吳軍華

（江西省樟樹(shù)市第八小學(xué)，江西 樟樹(shù) 331200）

古詩(shī)是中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化，因歷史悠久、題材廣泛、語(yǔ)言精煉、在世界文學(xué)史上占據(jù)非常重要的地位。學(xué)習(xí)古詩(shī)有助于了解我國(guó)悠久的文化底蘊(yùn)，小學(xué)生不僅要會(huì)朗讀、背誦古詩(shī)，還應(yīng)領(lǐng)悟與理解詩(shī)詞中表達(dá)的豐富情感以及深遠(yuǎn)的意境。小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)篇章設(shè)置較多，以下，本文就如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)提出幾點(diǎn)看法。

一、從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)興趣激發(fā)，提高閱讀能力

雖然處于小學(xué)階段，但學(xué)生對(duì)于古詩(shī)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，并且有一部分學(xué)生是樂(lè)于朗誦的，那么針對(duì)這部分同學(xué)教師要著重規(guī)范他們的閱讀習(xí)慣，幫助他們更好的體驗(yàn)閱讀古詩(shī)詞的樂(lè)趣。而對(duì)于尚未對(duì)其產(chǎn)生興趣的學(xué)生，教師則要充分激發(fā)他們對(duì)于古詩(shī)的興趣，讓他們愛(ài)上古詩(shī)，感受到閱讀古詩(shī)的魅力，在這個(gè)前提下，古詩(shī)教學(xué)才能夠順利展開(kāi)，教學(xué)效率才能夠得以提升。文學(xué)作品是源于生活而高于生活的，古詩(shī)也是如此，在小學(xué)階段教師應(yīng)該注意學(xué)生生活性的引入，通過(guò)對(duì)素材的整理，取自于生活，這樣學(xué)生對(duì)于自己所生活的環(huán)境十分熟悉，教師抓住這一點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生理解古詩(shī)能力的時(shí)候，注意聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，這樣必然會(huì)引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)興趣，久而久之，古詩(shī)鑒賞能力也會(huì)不斷提高。比如：教學(xué)《梅花》時(shí)，教師通過(guò)讓學(xué)生吟誦閱讀，讓學(xué)生充分聯(lián)想出了“墻角”和“梅花”通過(guò)深入理解到逆境中的品行高潔之士，在把寒冷冬天開(kāi)放舉例為生活中某個(gè)人頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。通過(guò)這種不抽象的實(shí)際引入，在加之興趣引導(dǎo)，通過(guò)這種情境帶入法，很快激發(fā)了學(xué)生的興趣和思維，不僅為學(xué)生理解古詩(shī)課文奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也活躍了古詩(shī)課程教學(xué)氣氛，提升了古詩(shī)教學(xué)有效性。

二、通過(guò)詩(shī)趣培養(yǎng)，提高小學(xué)生的文化底蘊(yùn)

作為小學(xué)教師，首先要勇于把語(yǔ)文課堂知識(shí)進(jìn)行延伸，向外開(kāi)拓教學(xué)視角，古詩(shī)教學(xué)也是如此。學(xué)生對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)的思維是局限的，但是他們對(duì)于大自然以及生活的接觸更為近些，教師要和學(xué)生共同努力找出適合學(xué)生能力提高的古詩(shī)學(xué)習(xí)方法，例如：古詩(shī)距離我們十分遠(yuǎn)，某個(gè)時(shí)間段的歷史我們可以通過(guò)參考資料加深理解。作為教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入了解，在學(xué)習(xí)古詩(shī)課文前，先讓學(xué)生通過(guò)資料查找，對(duì)作者以及生活年代進(jìn)行初步了解，通過(guò)學(xué)生的查找他們對(duì)于作者印象加深，對(duì)于他們學(xué)習(xí)古詩(shī)是非常有幫助的。學(xué)生詩(shī)趣得到培養(yǎng)，學(xué)習(xí)起來(lái)也更加快捷。這樣一來(lái)，在結(jié)合舉辦一些課堂活動(dòng)，寫(xiě)讀書(shū)筆記等等的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。另外，在學(xué)完一首古詩(shī)后，可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接，如學(xué)完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩(shī)；學(xué)完《聞官軍收河南河北》你還知道杜甫其他的詩(shī)作嗎？與杜甫同時(shí)代的詩(shī)人還有哪些？以便進(jìn)行拓展閱讀，打開(kāi)課外閱讀的新視窗，當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是蒼海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

三、指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，讀懂詩(shī)句

讓學(xué)生品味語(yǔ)言，首先要將語(yǔ)句讀懂，因?yàn)楣旁?shī)的語(yǔ)言具有意思跳躍、語(yǔ)句濃縮、成分省略、詞序倒置等特點(diǎn)，而這些對(duì)于初學(xué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，成為了古詩(shī)教學(xué)中的一大障礙。為此，要以小學(xué)生的特點(diǎn)為依據(jù)，將古詩(shī)學(xué)法——分詞連序法教授給學(xué)生，以幫助其疏通理解：一是要先分詞進(jìn)行解義，對(duì)字面意思及在本詩(shī)中的含義進(jìn)行逐詞逐句的理解；二是按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范，進(jìn)行連序翻譯。古詩(shī)學(xué)法可概括為“擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、連”七個(gè)字。擴(kuò)：即將濃縮的詞語(yǔ)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，使詞句的意思更加具體化、明顯化；留：即要保留古今通用的詞語(yǔ)；補(bǔ)：即要補(bǔ)上詩(shī)句中省略的成分，使其更加通順；換：即要更換古今用法不同的詞語(yǔ)。調(diào)：即要調(diào)整順序顛倒的詞語(yǔ)；嚼：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼、品味詩(shī)中關(guān)鍵的、傳神的、富有哲理的詞句；連：將各句所解釋的詞語(yǔ)，連起來(lái)翻譯。因此，在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師要教給學(xué)生古詩(shī)的學(xué)法，在講解中指導(dǎo)，在指導(dǎo)中練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)學(xué)法的用法。

四、運(yùn)用情境教學(xué)法，體會(huì)意境美

要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中的意境，就是要使學(xué)生感知詩(shī)人所描繪的鮮明的畫(huà)面，然后通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。為此，為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌所描繪的意境，與古代詩(shī)人所表達(dá)的情感引起共鳴，除了要幫助學(xué)生消滅文字上的障礙外，還要幫助學(xué)生掌握技巧和方法。如可以通過(guò)景物觀察、提供史料、板書(shū)示意、聯(lián)想對(duì)比等方法進(jìn)行。例如：韓愈的《早春》中的“草色遙看近卻無(wú)”，是詩(shī)人經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察而提煉概括出來(lái)的對(duì)早春特有的景色的描繪。“最是一年春好處”是詩(shī)人愛(ài)惜早春的真摯感情的流露。如能引導(dǎo)兒童去實(shí)地觀察一番，就會(huì)感到“草色遙看近卻無(wú)”寫(xiě)得非常真切；然后進(jìn)一步去體會(huì)詩(shī)人愛(ài)惜早春的思想感情，再通過(guò)聯(lián)想可使兒童認(rèn)識(shí)到自己正像初春萌芽的小草，生機(jī)勃勃，是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，應(yīng)趁此時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí)。

總之，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法，讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)詞中去欣賞它，學(xué)習(xí)它。古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)上獻(xiàn)言獻(xiàn)策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去，讓古詩(shī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。