張巧玲

（內(nèi)蒙古呼和浩特市新城區(qū)光華小學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010011）

古詩詞教學(xué)無論是在小學(xué)階段、初中階段亦或是高中階段，都是語文教學(xué)的重點(diǎn)所在。從古詩詞的角度來說，其本身是中華民族的藝術(shù)結(jié)晶，其承載著先民對于世間萬物的感悟，同時其也是傳承優(yōu)秀文化的重要載體。如何在課堂上，為學(xué)生展現(xiàn)古詩詞的內(nèi)涵，就成為了古詩詞重要的教學(xué)目標(biāo)。而想要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，就需要學(xué)生對古詩詞進(jìn)行閱讀與鑒賞。這樣學(xué)生才能夠了解古詩詞的奧秘。但是從實(shí)際教學(xué)情況的角度來說，受到傳統(tǒng)教學(xué)因素的影響，學(xué)生的閱讀以及鑒賞活動形式化比較嚴(yán)重，學(xué)生缺少對其內(nèi)涵的深入探究，這也在一定程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于課堂教學(xué)。針對這種情況，教師必須改善原有教學(xué)手段，以更靈活的、更立體的教學(xué)方法幫助學(xué)生進(jìn)行古詩詞的閱讀與鑒賞，在培養(yǎng)其良好學(xué)習(xí)能力的同時，加深他們對古詩詞的認(rèn)識。

一、重視學(xué)生情感引導(dǎo)，提升學(xué)生的賞析能力

在很多時候，古詩詞中的內(nèi)容就是作者的一種情感表達(dá)，而加深學(xué)生在學(xué)習(xí)中有關(guān)情感的引導(dǎo)，就可以讓學(xué)生的情感與作者情感產(chǎn)生共鳴，這也有助于他們閱讀以及鑒賞能力的提升。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生情感的引導(dǎo)，結(jié)合不同手段，讓學(xué)生以情感的角度進(jìn)入到古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如說在《漁歌子》的教學(xué)中，其主要是強(qiáng)調(diào)作者對于田園美景的欣賞以及對自由生活的向往。那么在實(shí)際教學(xué)中，教師就可以從自由的田園生活角度出發(fā)，讓學(xué)生對田園生活產(chǎn)生一定的向往。如，通過多媒體技術(shù)，將優(yōu)美的田園風(fēng)景放入其中，激發(fā)學(xué)生對田園生活喜愛之情。這時候，學(xué)生大多可以理解作者想要表達(dá)的情感，教師就可以去帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，并讓學(xué)生將剛才產(chǎn)生對田園生活喜愛之情包含在朗讀的過程中，這也有利于學(xué)生對古詩詞的深入賞析。

二、結(jié)合針對性的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

在平時的古詩詞教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，要保證教學(xué)的針對性。結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的接受能力，進(jìn)行不同的教學(xué)。首先，在遇到一些內(nèi)容較為淺顯的，學(xué)生在理解上沒有什么難度的古詩詞的時候，教師就可以多維學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立習(xí)讀、獨(dú)立思考的空間。比如《憫農(nóng)》、《草》等簡單古詩的時候，教師就可以先讓學(xué)生自行進(jìn)行閱讀，在閱讀后可以通過小組討論的方式，針對部分問題進(jìn)行探究。如果學(xué)生存在無法理解的知識時候，就可以通過匯總問題，全班進(jìn)行討論。其次，對于一些有一定深度，或是學(xué)生在之前沒有接觸過的古詩詞教學(xué)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生大聲的朗讀教學(xué)內(nèi)容，并達(dá)成字音讀準(zhǔn)、朗朗上口的目的。比如說，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》，教師就可以結(jié)合“讀通-讀懂-讀好”三個階段進(jìn)行。最后，當(dāng)遇到較難的古詩詞的時候，教師就可以結(jié)合古詩中的關(guān)鍵點(diǎn)，如在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》一詩時，教師應(yīng)不急于讓學(xué)生去理解詩句，而是通過有節(jié)奏的、有頓挫的語調(diào)，讓學(xué)生去進(jìn)行朗讀。學(xué)生便越讀越有勁，越讀越有趣，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，同時對李白的詩歌奔放、灑脫、飄逸、雄渾的風(fēng)格有所感悟。

三、創(chuàng)設(shè)古詩詞中的意境，感悟詩意

從實(shí)際角度來說，每一篇古詩詞都有它獨(dú)特的意境，這是由于其包含著不同形式的情感，有友情、親情、家國情等。而這些“意境”往往也是教學(xué)過程中的重點(diǎn)，也是學(xué)生進(jìn)行閱讀與鑒賞的難點(diǎn)。對于小學(xué)生來說，他們由于接觸社會、接觸事物較短，往往不會在短時間之內(nèi)去理解每一篇古詩詞的意境，因此小學(xué)語文教師就必須幫助學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建不同形式的意境，讓學(xué)生感悟其中的詩意。比如說，在教學(xué)《靜夜思》的過程中，詩中的意境核心則是“思鄉(xiāng)”，大多數(shù)的小學(xué)生一般還沒有體會過思鄉(xiāng)的情感，因此有關(guān)“思鄉(xiāng)”的意境，就需要教師去幫助學(xué)生進(jìn)行營造。如，教師可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，說一說自己因?yàn)閷W(xué)業(yè)、因?yàn)楣ぷ鲿簳r離開家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。并讓學(xué)生聯(lián)想一下，如果自己離開父母，離開自己熟悉的地方時的感受。教師還可以，結(jié)合多媒體，為學(xué)生播放一些帶有“思鄉(xiāng)”情結(jié)的音樂作品，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的朗讀，都可以有效創(chuàng)造出意境，讓學(xué)生去感悟古詩中的含義。

四、教師在課堂上應(yīng)緊緊抓住關(guān)鍵的字、詞、句開展教學(xué)，重要的字、詞知曉后，詩詞意境也可能完全的掌握，這樣方能很好地領(lǐng)悟和感受作者的思想。在教學(xué)中教師應(yīng)該從幾個方面著手。

（一）詩題方面。

詩題是詩詞內(nèi)容的精練，單從詩題就能夠了解這首詩詞表達(dá)的內(nèi)容。比如王維的《九月九日憶山東兄弟》，從詩題就能知曉王維寫詩的日期九月九日，主題是思念故鄉(xiāng)的父母兄弟。知悉了題目就能夠較容易地學(xué)習(xí)詩的內(nèi)涵。

（二）詩眼方面。

詩眼就是表述詩詞作者思想感情的字、詞，掌握其內(nèi)在的含義，有助于全面了解整首詩。例如“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“獨(dú)”與“思”兩個字，將詩人的真情實(shí)感的完全展現(xiàn)出來?！霸诋愢l(xiāng)為異客”，這種描寫體現(xiàn)了作者“異鄉(xiāng)”“異客”游子的感情。唯有抓住“獨(dú)”“思”這個詩眼，才可以真切地感受到作者“倍思親”時的孤獨(dú)，更能體會作者在別人團(tuán)聚時而自己卻孤獨(dú)的情境。

（三）抓詩句。

一首詩詞里，最能闡明主題思想的詩句就是重點(diǎn)句，一部分已成為至理名言。比如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等。所以，只要把握了詩詞的重點(diǎn)句就極易知悉作者的思想情感了。

五、結(jié)語

一般來說，古代詩歌的閱讀和欣賞是相互關(guān)聯(lián)的，在教學(xué)中，教師需要提高學(xué)生的閱讀能力，同時提高學(xué)生的鑒賞能力，同時要做好教學(xué)過程的設(shè)計工作，這樣才能夠使學(xué)生獲得提高。