楊旭

（貴州省六盤水市六枝特區(qū)月亮河彝族布依族苗族鄉(xiāng)直溜小學(xué)，貴州 六盤水 553407）

古詩詞的學(xué)習(xí)在小學(xué)語文教學(xué)中頗具份量，如何進(jìn)行高效的教學(xué)是擺在教師面前的一道難題。小學(xué)生的古典文化知識儲備相對不足，這就造成了他們體味其用詞精巧，理解其意境，感受其蘊(yùn)含的情感等上面的困難。面對這些難點(diǎn)，本文擬從加涅的累積學(xué)習(xí)法出發(fā)，給出一些教學(xué)上的建議。

一、累積學(xué)習(xí)的含義

累積學(xué)習(xí)法是由加涅提出的，其一個重要特征是：學(xué)習(xí)是累積性的、較復(fù)雜較高級的學(xué)習(xí)，是建立在基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)上的學(xué)習(xí)。每一類學(xué)習(xí)都是建立在上一級之上的。在教學(xué)過程中，教師是一個領(lǐng)導(dǎo)者，是“教”的主體。教師能起到的作用非常巨大，直接關(guān)系著整個教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)情況。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，除了傳統(tǒng)意義上的備課，從累積學(xué)習(xí)法的角度看，教師能做的還有很多。

二、運(yùn)用累積學(xué)習(xí)法促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的策略

（一）如何導(dǎo)入古詩詞學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)新知識之前，教師要了解學(xué)生之前學(xué)了什么，有哪些與此次教學(xué)相關(guān)的累積，教學(xué)的準(zhǔn)備工作需要以此為基礎(chǔ)。以《游子吟》為例，這首古詩是人教版三年級下冊中的其中一首。學(xué)生從一年級便開始接觸古詩詞，到三年級已經(jīng)積累了一定的古詩詞方面的知識，所以在做教學(xué)設(shè)計(jì)時，古詩的形式不用多做介紹，可以用之前學(xué)過的幾首詩作引導(dǎo)，讓學(xué)生大腦中重現(xiàn)一下就可以了。比如可以用PPT展示幾幅之前學(xué)過的古詩的意境畫，像《詠鵝》《靜夜思》等，讓學(xué)生看圖猜古詩，最好再加上《詠柳》《惠崇春江晚景二首（其二）》，這兩首都是在同一本書中學(xué)過的，在學(xué)習(xí)新內(nèi)容的同時，可以同時復(fù)習(xí)舊知識。

激發(fā)了學(xué)生對古詩的認(rèn)知之后，可以從情感出發(fā)，引入本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生雖然沒有學(xué)過《游子吟》，但是依賴母親的情感卻是天然存在的，可以以此入手，比如可以讓學(xué)生分享一下，在比較長的一段時間里離開母親的感受，再介紹孟郊寫《游子吟》這首詩的背景（《游子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢?。學(xué)生進(jìn)入詩人的情感，理解起來就會比較容易。

累積學(xué)習(xí)法并不單指傳統(tǒng)意義上知識的累積，生活經(jīng)驗(yàn)、情感、技能等都可以作為先決條件在學(xué)習(xí)新知識前被激發(fā)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，應(yīng)當(dāng)多方面考慮學(xué)生可能具有的對學(xué)習(xí)有幫助的“舊知識”。

（二）感受古詩詞的情感之美

“詩言志，歌詠言”，詩歌用來表達(dá)人的思想感情，凡寫詩，必有情。讓學(xué)生理解古詩詞里蘊(yùn)含的詩人的感情，可以從兩個方面入手：一是詩詞本身，二是作者的寫作背景。《游子吟》這首詩，從詩詞本身就可以看出來作者對母親的深深依戀之情，在教學(xué)時，從字詞句入手，疏通文意，勤加朗讀，整首詩的感情自就體會出來了。與此同時，在加上作者的寫作背景，在外漂泊多年，五十多歲才有能力奉養(yǎng)老母親，來之不易的“報(bào)春暉”機(jī)會，更可以加深學(xué)生對整首詩情感的把握。

（三）體味古詩詞的用詞之美

古詩詞教學(xué)第一步便是理解詩意。在這一環(huán)節(jié)中，對小學(xué)生的要求可以適當(dāng)放寬，學(xué)生只需要知其然便可。古詩詞的語法和詞匯和如今我們使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，但是也不是沒有共同之處，從生僻的字詞出發(fā)，以已經(jīng)學(xué)過的詞語為基礎(chǔ)，為學(xué)生疏通文意。

這首古詩中的生詞主要有：游子、吟、意恐、寸草心、三春暉等。在解釋這些詞語時，如何激發(fā)學(xué)生已有的知識用來理解新詞是教師首先要考慮的，一些有實(shí)物的，像游子、寸草心等，可以向?qū)W生展示圖片，加上簡單的解釋（游子：古代遠(yuǎn)游，旅居他鄉(xiāng)的人；寸草心：寸草指小草，寸草心用來代指游子思念母親的心）；另有一些無法實(shí)物展示的，如三春暉，可以用簡單的語言直接解釋（三春指整個春天，三春暉指春天的陽光）。

在《游子吟》這首詩中，作者將自己比作寸草，母親比作三春暉，學(xué)生需要從中體會到作者對母親的情感就像春天的小草對陽光的依賴那樣，沒有母親般的溫暖，小草是無法茁壯成長的。聯(lián)系之前對學(xué)生情感的激發(fā)，從這兩個詞入手，加深對古詩的理解。

（四）理解古詩詞的意境之美

古詩的意境才是整首詩的精華之所在，在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時，要注意讓學(xué)生全身心投入其中，“身臨其境”地感受古詩詞的意境美。理解古詩詞的意境時，可以從三個方面入手：1.用語言描繪，創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生投入其中。2.把握古詩中有特點(diǎn)的，尤其是蘊(yùn)含情感的詞語，重點(diǎn)賞析這些詞，讓學(xué)生感受其中的意境。3.用圖片或者實(shí)景實(shí)物等視覺沖擊，領(lǐng)悟古詩詞的意境。以上三種方法，可根據(jù)不同古詩的要求和教師的課程進(jìn)度靈活安排。但是需要注意的是，要安排好各個環(huán)節(jié)的層級，不可過于跳躍，要始終注意在進(jìn)行下一環(huán)節(jié)時，學(xué)生是否累積了相應(yīng)的知識。

三、結(jié)語

在當(dāng)今，國學(xué)熱的浪潮越來越高，其地位已然變得十分重要，古詩詞作為國學(xué)的重要組成部分之一，由于寫作時間相隔過于久遠(yuǎn)，再加上語言的變化，對于小學(xué)生來說理解起來十分困難。這種困難并非難以逾越，從累積學(xué)習(xí)法的角度來看，激發(fā)學(xué)生上一層級的認(rèn)知，用累積的“舊知”喚起“新知”，可以為古詩詞的教學(xué)提供一條新的思路，希望本文能對同仁們的古詩詞教學(xué)產(chǎn)生一些有益影響。