阿如汗

（蒙古國國立大學(xué)，蒙古國 烏蘭巴托 999097）

前言：內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫于1975年被發(fā)現(xiàn)。人面巖畫的主畫像朝南，利用陰刻手法在山頂?shù)牧⑹线M行雕刻。巖畫是高度為130cm，寬度為110cm人頭像。對于扎魯特旗大黑山巖畫的創(chuàng)作主要有兩種說法，其一產(chǎn)生于遼代、其二是產(chǎn)生于鮮卑時期。本文通過分析認為大黑山人面巖畫可能在遼代完成雕刻。

一、內(nèi)蒙古扎魯特旗的環(huán)境概述

內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市的扎魯特旗在富饒美麗的科爾沁草原的北邊。扎魯特旗東臨遼闊的松嫩平原，西望巍峨的燕山山脈，南眺悠久古老的西遼河，北靠起伏的大興安嶺。扎魯特旗地勢開闊，水草資源豐富，自古以來就是草原人民繁衍生息、駕馬馳騁的生活家園，為人類留下了豐富的文化遺跡。扎魯特旗的喳布嘎圖蘇木中的大黑山山脈像巨龍般盤桓在此處。風(fēng)光秀麗的山脈東部的山勢險峻，怪石嶙峋，海拔可以達到300m。其中，內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫地處內(nèi)蒙古扎魯特旗烏力吉木仁的蘇木查布嘎吐嘎查的西南部約海拔300m的大黑山東側(cè)。

二、內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫的具體分析

（一）人面畫像的歷史由來

鮮卑族的族名是根據(jù)鮮卑山起的。鮮卑這一詞匯一開始就被用在“鮮卑郭洛帶”中。因為北方的游牧民族一般由祭祀山神的習(xí)慣，鮮卑族也不例外。族人認為山神可以保佑全族獲得更多的牲畜和獵物，因此對鮮卑山十分崇敬。因此，就將自己的族落名字更改為鮮卑族，目的是為了族人與山共存，在鮮卑山神的庇佑下成長壯大，神勇果敢。例如，在《走進科爾沁草原》一書中，記錄了鮮卑族人的由來，當(dāng)烏桓人南遷之后，鮮卑族人成為了科爾沁草原的主要居住民族。同時，鮮卑族人對于鮮卑山十分崇拜，因此鮮卑山又被稱為祥瑞山、神山。因此，內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫應(yīng)該是鮮卑族人刻畫的，這幅黑山人面像也許是鮮卑族們尊敬的山神。而大黑山應(yīng)該是鮮卑山。

（二）人面畫像的細節(jié)部分與整體布局

內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫在1975年被發(fā)現(xiàn)，人頭像的眼睛類似鵝卵石、三角鼻、無眉、倒八字的胡須、嘴部微張、尖下頜。主畫像的下部有五個大小不同的人面畫像。這些畫像中的人物形態(tài)均不相同，有的顧盼、有的凝思。巖畫所處的山下地勢較為平坦的地方，有四個由石頭堆砌的石圈，直徑約12m。在石圈的附近有20多座遼代墓穴，且遼墓的大小和規(guī)格均不相同。遺址主要將最大的頭像作為中心，其他的小人面頭像組成的石圈、遼墓、祭祀遺址是整個遺址的其他組成部分。這種將大小頭像、石圈、墓穴相互巧妙的組合形成了遼代的古文化遺址。經(jīng)過相關(guān)考古研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫的頂端南部，還有一處摩崖刻石。摩崖刻石位于大黑山的山腰處，距離山底200m。摩崖刻石寬度為0.64m，高為0.82m。利用印刻在粗面的赤褐色巖石上雕刻契丹族的字母。刻石中有鷹像，老鷹作蹲立預(yù)飛的姿勢，刻文簡練，形象生動。

（三）人面畫像的制作技藝

扎魯特旗位于大興安嶺的南部，在古代屬于遼代都城的管轄區(qū)域。此地風(fēng)景秀麗、層巒疊嶂，許多契丹族的家族墓地均選在這一地方。我國是世界上巖畫資源較豐富的國家，而內(nèi)蒙古地區(qū)是巖畫數(shù)量最多的區(qū)域之一。在公元五世紀(jì)時期，酈道元就發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古地區(qū)的巖畫。酈道元在《水經(jīng)注》中說道：山石之上，自然有文、盡若虎馬之狀、類似圖焉[1]。巖畫實際的制作手法有吹噴、磨刻、敲鑿、劃刻、涂繪等形式。巖畫的制作技藝在早期和晚期表現(xiàn)形式均不相同。早期的巖畫因為該時期對巫術(shù)、宗教、神靈的崇敬和篤信，在制作巖畫時往往被看成極為神圣和光榮的工作。雕刻藝術(shù)家門心懷熱情，通過精致的雕刻使刻痕平滑又深入，鑿點緊密又均勻。在后期由于人們對于神靈的迷信程度大大減少，在創(chuàng)作中的熱情度和神圣度消失，鑿刻的石坑稀疏又大，鑿點有的深有的淺，甚至部分鑿點在人物形象之外。因此，在后期的大黑山人面巖畫的形象風(fēng)格較為粗糙，信筆而作。

（四）人面畫像的藝術(shù)內(nèi)涵

內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫的藝術(shù)風(fēng)格實際上既屬于意念造型的藝術(shù)風(fēng)格，又屬于實體造型的藝術(shù)風(fēng)格。具體是哪一類風(fēng)格需要考慮地域和時間的關(guān)系，交由時空進行定奪。1995年聯(lián)合國教科文組織世界巖畫委員的會員、全國政協(xié)常委、內(nèi)蒙古考古研究所的研究員親自到內(nèi)蒙古扎魯特旗實地考察大黑山人面巖畫[2]。通過實際的考察認定，內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫屬于遼代早期的人面畫像，屬于“世界人面巖石之最”。內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫是古代北方民族藝術(shù)凝結(jié)的作品。人們將草原和藍天作為背景，巨石高山作為媒介。通過精湛的技藝，將人面畫像雕刻在內(nèi)蒙古的山石之上。在高山之上，有利的抒發(fā)了古代北方少數(shù)民族與自然界的極端惡劣情況和敵人的英勇作戰(zhàn)的豪情壯志。內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫是中國古代人民極為罕見的石刻藝術(shù)珍寶。人面像的刀法奔放、構(gòu)思巧妙且質(zhì)樸，對中國雕刻史具有較重要的價值。

結(jié)論：綜上所述，內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫的發(fā)現(xiàn)證明人面巖畫是內(nèi)蒙古古代草原文化的其中一部分。人面巖畫的發(fā)現(xiàn)擴大了人們對于古代草原文化雕刻藝術(shù)的研究范圍和研究內(nèi)容。2004年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府正式公布將內(nèi)蒙古扎魯特旗大黑山人面巖畫作為自治區(qū)級的文物保護單位。