□王明波

有閱歷的人不難體會(huì)，只有美到極致的時(shí)候，才會(huì)有無(wú)以言表的感覺(jué)。瀘沽湖的美，就是這樣一種可以意會(huì)，卻無(wú)法言傳的美，讓人無(wú)法企及卻又無(wú)比向往。所以，喜歡湖泊的人一定要到瀘沽湖，領(lǐng)略它的絕世風(fēng)光。

瀘沽湖的四周有一群手拉著手、肩并著肩的山巒，青黛色的群山放大了湖水的邊際線，盡管瀘沽湖有58平方公里之廣，但是，無(wú)論你站在湖四周何處的山坡上，都能把瀘沽湖的全景盡收眼底。更奇特的是，隨著山巒高低遠(yuǎn)近的不同，瀘沽湖的邊際線也像變戲法似的隨之蜿蜒變化，環(huán)湖一周，你便可觀賞到瀘沽湖變幻無(wú)窮、難以比擬的千姿百態(tài)。這樣移步換景的湖光山色，怎能不令人心曠神怡！

不妨回憶一下，在你見(jiàn)過(guò)的湖泊中，哪個(gè)湖面上終年沒(méi)有大風(fēng)大浪，也沒(méi)有冰凍三尺。且不說(shuō)鄱陽(yáng)湖的陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空，也不說(shuō)洞庭湖的煙波浩渺、波瀾壯闊，這世上有多少湖泊能躲過(guò)風(fēng)雨雷電、冰霜雪凍的侵襲呢，瀘沽湖便是其中之一。

瀘沽湖靜靜地躺在川滇交界的萬(wàn)山叢中，周?chē)哌_(dá)三四千米的群山，不辭辛勞地為它抵擋著嚴(yán)寒。無(wú)論多大的風(fēng)，經(jīng)過(guò)山澗谷隙，來(lái)到瀘沽湖便成了輕拂水面的微風(fēng)。當(dāng)?shù)厝藵M(mǎn)臉自豪地告訴我，瀘沽湖常年都是微波不驚、碧浪盈盈，大可安心地劃著獨(dú)木挖成的“豬槽船”，享受“母親湖”溫柔的撫愛(ài)。

于是，你會(huì)看到，太陽(yáng)躲進(jìn)云層時(shí)，瀘沽湖就像一塊掛滿(mǎn)晶瑩水珠的大草毯；太陽(yáng)鉆出云層時(shí)，湖面就變成了片片點(diǎn)點(diǎn)閃爍不停的金紗幔。藍(lán)天白云、綠樹(shù)紅花全都在微波蕩漾的湖水里飄搖成朦朧的身影。不知不覺(jué)間，夢(mèng)幻般的感覺(jué)油然而生，內(nèi)心出奇得空靈，全身出奇得清爽。遠(yuǎn)處傳來(lái)的摩梭人男女溫婉悠揚(yáng)的歌聲，更是無(wú)比的悅耳動(dòng)聽(tīng)。

如果說(shuō)瀘沽湖的景色美到了極致，那么，住在湖畔的摩梭人則是極致中的精華。摩梭人至今仍延續(xù)著“男不娶女不嫁”的母系血緣關(guān)系，瀘沽湖也因此被稱(chēng)為“東方女兒國(guó)”。這種特有的神秘和美麗，吸引著每一位來(lái)這里探訪的人。

在瀘沽湖的岸邊和船上，摩梭女子的身影隨處可見(jiàn)。她們頭上戴著一圈黑線編裹的帽子，上面掛著串串珠飾，上衣是五顏六色的大襟衫，大紅、金黃、淡紫、嫩綠……但下裝大都是長(zhǎng)長(zhǎng)的白色大擺裙，宛如一朵朵飄動(dòng)的鮮花，艷而不妖，清新脫俗。摩梭人的閣樓上有女子終身?yè)碛械拿烂羁臻g，里面撰寫(xiě)著女兒國(guó)“阿夏”的走婚傳奇。母屋是摩梭人議事和聚會(huì)的“殿堂”，最有講究的是高門(mén)檻、低門(mén)楣的“母屋門(mén)”，凡造訪者必須抬高腿腳彎腰低頭才能進(jìn)出母屋，顯然這門(mén)只為謙虛恭遜的人敞開(kāi)，那些傲慢無(wú)禮的人注定是要碰頭絆腳的。

在與熱情好客的摩梭人的交談中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的古樸與奇特：母系血緣維系著和睦的大家庭，規(guī)避了“婆媳紛爭(zhēng)”這一世界級(jí)難題；重女不輕男的觀念，解決了“兩性對(duì)抗”這一歷史性矛盾；世代兼做農(nóng)耕漁牧，樸實(shí)地展示了人類(lèi)的勤勞聰慧。摩梭人的祖輩經(jīng)過(guò)萬(wàn)里遷徙，扎進(jìn)這萬(wàn)山叢中，依山傍水而居，日出而作，日落而息，以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為伴，枕湖水輕搖而眠。何等的和諧美好，何等的恬靜安寧。瀘沽湖因摩梭人而神秘超然，摩梭人因?yàn)o沽湖而幸福美滿(mǎn)。這天時(shí)地利人和的絕美境界，又怎能不令每一位游人羨慕萬(wàn)分。

瀘沽湖是摩梭人的世外桃源，也是人們凈化心靈的天堂。