蘇健文
(廣西岑溪市馬路鎮(zhèn)曇容中心小學(xué),廣西 岑溪 543218)
小學(xué)階段教育最主要的目的就是從小培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。由于小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中所包含的情感內(nèi)容非常豐富,因此,在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生情感的教育。實(shí)施情感教學(xué)也是目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常使用的一種教學(xué)手段,若想有效提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率,語(yǔ)文教師需要積極展開(kāi)實(shí)踐,并且還要進(jìn)一步了解小學(xué)生的情感所在,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師需要用正確的情感對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),從而讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)到文章中的情感內(nèi)容。
通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師的積極探索發(fā)現(xiàn),運(yùn)用情感教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)不但能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,對(duì)于整體教學(xué)水平的發(fā)展也起到良好的促進(jìn)作用,學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)課堂上通過(guò)教師的情感教學(xué)方式產(chǎn)生情感共鳴,不但有效提升了思維和創(chuàng)造能力,也從一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在接受教師情感教育過(guò)程中,內(nèi)心也充滿了無(wú)限的激情,情感是語(yǔ)文知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系的根本,其不但能夠幫助學(xué)生感受語(yǔ)文知識(shí)的魅力之處,也有效提升了語(yǔ)文課堂的教學(xué)成效,因此情感教育是現(xiàn)階段我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,若想有效實(shí)施情感教育手段,語(yǔ)文教師需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教材的重視,在語(yǔ)文教材中大部分教學(xué)內(nèi)容能夠有效引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,在這個(gè)過(guò)程中,語(yǔ)文教師需要深入研究教材中的內(nèi)容,從而明確教材中想要表達(dá)的情感,運(yùn)用有效的方式將其傳達(dá)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,當(dāng)學(xué)生存在同樣情感的時(shí)候,自然也就可以理解文章的真正意義所在,進(jìn)而積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。
比如我們?cè)诮虒W(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》這篇課文的時(shí)候,文本中那句:“但是,在外國(guó)租界里,誰(shuí)又敢怎么樣呢”表達(dá)效果非常好,作者采用了反問(wèn)的修辭手法,更加準(zhǔn)確的表達(dá)出當(dāng)時(shí)自己憤怒的心情。對(duì)于這類句子,我們就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度朗讀,可以轉(zhuǎn)換句型,比如用陳述句的口吻來(lái)朗讀一遍,體會(huì)情感;再用反問(wèn)句朗讀一遍,對(duì)比選出最符合課本情感的讀法。通過(guò)“但是,在租界里,誰(shuí)都不敢怎么樣。”和“但是,在租界里,誰(shuí)又敢怎么樣呢”兩種語(yǔ)氣的對(duì)比,使學(xué)生感受到作者在當(dāng)時(shí)的情境下對(duì)于中華不振的憤怒與悲哀。
可見(jiàn),我們?cè)谖谋窘虒W(xué)過(guò)程中,將傳統(tǒng)的“講授法”轉(zhuǎn)變?yōu)槔首x的時(shí)候,有利于提高學(xué)生對(duì)文本的理解能力,尤其是在反復(fù)對(duì)比朗讀之后,更容易掌握文章的情感,在不知不覺(jué)中也學(xué)會(huì)了如何將文本中的文字轉(zhuǎn)化為自己的情感理解和運(yùn)用。
語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生運(yùn)用情感教學(xué)法進(jìn)行教育過(guò)程中,還能夠有效運(yùn)用學(xué)生情感具有的獨(dú)立特征這一點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中,首先需要強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的平等性,伴隨新課改的提出,著重強(qiáng)調(diào)了師生之間是平等、互助的關(guān)系,并且,在教學(xué)過(guò)程中還需要讓學(xué)生真切的感受到教師的親切感,這樣更有助于教師情感教育法的順利實(shí)施。并且,在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要先確認(rèn)學(xué)生的情感具有獨(dú)立性,進(jìn)而幫助學(xué)生將他們內(nèi)心的情感全部釋放出來(lái),將他們?nèi)粘K此鶎W(xué)全部都展現(xiàn)出來(lái),只有這種方式才能讓教師真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界。其次,在確保學(xué)生具有情感獨(dú)立性的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),在某位學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困惑時(shí),呼吁全班學(xué)生對(duì)其進(jìn)行幫助,進(jìn)而使其對(duì)知識(shí)的理解更加深刻,在這個(gè)過(guò)程中,語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)給予有效的引導(dǎo)。
在語(yǔ)文教學(xué)課堂上很多內(nèi)容都可以通過(guò)情境的模式展示出來(lái)的,若想創(chuàng)造高效的情感教學(xué)氛圍,語(yǔ)文教師需要有效運(yùn)用相關(guān)情境來(lái)營(yíng)造情感氛圍。比如,語(yǔ)文教師在教學(xué)關(guān)于我國(guó)大好山河方面的文章時(shí),需有效結(jié)合相關(guān)場(chǎng)景,讓學(xué)生進(jìn)一步感受文章中所描述的壯麗的景象。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有關(guān)國(guó)家大好河山的文章也比較多,因此,語(yǔ)文教師需要加強(qiáng)對(duì)文章教學(xué)過(guò)程中情境創(chuàng)設(shè)的重視,從而使學(xué)生可以真切的感受到祖國(guó)河山的壯麗,讓他們對(duì)今后的生活有更好的憧憬,同時(shí)還能夠進(jìn)一步感受到文章作者想要表達(dá)的情感。有效運(yùn)用這種方式不但能夠幫助學(xué)生更好的理解文章的內(nèi)容,也從一定程度上提升了學(xué)生的思維能力。
例如:在學(xué)習(xí)文章《狼牙山五壯士》的時(shí)候,學(xué)生可能無(wú)法體會(huì)到那個(gè)時(shí)代人的內(nèi)心情感,無(wú)法感受到壯士們那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。那么,教師在講這篇課文的時(shí)候,就可以讓學(xué)生分角色朗讀課文,讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)人物,帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入作品所描繪的意境,教師可以在學(xué)生朗讀之前向同學(xué)們簡(jiǎn)述故事發(fā)生的背景,讓同學(xué)們產(chǎn)生情感的共鳴,體會(huì)到課文中主人公的壯烈。教師可以在同學(xué)中找出一個(gè)朗讀能力比較好的同學(xué),在同學(xué)朗讀的過(guò)程中為他配上合適的音樂(lè)。讓其他同學(xué)在這種抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲中體會(huì)到文章所要傳達(dá)的情感。朗讀,就是在用聲音傳達(dá)情感,“以情感人”才是情感教育所要做到的。
小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及到的題材各樣,文章類型也是豐富多彩,有直抒作者情感的短篇詩(shī)歌;也有關(guān)于描繪大自然美景的社會(huì)類文章;還有委婉敘事表達(dá)人物情感的人文類文章。不管是哪一類型的文章,其表達(dá)的思想情感都各不相同,表達(dá)方式也各不相同,我們教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的情感辨識(shí)能力,在不同文章的不同感情基調(diào)下,朗讀出不同的情感。最好還可以邊讀邊思考,作好記錄,再接著往下讀,這樣讀完全文,學(xué)生就會(huì)充分的體會(huì)和理解文章的思想感情,對(duì)文章朗讀的把握也就會(huì)有自己的力度。
比如,我們?cè)诮虒W(xué)《桂林山水》這一課文的過(guò)程中,就可以利用多媒體技術(shù),先給學(xué)生放映一段桂林山水的風(fēng)景視頻,并且配上高山流水的唯美音樂(lè),讓學(xué)生沉浸與欣賞山水美好的意境之中,然后才是引領(lǐng)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中感受桂林山水之美,感受“山”的奇美、俊美;感受“水”的清美、秀美。通過(guò)先看視頻,再朗讀,不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還能讓學(xué)生的朗讀熱情得到真正的釋放,在釋放中擁抱祖國(guó)大好河山,激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
課本上的知識(shí)是有限的,課堂上的學(xué)習(xí)也是有限的。課本上的知識(shí)在課堂上學(xué)習(xí)了,但并不一定會(huì)成為學(xué)生自己的東西,課本上的一些理論的知識(shí),學(xué)生只有自己經(jīng)歷過(guò)了,可能才會(huì)更加的深刻,教師在教課的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生們進(jìn)行課外延伸。例如:教師在講課文《少年閏土》的時(shí)候,除了需要向?qū)W生介紹作者寫(xiě)這篇文章的背景,還可以向同學(xué)們普及魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,這樣同學(xué)們就可以全面地了解閏土這個(gè)人物,這在一定程度上也是對(duì)寫(xiě)作背景的一種補(bǔ)充,教師還可以在課前提前布置作業(yè),組織一個(gè)課前講故事的比賽,故事內(nèi)容可以是課本中作家身上發(fā)生的勵(lì)志故事,也可以是身邊發(fā)生的感人的故事,這樣做不僅擴(kuò)大了孩子們的積累還鍛煉了孩子們的口語(yǔ)表達(dá)能力,這種類型的小比賽可以激發(fā)孩子們的主動(dòng)性與積極性。最重要的是孩子們可以在講故事的過(guò)程中得到熏陶,學(xué)習(xí)到人物身上美好的品質(zhì),這不僅是教育,也是德育。
在教學(xué)過(guò)程中,保持良好的師生關(guān)系是教師進(jìn)行情感教育的保障,讓同學(xué)和教師之間保持一種亦師亦友的關(guān)系,當(dāng)老師不再是只會(huì)照本宣科,學(xué)生只會(huì)死記硬背時(shí),當(dāng)老師不再是嚴(yán)厲的化身,學(xué)生不再是傳統(tǒng)的乖乖生時(shí),課堂的教學(xué)就不會(huì)是如死水一般的枯燥。不再是課堂上只是老師說(shuō)會(huì)了嗎,和學(xué)生說(shuō)會(huì)了,不會(huì)是這三個(gè)聲音的主場(chǎng)了。而是一節(jié)由老師為代表的提問(wèn)賽,學(xué)生們踴躍地提問(wèn),不會(huì)再因?yàn)樘岬膯?wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,或者提錯(cuò)問(wèn)題而害怕,因?yàn)檫@對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)不是正常的嗎?老師也不會(huì)再害怕因?yàn)樽约旱膯?wèn)題過(guò)于復(fù)雜而沒(méi)有人回答,或者是有人回答錯(cuò)了問(wèn)題,因?yàn)榕笥验g的問(wèn)題不是大家共同的嗎,朋友在一起解決問(wèn)題不也是快樂(lè)的嗎?當(dāng)然了,融洽的師生關(guān)系不僅僅表現(xiàn)在課堂上,課后沒(méi)有老師架子的老師不更容易和同學(xué)們相處嗎?所以教師自我的引導(dǎo)更有利于建立好融洽的師生關(guān)系,更有利于教學(xué)的開(kāi)展。
總之,利用情感教育來(lái)教學(xué)生,無(wú)論是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是成長(zhǎng)都起著重要的作用。教師必須在課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上為學(xué)生進(jìn)行情感教育,只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng),創(chuàng)建有效的語(yǔ)文教學(xué)課堂的目標(biāo)。