喬晨芳 萬泉
(貴州建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 貴陽 550000)
區(qū)域文化是一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族特有的文化類型,我國幅員遼闊,各地之間都有自己發(fā)展的特色,因此每一個(gè)地方都有自己不可替代的區(qū)域文化。區(qū)域文化之所以重要,是因?yàn)閰^(qū)域文化的內(nèi)容體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)發(fā)展的模式以及其歷史進(jìn)程,它十分符合本地區(qū)人們認(rèn)知的方式以及生活的習(xí)慣,因此能夠在不知不覺中滲透在人們的行為習(xí)慣里。如果對區(qū)域文化理解深入運(yùn)用得當(dāng),那么對于我們完成工作,提高教學(xué)質(zhì)量,將會有很大的幫助作用。
區(qū)域文化就是關(guān)于本地區(qū)基本情況的文化內(nèi)容,這種文化內(nèi)容與本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況緊密相關(guān),同時(shí)也反映著本地區(qū)人們生活思考的邏輯。因此通過了解區(qū)域文化,學(xué)生可以更加深入的了解本地區(qū)人們生活的軌跡,以及行為處事的方式。學(xué)生在未來畢業(yè)以后將會進(jìn)入實(shí)際的工作崗位,他們所要接觸到的都是一個(gè)個(gè)具體的人,而幫助學(xué)生了解區(qū)域文化,感受區(qū)域文化,對當(dāng)?shù)厝藗冃袨榉绞降挠绊?,能夠幫助學(xué)生更深入的理解,自己未來要面對的學(xué)生以及學(xué)生家長。在很多時(shí)候,人們的行為具有群體的共性,能夠體現(xiàn)出一種集體無意識,如果能夠根據(jù)這種共性來制定相對的對應(yīng)策略,那么學(xué)生就能夠更好地把握與人相處的技巧,從而在未來的工作當(dāng)中,更好地完成自己的工作。
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在未來要面對的主要工作對象是進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的幼兒,在幼兒園教學(xué)的過程當(dāng)中,學(xué)生將會多方面選取教學(xué)資源的幼兒進(jìn)行教學(xué),這時(shí)本地區(qū)的文化要素將會對學(xué)學(xué)生未來的教學(xué)產(chǎn)生很大的影響。在幼兒園當(dāng)中,學(xué)生很多的教學(xué)內(nèi)容都有關(guān)于常識和基本行為習(xí)慣的教學(xué),這些教學(xué)內(nèi)容都與生活中的實(shí)際息息相關(guān),因此最好能夠貼合生活中具體的人與事,如果學(xué)生能夠深入的了解本地的區(qū)域文化,挖掘其中的教學(xué)資源,那么就能夠在教學(xué)的過程當(dāng)中十分巧妙的將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,幫助學(xué)生更快的成長。
當(dāng)前我們對于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新以及教學(xué)模式的探索,很多時(shí)候需要突破當(dāng)統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教學(xué)模式,這就需要我們積極的利用校本課程開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源,將獨(dú)特的教學(xué)資源和教學(xué)形式,引入到學(xué)校的教育當(dāng)中。
舉例來說,在教學(xué)過程當(dāng)中,我們想要讓學(xué)生更加深入的了解本地的區(qū)域文化,那么可以在學(xué)校當(dāng)中開設(shè)一門本地文化內(nèi)容概論這樣的課程,這門課程的內(nèi)容可以分為課堂中的理論講解與課外的社會實(shí)踐,在上課過程當(dāng)中,我們可以由相關(guān)的教師對本地的文化發(fā)展脈絡(luò)及文化特色進(jìn)行簡要的介紹,也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入本地的博物館,紀(jì)念館等公共場所進(jìn)行深入的文化挖掘。除此之外,我們還可以為學(xué)生設(shè)置一些課后實(shí)際探究的內(nèi)容,比如探訪本地的普通居民了解當(dāng)?shù)仄胀ň用竦幕旧盍?xí)慣;或者聯(lián)系當(dāng)?shù)氐膶<屹Y源,讓學(xué)生在課后與專家資源進(jìn)行溝通,更加深入的了解本地的特色文化。通過這種教學(xué)方式,我們能夠?qū)⒄n外實(shí)踐與課內(nèi)的理論教學(xué)很好的結(jié)合起來,幫助學(xué)生在高職院校學(xué)習(xí)期間深入的了解本地文化,將本地文化的資源融入到自己的專業(yè)知識當(dāng)中。
我們利用區(qū)域文化資源,開設(shè)校本課程,幫助學(xué)生組織相關(guān)的活動,最終的目的還是為了讓學(xué)生能夠擁有良好的教學(xué)技巧,在今后的學(xué)前教育,教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮自己的知識,獲得更好的教學(xué)效果。因此在挖掘區(qū)域文化,開設(shè)校本課程的同時(shí),也要繼續(xù)鍛煉學(xué)生的實(shí)際教學(xué)技巧,將本地的區(qū)域文化資源融入在學(xué)生的教學(xué)技巧訓(xùn)練當(dāng)中,讓學(xué)生能夠形成利用本地文化資源進(jìn)行教學(xué)的習(xí)慣,從而達(dá)到我們的教學(xué)目的。
舉例來說在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)課程當(dāng)中,有很多需要學(xué)生進(jìn)行手工操作的內(nèi)容,比如讓學(xué)生通過普通話的方式去描繪自己的家鄉(xiāng),或者自己周末的生活等等。雖然這些內(nèi)容會讓學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)揮,但是仍然需要幼師在教學(xué)時(shí),對于學(xué)生所描繪的內(nèi)容有所預(yù)設(shè),如果學(xué)生的繪畫內(nèi)容過于單一或者與實(shí)際的距離過遠(yuǎn),那么教師也應(yīng)該提醒幼兒本地區(qū)有哪些特色的內(nèi)容。通過了解這些內(nèi)容,實(shí)際上在未來的幼兒教育當(dāng)中將會更好的完成教學(xué)任務(wù),擁有更加豐富的教學(xué)技能。
綜上所述,區(qū)域文化對于未來的幼兒教育來說十分重要,因此在今天的學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)當(dāng)中,我們就應(yīng)該積極的引入對區(qū)域文化的教學(xué)。通過讓學(xué)生訓(xùn)練相關(guān)的教學(xué)技巧開設(shè)校本課程,我們可以幫助學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識,提前了解自己未來的工作狀況。