阿哈提江·阿布休克爾
(可可托海鎮(zhèn)中學,新疆 阿勒泰 836500)
中華傳統(tǒng)文化是集結了中國古代人民對生活的智慧思考,經(jīng)過漫長時間的淬煉,而留給后代的精神財富,對后代人們對生活,對人生的思考有更深的意義。將中華傳統(tǒng)文化滲透到小學語文教學中,有利于學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,增強民族意識,使學生形成正確的三觀。同時學生在小學階段對事物的接受能力比較強,于是在小學階段滲透中華傳統(tǒng)文化的相關教育,有利于培養(yǎng)國民整體的素質(zhì)。本文以如何將中華傳統(tǒng)文化教育滲透到小學語文教學中展開探討。
在小學語文的課本中有很多關于中華傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,小學教師在相關的授課過程中應該合理應用相關內(nèi)容,自然,恰當?shù)南驅W生傳授中華優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。尤其是課本中像《小兵張嘎》等關于愛國情懷的文章,教師應該作為重點進行講解,讓學生從小就有強烈的愛國思想和情懷。在相關古詩文的講解中,講詩人的主要情感思想放在重點講解,從而循循引導學生們同古人的思想品德產(chǎn)生共鳴,進而使學生擁用有更高的思想境界。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不會僅在一方面展現(xiàn)它的魅力,他的優(yōu)點將會涉及其他方面。比如,高尚的道德素質(zhì),文化素養(yǎng)。這些優(yōu)秀的精神結晶不僅是古代所推崇的,也是當代社會對每一個人更高的要求。尤其,小學生的思想是很純粹的,不知道什么是好,什么是壞,但是從小對小學生進行優(yōu)良思想的教育,有利于學生今后對相關思想的辨別能力,更有利于,在以后步入社會后更好的個人發(fā)展。
小學語文課本是小學語文教學的主要教學載體,小學語文教學主要以課本中的內(nèi)容展開,所以在小學語文教學中,合理,恰當?shù)膽眯W語文課本,滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化是教學中重要的教學方式。利用小學語文中的相關知識點來激發(fā)學生們的思維方式,讓中華傳統(tǒng)文化在語文教學中向小學生們進行無形的傳輸。例如在講到古詩《過零丁洋》時,教師不僅要將相關的歷史背景向學生們進行講解,還應該將詩人所抒發(fā)的情感準確,清晰地傳授給學生,讓學生們明白詩人在國家危難,自己命運動蕩不安的情況下還能將愛國情懷放在首要位置,在國家和自己都在危難時刻時,可以拋棄自己的小利,并愿意為了國家的發(fā)展而犧牲自己。教師在相關講課中應當對詩人的愛國情懷作為重點進行講解,同時再舉一些例子,使學生更加深刻的裂解什么是愛國情懷,同時對自己的愛國情懷給予正確的自我定義。
國學是我國歷史上經(jīng)過不斷地篩選而留下來最具有代表性的知識體系,是古代文化的精髓所在。教師可以整理和教學內(nèi)容相關的內(nèi)容加以應用,讓小學語文的教學不是僅僅局限在教材,在語文教學滲透中華傳統(tǒng)文化的同時,向學生提供了更多的課外知識,也有利于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的宣傳。例如,像《三字經(jīng)》《論語》等都是國學中的經(jīng)典著作,也是小學生在幼時階段便于理解的著作,而且這些著作涉及到的思想品德都是當今社會所推崇的優(yōu)秀品德。教師可以在課堂中向學生涉及相關的知識,并對一些學生們可能會產(chǎn)生誤區(qū)的地方和難以理解的地方加以講解,激發(fā)學生對國學的興趣。
教師是家長以外接觸學生最多,老師的文化素養(yǎng)會在無形之中影響學生,于是教師課堂中對相關內(nèi)容的傳授十分的關鍵,教師的文化素養(yǎng)在很大程度上影響著學生們對文化的學習,所以相關教學的教師力量必須具有較高的文化素養(yǎng)。只有具有較高文化素養(yǎng)的教師才會對傳統(tǒng)文化有著優(yōu)良的認識,才能將傳統(tǒng)文化和小學語文知識體系完美的融合在一起。例如:學校可以針對小學語文教師進行更嚴格的選拔;對小學語文教師定期組織開展傳統(tǒng)文化的主題會議;可以請一些知名的學者對教師進行相關問題的講解等。教師與教師之間也可以進行相互的探討,使教學方式更加貼合學生,讓學生在課堂中對傳統(tǒng)文化知識的接受度更高,教師的教學質(zhì)量也可以提高。
將中華傳統(tǒng)文化滲透到小學語文教學中,不僅可以使中華優(yōu)良的文化得以繼承,還可以使語文教學向多化的方向發(fā)展。