□西藏自治區(qū)林芝市幼兒園 央金

一、幼兒園文明禮儀教育的重要性

第一，在現(xiàn)代社會(huì)的教育體系中，不再單單是智力與知識(shí)量的教學(xué)，人們對(duì)人格、思想和心理上的教育越來越關(guān)注，而人格教育在幼兒階段是最為重要的，因此幼兒園的文明禮儀教育是直接影響幼兒未來發(fā)展的重要因素。世界著名教育家蒙特梭利博士認(rèn)為：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，最佳階段是人們的幼兒期。幼兒階段雖然生理與心理仍處于發(fā)育初期，但可塑性強(qiáng)，也是人格核心成形的重要階段，幼兒園則成為幼兒文明禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)境。幼兒園運(yùn)用的方式方法，也直接決定了文明禮儀教育的成效和價(jià)值。

第二，幼兒園的文明禮儀教育，對(duì)幼兒的言行、心理和社會(huì)性的發(fā)展具有重要意義。通過與幼兒的接觸中可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)幼兒對(duì)文明禮儀認(rèn)知較淺，自身言行一般受父母長(zhǎng)輩的影響。很多幼兒對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)有所欠缺，行為習(xí)慣較差，不懂得使用文明禮儀用語。首先，在游戲或玩玩具的時(shí)候，先通過詢問征求他人同意再玩的幼兒較少，主動(dòng)向教師問好以及放學(xué)主動(dòng)向教師再見的幼兒只有一半左右。造成這種情況的主要原因，一是現(xiàn)代社會(huì)大環(huán)境中文明禮儀的缺失，二是家長(zhǎng)長(zhǎng)輩對(duì)幼兒教育的忽視。

第三，幼兒園的文明禮儀教育可以保證幼兒在園中擁有更加友愛、和諧和平等的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，這是幼兒人格與心理健康成長(zhǎng)的基本要素。文明禮儀教育無法保證每個(gè)幼兒取得頂尖的成績(jī)，但可以令幼兒學(xué)會(huì)尊重、寬容和理解，這是以往學(xué)前教育中所缺失的重要部分，也是現(xiàn)代幼兒所需求的重要社交能力。無論是以后在校學(xué)習(xí)或校外的日常生活，或未來的社會(huì)工作中，文明禮儀將成為幼兒言行的核心，可以說文明禮儀教育的形式和開展直接影響著幼兒的未來。

二、保證幼兒園文明禮儀教育有效性的方式方法

（一）榜樣式教育

人們?cè)谟變簳r(shí)期的言行主要是通過模仿，這是因?yàn)橛變哼€未形成固定的思維及性格特征。在園外家長(zhǎng)是幼兒的主要模仿對(duì)象，在園內(nèi)教師和其他工作人員則成為幼兒學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。在此前提下，文明禮儀教育首先要重視教師以身作則的重要性。在進(jìn)行教育的過程中，從教學(xué)與日常的細(xì)節(jié)做起，包括：教師之間、師生之間的交流與溝通都要符合文明禮儀的教育核心，令文明禮儀教學(xué)真正融入幼兒的生活中，從而產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值。

（二）情境式教育

第一，幼兒園可以利用多媒體或互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓幼兒觀看相關(guān)的小視頻或動(dòng)畫短片，在吸引幼兒注意力的同時(shí)令幼兒更加便捷地理解和學(xué)習(xí)。第二，教師可設(shè)計(jì)情境故事，讓幼兒通過親自參與情景活動(dòng)的方式去體驗(yàn)文明禮儀。例如：設(shè)計(jì)幼兒向他人借文具或玩具時(shí)被人拒絕和成功時(shí)的對(duì)話，以此形成鮮明的對(duì)比；或幼兒日常生活中在街邊走路，進(jìn)行不亂扔垃圾和遵守交通規(guī)則的文明教育等。利用此類情境，可以使課堂中的文明禮儀真正融入幼兒生活中的各個(gè)角度，一方面改變了以往理論化的文明禮儀教育，另一方面可以讓教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒文明禮儀言行中存在的問題并加以改正。

（三）訓(xùn)練式教育

幼兒文明禮儀教育并不是短期的工作，而是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化的過程，從而令文明禮儀成為幼兒的生活習(xí)慣。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)則需要家長(zhǎng)與幼兒園的相互協(xié)助，無論是日常生活或?qū)W習(xí)，幼兒都會(huì)存在一定的問題，這就需要家長(zhǎng)與教師雙方的文明禮儀教育，針對(duì)這一點(diǎn)可采用簡(jiǎn)單的文明禮儀任務(wù)，例如：早上遇到教師和其他同學(xué)的問候方式，請(qǐng)求幫助的方式等。通過教師組織簡(jiǎn)單的文明禮儀活動(dòng)，在讓幼兒熟悉文明禮儀的同時(shí)，達(dá)到糾正其不良習(xí)慣的目的。

（四）游戲法

幼兒的天性是好玩好動(dòng)的，針對(duì)這一點(diǎn)幼兒園可利用游戲活動(dòng)強(qiáng)化文明禮儀教育的趣味性，提高幼兒的互動(dòng)性以及對(duì)文明禮儀教育的接受度。幼兒在輕松愉快的游戲過程中可以更加積極地汲取知識(shí)，有效拉近兩者之間的距離。例如：模擬“做客”的游戲。根據(jù)難易程度可分為一人扮演主人，一人扮演客人的簡(jiǎn)單版，之后則可逐漸提升參與游戲的人數(shù)。此類游戲是讓幼兒實(shí)踐自己所學(xué)的文明禮儀的知識(shí)，并且賦予其足夠自由的表達(dá)空間，最終真正令文明禮儀成為幼兒成長(zhǎng)的重要組成部分。

三、幼兒園文明禮儀教育的實(shí)施途徑

第一，教師以自身的文明禮儀進(jìn)行文明禮儀教育。教師作為幼兒園文明禮儀教學(xué)中的一線工作者，自身的行為舉止直接決定了文明禮儀教育是否可以成為幼兒的一部分或只存在于幼兒園的課堂中。針對(duì)這一點(diǎn)，教師則要先改變自身的教學(xué)方式，拉近師生之間的距離，增加彼此的互動(dòng)效果。

第二，加強(qiáng)幼兒與幼兒園之的聯(lián)系?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出，“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。由此可見，文明禮儀教育不單是教師的口述，還應(yīng)把其融入幼兒的生活中。在幼兒園中，首先要重視墻飾的作用，在墻壁上手繪或張貼與文明禮儀相關(guān)的圖畫小故事，在保證趣味性和豐富性的同時(shí)，把文明禮儀滲透其中。針對(duì)這一點(diǎn)，也可讓幼兒與家長(zhǎng)合作完成文明禮儀的小板報(bào)，強(qiáng)化幼兒對(duì)文明禮儀的理解與認(rèn)識(shí)。

第三，開展多元化的文明禮儀教育活動(dòng)，向家長(zhǎng)宣傳幼兒園對(duì)幼兒文明禮儀教育的重要性，提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒文明禮儀教育科學(xué)性的重視度。首先，幼兒園可定期設(shè)計(jì)文明禮儀周并提前設(shè)置教育計(jì)劃和教育目標(biāo)，在不同時(shí)間和階段分別對(duì)幼兒進(jìn)行生活基本禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共社交禮儀等主題教育。在教育活動(dòng)中，重視和強(qiáng)化文明禮儀的過程，改變以往教育過于重視結(jié)果的情況。其次，亦可開展文明禮儀演講或表演比賽等活動(dòng)，以此賦予幼兒更多的自主性和互助意識(shí)，通過幼兒親自參與并應(yīng)用文明禮儀，讓其認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀與實(shí)際應(yīng)用的差別。最后，幼兒園應(yīng)與家長(zhǎng)創(chuàng)建緊密的聯(lián)系，在做到全面了解幼兒言行的同時(shí)，還應(yīng)放松教育意識(shí)，避免帶給幼兒過多的教育壓力和負(fù)擔(dān)，從而讓幼兒從文明禮儀教育中獲得的正面情緒最大化，避免文明禮儀教育給幼兒帶來負(fù)面的情緒。

四、結(jié)語

幼兒的文明禮儀的是一種習(xí)慣和生活方式，而不是一種檢驗(yàn)或考試，在此前提下，幼兒園的文明禮儀教育則應(yīng)是細(xì)化到幼兒生活的每一個(gè)角落，讓幼兒在感覺不到受教育的同時(shí)，逐漸向文明禮儀靠近，最終兩者不分彼此。