‘某一事物’向大眾發(fā)布，由信息反饋而獲得共鳴，相互感受到彼此的‘存在’?！倍谶@里我們主要從存在主義的概念，去探討它對“草莓”自身產(chǎn)品所帶來的影響。

主辦方在舉辦草莓音樂節(jié)的時候，將以人為本的核心觀念深入到了產(chǎn)品本身，草莓音樂節(jié)的優(yōu)勢之一在于它的多元價值觀：草莓音樂節(jié)之所以叫“草莓”就是因為：草莓是春天的水果，它的氣質(zhì)更為多元，我們能從草莓這種水果聯(lián)想到春天、浪漫、朝氣蓬勃的氛圍；優(yōu)勢之二在于它的產(chǎn)品理念，它所追求的目標簡約易接受：就是通過浪漫、活力的氛圍使觀眾全身心的投入到音樂節(jié)的過程中來，而不是通過搖滾或者是重金屬對情感做出一種簡單的發(fā)泄；優(yōu)勢之三在于價格親民：草莓音樂節(jié)一般會連續(xù)舉行3-4天，而且每天持續(xù)時間長達7個小時。雖然持續(xù)時間長、陣容大，但是草莓在票價上比較親民，一般單日票在250元左右，通票的價格會打85折。這樣的價格優(yōu)勢促使他的受眾是遍及絕大多數(shù)群體，甚至包括學生群體，這一點也無時不刻的體現(xiàn)著后現(xiàn)代主義里存在主義關(guān)于以人為本的核心觀念。

二、解構(gòu)主義在“草莓”曲目的營銷安排

雅克·德里達曾強調(diào)，解構(gòu)主義的核心是對結(jié)構(gòu)本身的反感，對于單獨個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義最主要的目標是要打破現(xiàn)有的單元化秩序，用分解的觀念強調(diào)打碎、疊加、重組，重視個體，通過反對整體上的統(tǒng)一創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。

“草莓”在曲目的安排上運用到了這一點，就拿2018年12月在深圳舉辦的草莓音樂節(jié)來說，其曲目上的安排上有海外大牌搖滾，像：英國Franz Ferdinand樂隊和日本Nulbarich樂隊；也有嘻哈說唱歌手：滿舒克、萬妮達；還有多元獨創(chuàng)的港臺文化：落日飛車樂隊、雞蛋蒸肉餅，等等。這種支離破碎的安排形式不僅使曲目呈現(xiàn)出豐富多彩的形+式而且使產(chǎn)品自身帶有一定的優(yōu)勢。它不像所謂的“高雅”藝術(shù)那樣“正襟危坐”，相反會給人帶來不同的體驗，這種破碎的曲目安排所帶來的產(chǎn)品自身的優(yōu)勢自然在營銷方面也有著很大的強項：（1）明星營銷：就是其中之一，對于草莓音樂節(jié)里面名氣較大有著良好的社會反響力的歌手完全可以通過他們做宣傳達到良好的效果（2）“自帶”線上宣傳：對于能邀請前來參加草莓的歌手來說他們本身就自帶宣傳營銷光環(huán)，在今天這樣一個信息飛速膨脹，社交軟件發(fā)達的社會，明星們的社交平臺，會擁有大量的粉絲和關(guān)注度。

三、多元結(jié)構(gòu)在“草莓”舞臺的受眾體現(xiàn)

隨著人類社會的日益發(fā)展，其發(fā)展趨勢必然會呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多層次的特點，人們對于文化的需求也會變得越來越豐富多彩，這必然要求在當今的社會里文化一定要是多元化的才能夠服務(wù)于社會的發(fā)展。那么，我們把文化的多元結(jié)構(gòu)的范圍拉小一點，具體地聚焦在“草莓”的舞臺設(shè)置上，我們就能發(fā)現(xiàn)其實“草莓”的舞臺設(shè)置也是多元結(jié)構(gòu)的。

例如，2018深圳草莓音樂節(jié)和廣州草莓音樂節(jié)，深圳草莓在舞臺的設(shè)置上為碧桂園·STRAWBEEY STAGE、LOVE STAGE和M_DSK STAGE三個部分，廣州草莓在舞臺的設(shè)置上則為TME STRAWBERRY STAGE、YOUNG BLOOD STAGE、碧桂園·LOVE STAGE和M_DSK STAGE。我們不難看出“草莓”每一場的演出都會設(shè)置3-4個舞臺來增加整個活動效果，但是這些舞臺并不是單純的為了增加效果而設(shè)置的，而是每個舞臺具有自己的舞臺特色。TME STRAWBERRY STAGE大體上以獨立音樂人居多、碧桂園·LOVE STAGE則主要以搖滾樂隊為主、M_DSK STAGE更傾向于獨立音樂人類型的說唱音樂，而YOUNG BLOOD STAGE正如它的名字一樣基本上都是新生歌手。因為舞臺的內(nèi)容既有多元的港臺原創(chuàng)音樂也有內(nèi)地獨立音樂中流砥柱；既有大牌的海外歌手也有活躍在內(nèi)地一線音樂節(jié)的歌手，等等。舞臺設(shè)置的多元化必然會導致受眾群體的多元化，因而也就滿足了不同欣賞水平、不同偏好程度、不同接受能力的受眾，同時最大化的發(fā)掘各個層次的受眾群體，也會帶來相對樂觀的經(jīng)濟效益。

結(jié)語：

后現(xiàn)代主義是一個大的范疇，它沒有準確的時期或范圍規(guī)定。這一現(xiàn)象在藝術(shù)上的成就本身就對藝術(shù)本體的發(fā)展做了很好的詮釋和推動作用，因而將這一現(xiàn)象運用到我國音樂節(jié)上，會使得音樂節(jié)產(chǎn)品更加豐富多元更加有創(chuàng)意；其次，現(xiàn)代主義的相關(guān)理論對于產(chǎn)品的后續(xù)，如：宣傳、營銷等方面的工作會有著積極借鑒作用。當前，我國音樂節(jié)的發(fā)展如果能把后現(xiàn)代主義中的一些成分融合進來，相信不僅是草莓音樂節(jié)更應(yīng)該是全國的音樂節(jié)都能如雨后春筍般壯大起來。