■顧潤生 王存貴

專家點(diǎn)評(píng)

2019年5月7日至8日，筆者有幸參與了江蘇教育報(bào)刊總社組織的江蘇省“五四杯”初中青年教師課堂教學(xué)展示及研討活動(dòng)，兩天的課聽下來感觸頗深。下面從三個(gè)方面來對(duì)本次展示課進(jìn)行歸納總結(jié)。

一、教無定法，教學(xué)有法

對(duì)于什么樣的課是一節(jié)好課,不同的人從不同的維度進(jìn)行評(píng)價(jià),能夠得出好課的不同標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)也確實(shí)有一定的道理，從不同角度概括了課堂需要關(guān)注的各種要素。道德與法治的好課標(biāo)準(zhǔn)同所有學(xué)科一樣，也需要具備基本要素。但同時(shí)，我們更需要緊緊抓住并領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記在全國思政教師座談會(huì)上談到的“八個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這是最上位的要素。只有在課堂教學(xué)中自覺地運(yùn)用和滲透這些要素，才能讓道德與法治課堂做到生動(dòng)活潑、有滋有味和意味深長。

因此，筆者認(rèn)為，一節(jié)好的道德與法治課需要做到“三有”，即有價(jià)值、有內(nèi)容、有形式。具體來說：在形式上，課堂是否豐富多彩？形式是否為教學(xué)所用？是否激發(fā)學(xué)生興趣？教學(xué)情境和案例的選擇是否貼切？是否真實(shí)而有啟發(fā)？是否具有探究性、針對(duì)性、適度性和啟發(fā)性？在內(nèi)容上，教材文本的處理是否科學(xué)？對(duì)問題的探討有沒有深度和高度？問題的設(shè)計(jì)是不是精準(zhǔn)？有沒有思維含量？在價(jià)值上，學(xué)了本節(jié)課后，我們傳遞給學(xué)生什么樣的價(jià)值觀？學(xué)生對(duì)一些問題的模糊認(rèn)識(shí)有沒有得到澄清？對(duì)生活有沒有具體的指導(dǎo)和幫助作用？等等。

二、形散神聚話公正，釋疑解惑助發(fā)展

（一）課堂設(shè)計(jì)新穎，采取多樣形式。

本次課堂教學(xué)展示主要采用的是同課異構(gòu)的方式，8節(jié)課，兩個(gè)課題，一是公平正義的價(jià)值，二是守護(hù)公平正義。每一個(gè)課題都有3-4名教師上?？梢哉f，每一節(jié)課都有教師個(gè)人的獨(dú)特設(shè)計(jì)。盡管內(nèi)容相同，但每節(jié)課展現(xiàn)的方式獨(dú)具特色，形式豐富多彩。例如，不少課都有視頻、游戲、情境案例、小組討論、問題探究、詩歌誦讀、古今映照、角色表演、家長訪談、模擬審判、案例續(xù)寫等10多種課堂組織形式或教學(xué)呈現(xiàn)方式的組合。主要目的是激發(fā)學(xué)生興趣，引出教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生得出觀點(diǎn)結(jié)論，激發(fā)思考，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的德性，讓學(xué)生在多種形式的活動(dòng)中認(rèn)同和內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。

（二）教學(xué)內(nèi)容清晰，注意價(jià)值引領(lǐng)。

每一節(jié)課的內(nèi)容和邏輯都非常清晰。第一個(gè)課題，教師都能夠按照公平的含義、公平的價(jià)值、正義的含義、正義的價(jià)值的順序，幫助學(xué)生理解公平正義，了解維護(hù)公平正義的重要性。對(duì)公平正義的價(jià)值的分析，教師分別從對(duì)個(gè)體到對(duì)社會(huì)、對(duì)國家這樣的邏輯進(jìn)行設(shè)計(jì)，由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象，由在場(chǎng)到不在場(chǎng)，便于學(xué)生感知和內(nèi)化。第二個(gè)課題，教師分別按照如何堅(jiān)守公平、如何守護(hù)正義的思路展開教學(xué)，在每一個(gè)“維護(hù)”中，也是從個(gè)體如何維護(hù)，再到社會(huì)如何維護(hù)。可以說，內(nèi)容的層次很清楚，邏輯也非常清晰。在每一個(gè)課題的教學(xué)中，教師都讓學(xué)生自覺主動(dòng)并智慧地理解公平正義以及如何追求公平正義，幫助學(xué)生樹立正確的公平正義觀。

（三）關(guān)注生活熱點(diǎn)，注重實(shí)踐指導(dǎo)。

從生活中來，到生活中去，是道德與法治學(xué)科教學(xué)的一個(gè)基本原則和方法。8節(jié)課中，幾乎每一節(jié)課都聯(lián)系到了生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生在生活中的問題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生智慧地解決這些問題，促進(jìn)他們健康成長。例如，奔馳女維權(quán)事例的弊與利，“兩會(huì)”期間發(fā)布的我國的司法成就，電視劇《都挺好》中遺產(chǎn)分配方案的討論，重慶公交車墜橋事件的再認(rèn)識(shí)，掃黑除惡，四川涼山火災(zāi)英雄被貶損的事例等。所有這些問題的分析與探討，都是在幫助學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)，告訴他們?nèi)绾谓鉀Q問題。同時(shí)，在每一節(jié)課中，教師都布置了一定的行為作業(yè)。例如，讓學(xué)生寫微評(píng)論、推薦電影、詩歌創(chuàng)作、課程拓展、舉手宣誓等，要求學(xué)生在生活中自覺做到維護(hù)公平正義、追求公平正義，引導(dǎo)他們自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中，促進(jìn)其正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。

三、欲窮千里目，更上一層樓

這些課盡管有很多值得肯定和學(xué)習(xí)的地方，但依然存在一些瑕疵，有待改進(jìn)。借此機(jī)會(huì)，筆者也談?wù)劦赖屡c法治課堂教學(xué)的注意事項(xiàng)，概括起來就是兩個(gè)“走進(jìn)”、三項(xiàng)“注意”。

（一）要做到“兩個(gè)走進(jìn)”。

1.走進(jìn)文本。文本包括兩項(xiàng)內(nèi)容，一是課程標(biāo)準(zhǔn)和《青少年法治教育大綱》，二是教材。

（1）走進(jìn)課程標(biāo)準(zhǔn)和《青少年法治教育大綱》。它們是我們前進(jìn)的路標(biāo)。走進(jìn)課程標(biāo)準(zhǔn)，就是要了解這門學(xué)科的目的是促進(jìn)學(xué)生的道德成長。所以，不論什么教學(xué)內(nèi)容，都要找出德育目標(biāo)，找出本課的教育價(jià)值所在。如此，就不會(huì)把道德與法治課上成知識(shí)解讀課。以此次教學(xué)展示為例，這兩框內(nèi)容的教育價(jià)值是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“理解遵守社會(huì)規(guī)則和維護(hù)社會(huì)公正對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性”的要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看，本節(jié)課的教育價(jià)值是幫助學(xué)生了解公正的重要性，加強(qiáng)對(duì)公正的認(rèn)識(shí)。上課的時(shí)候，教師就必須緊緊扣住這些教學(xué)點(diǎn)。

（2）走進(jìn)教材。新一輪課程改革以來，我們一直倡導(dǎo)——不要教教材，而是要走進(jìn)教材，然后超越教材，用教材來教，把教材作為一種資源、一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)載體、一個(gè)例子。雖然教材不是我們教學(xué)的唯一資源，但教學(xué)時(shí)，我們一定要尊重和研究教材，真正領(lǐng)會(huì)教材的意圖。具體來說要做到以下兩點(diǎn)：

一是弄清教材中知識(shí)和知識(shí)的內(nèi)在邏輯。例如，本節(jié)課我們要弄懂：什么是公平？什么是正義？公平和正義之間是什么樣的關(guān)系？社會(huì)主義核心價(jià)值觀中把公正作為社會(huì)層面的內(nèi)容，那公正是不是公平和正義的統(tǒng)稱？這些問題必須要搞清楚。課堂上，有的教師對(duì)公平的含義沒有解釋清楚，沒有告訴學(xué)生公平是歷史的、具體的，也是相對(duì)的，對(duì)我們所強(qiáng)調(diào)的“公平主要指權(quán)利公平、規(guī)則公平和機(jī)會(huì)公平”也是一帶而過，沒有抓住要點(diǎn)；有的教師把正義的概念泛化，認(rèn)為只要是做正確的事情就是正義。這都說明大家對(duì)教材的研究還需要更加深入、全面。

二是在研讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行必要的整合。教師在課堂教學(xué)時(shí)，不一定要按照教材順序來上課，可以對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行整合重組。例如在第二框“公平正義的守護(hù)”中，編者就公平和正義如何維護(hù)，分別從個(gè)體、制度（司法）兩個(gè)層面進(jìn)行了論述。雖然教材的內(nèi)容非常清晰，但教師如果按照教材的邏輯展開教學(xué)就感覺內(nèi)容重復(fù)。那么，能否對(duì)這框的內(nèi)容進(jìn)行整合，把公平和正義兩個(gè)主題合并為一個(gè)主題？這樣可以從多個(gè)角度進(jìn)行分析，也無須局限于教材的兩個(gè)方面。

2.走進(jìn)學(xué)生。教師要做到引領(lǐng)學(xué)生，就必須了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生。不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，就不可能有深層互動(dòng)，因而也就不可能有學(xué)生的主動(dòng)、全面發(fā)展。所以，上課前教師要把準(zhǔn)學(xué)生存在的真正問題。例如，本課學(xué)生的主要困惑到底是什么？他們了解公正的重要性嗎？對(duì)公正的理解是否出現(xiàn)了偏差？對(duì)特殊政策（比如少數(shù)民族考生中考加分）理解不理解？特殊人群享受特殊待遇就一定不公平嗎？為什么？平等和公平是什么樣的關(guān)系？還有的孩子提到壟斷企業(yè)，壟斷企業(yè)的出現(xiàn)是否就意味著對(duì)其他企業(yè)的不公平？在上課過程中，有老師提到“猜拳”“抽簽”等，這些方式就一定公平嗎？只有真正解決學(xué)生存在的問題和困惑，才能促進(jìn)他們德性的成長。

（二）要做到三個(gè)“注意”。

1.注意知識(shí)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是教學(xué)的基本要求。對(duì)于教材中出現(xiàn)的概念，教師一定要采取嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。如果自己無法判斷，就要查閱權(quán)威資料，查閱原文出處，向同事請(qǐng)教，避免出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。例如，對(duì)“司法維護(hù)正義”的理解，個(gè)別教師出現(xiàn)了偏差。他們通過某一個(gè)具體案例的判決，就說這是司法維護(hù)正義；還有的把司法公正簡(jiǎn)單理解為回避制度。如此，他們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)只是停留在一個(gè)個(gè)點(diǎn)上，而沒有從面上去了解什么是司法公正、什么是司法維護(hù)正義。

2.注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。韓愈云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。課堂不僅是傳授知識(shí)、闡述道理的地方，還應(yīng)成為學(xué)生發(fā)展思維、增長能力的場(chǎng)所。作為道德與法治課教師，要了解哪些是道、哪些是業(yè)、哪些是惑，幫助學(xué)生全面看問題、辯證看問題、理性看問題，幫助學(xué)生澄清誤區(qū)、掃除盲區(qū)。所以，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)不同的內(nèi)容，挖掘教材的深度和高度；問題的設(shè)計(jì)要有一定的思辨性，采取的方式要切合教學(xué)內(nèi)容和主題。很多課堂的邏輯順序基本上就是：案例——設(shè)問——結(jié)論，循環(huán)往復(fù)。問題的設(shè)計(jì)很平。例如，你有什么想法？材料說明了什么？對(duì)你有什么啟示？這些問題雖然開放性很強(qiáng)，但思維含量太低。有的問題則很大。例如，如何做到司法公正？這對(duì)學(xué)生來說難度太大。很多設(shè)問則缺乏追問，缺少問題串。

3.要注意情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)開展避免進(jìn)入誤區(qū)。對(duì)于反面素材要正面引導(dǎo)。例如，教師利用“奔馳女”維權(quán)案例的時(shí)候，要意識(shí)到這是用一種非正義的手段維護(hù)公平和正義。所以在上課的時(shí)候，教師一方面要肯定“奔馳女”的維權(quán)意識(shí)，同時(shí)要提問，還有沒有更好的方式？還可以采取哪些方式？為什么？還有的教師上課時(shí)，一味地讓學(xué)生列舉生活中出現(xiàn)的種種不公平事例，而不是列舉國家、社會(huì)、個(gè)人為了公平正義做了哪些努力。所以，道德與法治教師時(shí)刻都要認(rèn)識(shí)到課程的性質(zhì)，講政治和正確的價(jià)值引領(lǐng)永遠(yuǎn)是我們的首位要求。此外，活動(dòng)時(shí)要顧及學(xué)生的切身感受。有的教師為了活躍課堂，采用了小品表演的形式。其中，安排一些學(xué)生表演搶劫財(cái)物的罪犯，這無形中給孩子以不好的教育和影響，不值得提倡。