■文/徐 宏

童謠作為一種特殊的詩(shī)歌體裁，它與小說(shuō)、散文、戲劇等非詩(shī)歌體裁最大的差異就在于它具有獨(dú)特的二重性：一方面，它是語(yǔ)言藝術(shù)，另一方面，它是音樂藝術(shù)。所謂“詩(shī)者，聲音之道也”，童謠對(duì)于兒童， 比成人更能顯示出它作為“聲音之道”的作用力。

一、童謠的語(yǔ)言價(jià)值

童謠的內(nèi)容取材貼近生活和自然、內(nèi)容淺顯、思想單純，幼兒從中可獲得審美享受。例如，圣野的童謠《布娃娃》：“布娃娃，不聽話，喂她吃東西，不肯張嘴巴。”孩子們?cè)谡b唱這首童謠時(shí)馬上就會(huì)聯(lián)想到自己吃飯的情景，懂得應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

童謠的內(nèi)容想象豐富，富有情趣；整首篇幅簡(jiǎn)短、整齊劃一，而且語(yǔ)言活潑，富于音韻，郎朗上口。如：“小青蛙，叫呱呱，捉害蟲，保莊稼，我們大家都愛它。”只19個(gè)字，既描繪出青蛙鳴叫的田野圖畫，又告訴兒童一些常識(shí)，易誦易記。

二、童謠在語(yǔ)言中的應(yīng)用

問答歌，指采取一問一答或連問連答的形式來(lái)敘述事物、反映生活的童謠。此類童謠能啟迪兒童的心智，喚起兒童對(duì)各種事物的注意，幫助兒童認(rèn)識(shí)理解周圍的世界。

連鎖調(diào)，指在童謠中運(yùn)用的頂針修辭手法。此類童謠能促進(jìn)幼兒的思維和語(yǔ)言能力的發(fā)展。

繞口令，它是把一些發(fā)音容易混淆的字連綴成有一定意義的童謠，是專門用來(lái)訓(xùn)練兒童發(fā)音的。

顛倒歌，指故意把事物的本來(lái)面目顛倒過(guò)來(lái)敘述，使其具有反映幽默和諷刺意味的童年趣事。

三、童謠音韻，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的連貫性

幼兒在語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候常常不能完整地講述一句話，回答問題也總是用單音節(jié)詞或者斷斷續(xù)續(xù)的只言片語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法。為了能讓孩子完整連貫地吟唱童謠，我嘗試過(guò)很多辦法，但都沒有帶節(jié)奏地吟唱有效果。如童謠《從前有個(gè)老頭》：“從前有個(gè)老頭，他有一頭小牛，童謠唱了半首，圈里牽出小牛，把牛拴在墻頭，童謠已經(jīng)到頭?！焙⒆觽冞吪氖诌吢牷蛘哌吪氖诌叧诠?jié)奏的影響下，孩子們明顯更加興奮，跟在后面搖頭晃腦地哼唱，不一會(huì)兒就掌握了節(jié)奏，也就水到渠成地學(xué)會(huì)了童謠。

四、童謠類型，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的完整性

童謠的種類有很多種，數(shù)數(shù)類、問答類、繞口令類、連鎖類等。每一種童謠都有它的優(yōu)勢(shì)，如數(shù)數(shù)類《六字歌》， 孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這首童謠時(shí)，數(shù)字變成了具體形象的牛的身體部位：“一個(gè)頭，兩個(gè)角，三花臉，四只腳……”孩子們?cè)跀?shù)數(shù)的過(guò)程中也認(rèn)識(shí)了牛的身體部位特征。如問答類《手指歌》：“一二三四五，上山打老虎。老虎沒打到，見到小松鼠。松鼠有幾只？讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來(lái)又?jǐn)?shù)去，一二三四五。”我們給這首童謠配上合適的雙響筒、圓舞板，孩子們邊念童謠邊用樂器打節(jié)奏，很快就學(xué)會(huì)了童謠的內(nèi)容，同時(shí)提高了連貫表達(dá)的水平。又如繞口令型《墻上有個(gè)鼓》：“墻上有面鼓，鼓上畫老虎，老虎扯破了鼓，拿塊布來(lái)補(bǔ)。到底是布補(bǔ)鼓，還是布補(bǔ)虎？”這首簡(jiǎn)單的繞口令，孩子們?cè)趧傞_始誦讀時(shí)比較困難，分不清“布”“補(bǔ)”“虎”，在不斷地糾正中，孩子們慢慢領(lǐng)略到了其中的趣味，越唱越溜，連平常膽小的孩子也開口吟唱了，口齒不清的孩子在不斷地吟唱中漸漸口齒也變得清晰了。不同的童謠在教學(xué)中有著不同的功效，合理運(yùn)用就能達(dá)到預(yù)期的效果。

五、童謠游戲化，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的情趣性

在童謠教學(xué)的過(guò)程中常常會(huì)自然而然地與一些民間游戲進(jìn)行結(jié)合。而民間游戲具有豐富的內(nèi)容和特有的形式，有一定的思想性、教育性、多樣性、趣味性、隨機(jī)性和娛樂性，它不受時(shí)間、空間、條件的限制，能隨時(shí)隨地地拈來(lái)就玩。民間游戲不僅符合孩子們好動(dòng)、好學(xué)、好模仿、好游戲的心理特點(diǎn)，而且易學(xué)、易傳，民間游戲和童謠的有效結(jié)合更能促進(jìn)孩子德智體美勞的全面發(fā)展。所以我在教學(xué)的過(guò)程中也特別注重運(yùn)用這種方法。例如，在教學(xué)《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》的時(shí)候，我通過(guò)展示圖片，問孩子們圖片上有什么，竟收到了意想不到的效果，孩子們的積極性被大大激發(fā)了出來(lái)，徹底變成了孩子們放飛想象，暢所欲言的場(chǎng)所。在表演游戲時(shí)，童謠和民間游戲相結(jié)合的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)童謠和民間游戲相得益彰，幼兒學(xué)習(xí)童謠的時(shí)候也變得更加容易、簡(jiǎn)單和有趣。

總之，民間童謠以它獨(dú)特的文學(xué)形式，讓孩子們易于掌握；孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)童謠，既得到了快樂，又提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。讓孩子愛上表達(dá)，讓這朵傳統(tǒng)而綺麗的小花——民間童謠，在幼兒園開得更加燦爛多姿，給孩子們帶來(lái)更多的歡樂，給孩子們留下一個(gè)美好的童年。