■庾 芳

2017年，統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材正式啟用，試圖構(gòu)建“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的閱讀教學(xué)體系。但面對(duì)中、高考的壓力，學(xué)生淺閱讀盛行，名著閱讀指導(dǎo)缺失。那么，在教學(xué)中如何帶著學(xué)生閱讀，尤其是閱讀整本書(shū)，成了廣大教師的當(dāng)務(wù)之急。以下是筆者開(kāi)展名著導(dǎo)讀的教學(xué)策略與思考。

一、陌生化導(dǎo)讀，激發(fā)學(xué)生興趣

“陌生化”又稱(chēng)“反常化”“奇異化”，是由俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家什克洛夫斯基提出的，它講求重新喚起人們對(duì)周?chē)澜绲呐d趣，擺脫感受上的慣?；?，帶著驚奇的眼光和詩(shī)意的感覺(jué)去看事物。導(dǎo)讀課一般利用一節(jié)課的時(shí)間開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。以《西游記》為例，筆者首先讓學(xué)生們看目錄，明確章回體的文體特征——每回前用兩句對(duì)偶的文字標(biāo)目，稱(chēng)為“回目”，它用來(lái)概括每回的故事內(nèi)容，如第一回“靈根孕育源流出，心性修持大道生”。同時(shí)，每一回開(kāi)頭二字“話表”“話說(shuō)”，結(jié)尾“且聽(tīng)下回分解”，都是由講史話本發(fā)展而來(lái)，并為現(xiàn)在的評(píng)書(shū)打下基礎(chǔ)。接著筆者出示了兩個(gè)版本讓學(xué)生們?cè)u(píng)一評(píng)，兩個(gè)版本一經(jīng)比較，馬上就可以看出名著的魅力了。只有選擇原著，才能理解小說(shuō)豐富的內(nèi)容；只有選擇原著，才能體驗(yàn)人物細(xì)膩的情感；只有選擇原著，才能獲得自由閱讀的興味。

二、問(wèn)題式促讀，引導(dǎo)深度閱讀

對(duì)于《西游記》《水滸傳》這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想讓學(xué)生們一鼓作氣看完并且留下深刻印象，幾乎不可能。因此，必須要循序漸進(jìn)。教師可以有針對(duì)性地布置一定的任務(wù)，以驅(qū)動(dòng)學(xué)生持續(xù)的閱讀興趣，提高閱讀的能力，最終達(dá)到深度閱讀?！段饔斡洝返?至7章，可以歸類(lèi)為悟空的成長(zhǎng)，那么以一周為限，讓學(xué)生完成讀寫(xiě)任務(wù)，如下所示，以第4回為例：

悟空來(lái)到天庭，官封______，是個(gè)末等的官，悟空得知后一氣之下______南天門(mén)，來(lái)到花果山，自封為_(kāi)____，玉帝派托塔李天王等收伏悟空，____戰(zhàn)敗，____戰(zhàn)敗，___被打傷，后來(lái)玉帝又派______來(lái)收服悟空，封為_(kāi)______。

這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去看書(shū)，理清文章情節(jié)。最后教師對(duì)答案進(jìn)行校對(duì)，整理歸納，教學(xué)效果自然事半功倍，讓閱讀不是雁過(guò)無(wú)痕。

三、力求精讀細(xì)讀，追求質(zhì)的飛躍

在《西游記》學(xué)習(xí)中，筆者一邊進(jìn)行一周的整體把握，一邊向?qū)W生們提出了更高的要求——每天進(jìn)行5分鐘的頭腦風(fēng)暴，對(duì)每周的章節(jié)進(jìn)行提問(wèn)和辯論，各抒己見(jiàn)。每周由一名同學(xué)提出問(wèn)題考大家。對(duì)于有價(jià)值的問(wèn)題，全班做資料整理。

剛開(kāi)始，學(xué)生只是提出“玉皇大帝的全名是什么？”“有哪四大神洲？”等粗淺的問(wèn)題。但是隨著閱讀的深入，問(wèn)題也慢慢有質(zhì)量了。比如有同學(xué)問(wèn)：“為什么紅孩兒抓了唐僧后，只叫牛魔王來(lái)吃唐僧肉，不叫鐵扇公主呢？”這個(gè)問(wèn)題讓全班寂靜不語(yǔ)，后來(lái)就嘰嘰喳喳說(shuō)開(kāi)了：“怕他媽媽責(zé)怪他，可見(jiàn)鐵扇公主很兇?！薄八麐寢尦运氐?。”“怕他媽媽嘮叨，媽媽的嘮叨太可怕了?！薄P者當(dāng)時(shí)也不知道怎么回答學(xué)生，最后只能把問(wèn)題放一放，讓他們到書(shū)中去找答案。第二天上課時(shí)，答案出來(lái)了，原來(lái)書(shū)中赫然寫(xiě)著一句話，“我山妻自幼修持，是個(gè)得道的女仙”，而牛魔王的秉性也通過(guò)紅孩兒之口呈現(xiàn)出來(lái)，“我父王平時(shí)吃人為生，今活夠有一千余歲”，看來(lái)這兩口子本質(zhì)上是不同的，一個(gè)是仙，一個(gè)是貨真價(jià)實(shí)的妖，所以唐僧肉只能是讓牛魔王來(lái)吃了，鐵扇仙是不屑于吃的。后來(lái)我們還開(kāi)了“圣僧不圣？”“西游小妖集”“西游法寶集”等專(zhuān)題活動(dòng)，名著學(xué)習(xí)手到擒來(lái)。

四、思辨性閱讀，培養(yǎng)思維能力

艾登·錢(qián)伯斯在《打造兒童閱讀環(huán)境》中說(shuō)，“只是清楚地了解文章的自然過(guò)程和結(jié)果，才能稱(chēng)作深度閱讀，沒(méi)有深度閱讀和審辯閱讀就難令學(xué)生的理解力得到提高，學(xué)生的自我精神構(gòu)建也很難形成并豐滿(mǎn)”。思辨性閱讀的倡導(dǎo)，主要是要求在閱讀中有一定的思維含量。學(xué)生如果養(yǎng)成了思辨性閱讀習(xí)慣，理解讀物所蘊(yùn)含的價(jià)值理念，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)任務(wù)就完成了一大半。

以《水滸傳》為例，作者對(duì)108位好漢如何被逼上梁山，最終的結(jié)局如何都交代得清清楚楚，人物刻畫(huà)得淋漓盡致，情節(jié)跌宕起伏，但是有很多內(nèi)容不適合中學(xué)生閱讀，例如其中的血腥殺伐場(chǎng)面。李逵、武松都是梁山好漢，但是何為好漢？武松血濺鴛鴦樓，殺光所有的丫鬟仆役；李逵吃李鬼的肉下飯，生剮黃文炳。因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)思考，什么才是好漢？通過(guò)思辨性閱讀和老師的指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這才是教學(xué)的真正目的——《水滸傳》在文學(xué)、審美上是一部經(jīng)典，但是，在人生價(jià)值觀上，《水滸傳》絕對(duì)不能算是一部經(jīng)典。教師應(yīng)該透過(guò)《水滸傳》教給孩子明是非、知善惡、懂法制的觀念。

五、多種評(píng)價(jià)方式結(jié)合，提升閱讀水平

要追求實(shí)效，必須采取相應(yīng)的措施進(jìn)行評(píng)價(jià)，否則名著閱讀活動(dòng)可能流于形式或限于膚淺。當(dāng)然，名著閱讀的效果不一定是顯性的、及時(shí)的。我們可以將過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。過(guò)程性評(píng)價(jià)可以多樣化，提高學(xué)生的閱讀興趣，比如：讀書(shū)交流會(huì)、主題班會(huì)、名著故事片段表演、小論文寫(xiě)作等。終結(jié)性評(píng)價(jià)就需要把課外閱讀納入考評(píng)內(nèi)容，要求學(xué)生能夠點(diǎn)評(píng)作品中的人物或者情節(jié)，而不是簡(jiǎn)單記住名號(hào)朝代，這就要求教師把名著閱讀真正開(kāi)展起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生把名著閱讀真正落到實(shí)處。

坐擁名著，可洞窗八面，觀五洲奇景，看異域風(fēng)情，可會(huì)千古人，知天下事。經(jīng)典名著是人類(lèi)的文化精髓，它的思想價(jià)值、文學(xué)價(jià)值無(wú)與倫比，讓我們攜手名著，體會(huì)人間百味。