史艷萍
(四川省攀枝花市仁和區(qū)金江鎮(zhèn)金江中小學(xué),四川 攀枝花 617064)
初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,閱讀與寫(xiě)作是非常重要的,以下針對(duì)閱讀與寫(xiě)作展開(kāi)探討,在閱讀與寫(xiě)作的互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,始終緊密結(jié)合教材、講授者(教師)、學(xué)習(xí)者(學(xué)生)展開(kāi)探究,教材的確定是教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的基礎(chǔ),教授者(教師)是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)習(xí)者(學(xué)生)是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的主體,三者之間關(guān)系密切、相得益彰。本文以三者之間的關(guān)系為切入,在遵循互動(dòng)教學(xué)原則基礎(chǔ)上,結(jié)合閱讀與作教學(xué),實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)模式。
閱讀教材是學(xué)生與教師間的紐帶。人教版初中語(yǔ)文教材重點(diǎn)突出人文話題,為教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)提供了豐富的教學(xué)資源。使教材不只停留在“讀本”的基礎(chǔ)上,還升華為閱讀與寫(xiě)作互動(dòng)教學(xué)的工具,在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,使學(xué)生深刻體會(huì)到閱讀教材的立意之高[1]。
人教版初中語(yǔ)文教材,既包括文學(xué)的經(jīng)典之作,也不乏充滿時(shí)代氣息的人文題材,文化底蘊(yùn)深厚、言語(yǔ)生動(dòng),可稱為文學(xué)作品中的經(jīng)典,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)、文化素養(yǎng)具有重要作用。
“立意”是指作者通過(guò)反復(fù)觀察客觀事物而獲得的豐富主題思想。教材每個(gè)專題都有一個(gè)主題,通過(guò)不同視角組織文本材料,豐富學(xué)生的人文體驗(yàn),深化人文主題內(nèi)涵。例閱讀教材《背影》,是朱自清于1925年創(chuàng)作的回憶性散文。教材描述了作者離開(kāi)南京前,父親送他到火車(chē)站,并給他買(mǎi)了橘子,細(xì)致入微地照顧他上車(chē)的情形。這一切都給作者留下了深刻的印象。該教材抓住了人物形象特征——背影,而進(jìn)行的命題立意,在字里行間中散發(fā)了父子深情?!氨秤啊币辉~,在全文出現(xiàn)了四次,每次出現(xiàn)所涉及的情感都有所不同,而在思想感情的表達(dá)上,是一脈相承。
教師可以抓住“背影”一詞出現(xiàn)的不同情形,向?qū)W生拋出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思索,探究“背景”一詞出現(xiàn)的位置,情景、在教材匯中所要表達(dá)的意義,就此引出教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。還可以嘗試小組討論,最后以小組為代表,進(jìn)行以組為單位的總結(jié)發(fā)言,最后教師進(jìn)行概括。
《背影》的閱讀教材中,首次出現(xiàn)“背影”一詞是在段首,以濃厚的感情氛圍籠罩全文。第二次出現(xiàn)“背影”一詞,是在車(chē)站送別,具體描繪出父親的“背影”。第三次出現(xiàn)“背影”一詞,是父親與作者告別后,作者望著父親“背影”逐漸消失在人群中,頓生傷感之情,催人淚下。第四次出現(xiàn)“背影”一詞,是在教材的末尾,作者描述了父親的來(lái)信,在朦朧的淚光中再現(xiàn)了父親的“背影”,成功的與首段相呼應(yīng),將真摯的父子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,完成教材講解的同時(shí),還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察,體會(huì)日常生活中父母對(duì)自己的關(guān)懷與愛(ài)護(hù),可見(jiàn)閱讀教材的立意之高。
教學(xué)是教授學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用的基礎(chǔ)課程,以提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo),具有綜合性與互動(dòng)性的特點(diǎn)。為了落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求,在教學(xué)過(guò)程中,教師在握教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對(duì)互動(dòng)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確設(shè)置,樹(shù)立起綜合性的互動(dòng)教學(xué)理念[2]。
關(guān)于“啟發(fā)”一詞,孔子認(rèn)為——不憤不啟,不誹不發(fā),譯意為,不到學(xué)生“憤”“誹”的情況下,不需要“啟”“發(fā)”,明確了啟發(fā)教學(xué)中的有效時(shí)機(jī)。對(duì)于“憤”“誹”,宋代理學(xué)家朱熹這樣認(rèn)為——憤者,心求通而未得之狀也;誹者,口欲言而未能之貌也。意思很明確,在煥發(fā)學(xué)生“憤誹”學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時(shí),對(duì)于有效教學(xué)是非常重要的。在教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生體會(huì)到求而不得、言而未能的“憤誹”,這就需要再閱讀與寫(xiě)作之間設(shè)置切入口,巧妙地將兩者結(jié)合,架起閱讀與寫(xiě)作的互動(dòng)教學(xué)橋梁。
在教學(xué)過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握閱讀與寫(xiě)作互動(dòng)的重點(diǎn)與難點(diǎn),教師要多設(shè)置閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生可以更加直觀、直接地領(lǐng)悟?qū)懽髦械牟煌楦?,在此過(guò)程中,教學(xué)具有實(shí)踐性與互動(dòng)性特點(diǎn)。教師只有通過(guò)反復(fù)地閱讀與寫(xiě)作實(shí)踐,并對(duì)教學(xué)情況的不斷總結(jié),才能確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
教師要通過(guò)互動(dòng)教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀與表達(dá)、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立角色轉(zhuǎn)換意識(shí)、建立課外閱讀分享機(jī)制三種手段,激發(fā)起學(xué)生參與互動(dòng)教學(xué)的主體意識(shí)。
閱讀與寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的,也是學(xué)生們認(rèn)知世界、認(rèn)知自我、進(jìn)行不斷創(chuàng)造、表達(dá)的重要工具和不可或缺的過(guò)程;所以教學(xué)中對(duì)學(xué)生閱讀與寫(xiě)作的引導(dǎo),需要具備一定高度,在教師的正確引導(dǎo)下,讓學(xué)生踴躍發(fā)言,抒發(fā)自己的情感,在此過(guò)程中,讓學(xué)生充分感受美、發(fā)現(xiàn)美并有創(chuàng)造美的沖動(dòng)與意識(shí);盡量讓學(xué)生們用心去感受和歌頌生活中的美,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有束縛的閱讀與寫(xiě)作空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),不斷思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使之具有發(fā)散性思維。
語(yǔ)文課程的教授,應(yīng)該注重全面性與完整性,以思想、目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)為主導(dǎo),突出語(yǔ)文課程內(nèi)容間的相互聯(lián)系,有效發(fā)揮閱讀與寫(xiě)作間的相互促進(jìn)作用,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)中增設(shè)互閱讀與寫(xiě)作的互動(dòng)環(huán)節(jié),在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)過(guò)程中,體會(huì)不同的角色——即是讀者也是作者,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀者和作者角色的互換中,注重學(xué)生主人公意識(shí)的培養(yǎng),從而提高學(xué)習(xí)效果。
互動(dòng)教學(xué)的過(guò)程,不僅體現(xiàn)在課堂上,更要延伸到課外閱讀上,增設(shè)課上的課外閱讀分享環(huán)節(jié),鼓勵(lì)以學(xué)生為主體,真正參與到互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,這也是開(kāi)展閱讀與寫(xiě)作互動(dòng)教學(xué)不可缺少的重要途徑[3]。
綜上所述,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀與寫(xiě)作的互動(dòng)教學(xué)離不開(kāi)教材、教師、學(xué)生,以教材為基礎(chǔ),教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體展開(kāi)閱讀與寫(xiě)作教學(xué)的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了新型人才的培養(yǎng)。