侯澤濤
(信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院 規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)
隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)課程教學(xué)需要有新的思路和舉措。我國(guó)各地區(qū)美術(shù)資源豐富,地域性差異大,統(tǒng)一的規(guī)劃教材與各地實(shí)際情況存在距離。所以在課程改革上教育部提出將國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)管理有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)課程對(duì)學(xué)生、學(xué)校和地方的適應(yīng)性。地方高校更注重突出專業(yè)的實(shí)踐性和實(shí)用性。美術(shù)是可以和很多專業(yè)相結(jié)合的學(xué)科,加強(qiáng)對(duì)地方高校的美育有利于學(xué)生素養(yǎng)的提高,地方美術(shù)資源以其獨(dú)特的作用能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。開(kāi)發(fā)地方美術(shù)資源能夠?qū)Φ胤絻?yōu)秀文化進(jìn)行有效的傳承和發(fā)揚(yáng),有利于發(fā)揮教師的能動(dòng)作用,增加課堂教學(xué)的豐富性和靈活性,加強(qiáng)美術(shù)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的審美能力。
地方美術(shù)教學(xué)資源簡(jiǎn)單的說(shuō)是為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求,可用于美術(shù)教學(xué),并且能夠促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí),帶有地方特色的、具有美術(shù)價(jià)值的資源和與美術(shù)相關(guān)的各種實(shí)物與客體。它大致分為三類:自然資源、人文資源和其他資源。自然資源以地方的建筑、優(yōu)美的自然風(fēng)光和景物為主要內(nèi)容,人文資源主要包括地方民間技藝和手工藝品等,其他資源指開(kāi)發(fā)本土資源并合理利用,最常見(jiàn)的是公共場(chǎng)館資源、社區(qū)資源,如博物館、美術(shù)館等,也包括利用樹(shù)葉做貼畫(huà)、砂石制作裝飾畫(huà)以及民間工藝、民俗文化藝術(shù)等[1]。這些資源除了是美術(shù)欣賞的內(nèi)容,更是了解本地人文知識(shí)和進(jìn)行美育熏陶的好教材。
在知識(shí)準(zhǔn)備上,我們要明確地方美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)范疇,它可以分為素材性課程資源和條件性課程資源。素材性資源包含人文資源、物質(zhì)資源、學(xué)科資源等;條件性資源需要借助一定的條件來(lái)實(shí)現(xiàn),包括活動(dòng)資源、人力資源等,如美術(shù)展覽需要一定的場(chǎng)地和人員活動(dòng),走進(jìn)商場(chǎng)觀看環(huán)境場(chǎng)地布置設(shè)計(jì)、商品包裝和平面廣告設(shè)計(jì),借助互聯(lián)網(wǎng)查閱古今名作,自主學(xué)習(xí)欣賞等等。根據(jù)環(huán)境的不同也可以分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源,校內(nèi)課程資源是指校內(nèi)各種相關(guān)的書(shū)籍資料和校內(nèi)各種美術(shù)活動(dòng)等課程資源。校外課程資源,主要包括校外的網(wǎng)絡(luò)資源、圖書(shū)館、博物館、鄉(xiāng)土資源、社區(qū)資源等。來(lái)自于地方的、具有豐富人文內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值的美術(shù)資源是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造力和想像力的理想載體,能指導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的深層意蘊(yùn),產(chǎn)生深厚的民族感情和家鄉(xiāng)情懷,并推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展。
從一些資料來(lái)看,國(guó)外一些教育比較先進(jìn)的國(guó)家,尤其是日本、歐美等國(guó)家,對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)利用研究很早。在一百多年前,西方的教育學(xué)家就己經(jīng)提出了“美術(shù)內(nèi)容的來(lái)源”,并進(jìn)行了深入的理論研究和開(kāi)放式為主探究性學(xué)習(xí)的研究和教學(xué)實(shí)踐。英、美、日等國(guó)都已經(jīng)對(duì)本土美術(shù)課程資源進(jìn)行積極有效的開(kāi)發(fā),教師帶領(lǐng)學(xué)生利用身邊的資源挖掘有價(jià)值的資料并加以改造,打開(kāi)學(xué)生的思維,激發(fā)對(duì)美的熱愛(ài)。如美國(guó)的康涅狄格州在開(kāi)發(fā)社區(qū)資源時(shí)召集專業(yè)藝術(shù)家?guī)е髌愤M(jìn)課堂,或帶領(lǐng)學(xué)生們一起開(kāi)發(fā)與視覺(jué)藝術(shù)有關(guān)的資源,使學(xué)生們能探索藝術(shù)與自然的奧秘,廣泛而深入的研究與獨(dú)立的思考各種生活與藝術(shù)方式。
我國(guó)對(duì)地方美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)在近些年也得到了很好的發(fā)展,對(duì)美術(shù)課程的選擇也盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,如對(duì)民間工藝、剪紙、布藝、根藝、粘土小雕塑等的介紹、制作與欣賞等課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。但是這僅限于教材,地方美術(shù)資源作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)是幾乎是空白的,主要是學(xué)校、教師和社會(huì)對(duì)此不夠重視,不能提供很好的人力物力支持[2]。加上開(kāi)發(fā)需要對(duì)地方美術(shù)資源非常熟悉,需要時(shí)時(shí)用心耗費(fèi)精力做大量的材料收集整理工作,以及調(diào)查研究、方法借鑒,創(chuàng)新教法與學(xué)法,這些因素都使地方美術(shù)資源教育在傳承地方特色文化上沒(méi)有發(fā)揮很好的作用和價(jià)值。地方美術(shù)資源開(kāi)發(fā)利用的情況目前十分有限,學(xué)校教師都習(xí)慣沿用教材課本作為講授的內(nèi)容依據(jù)。根據(jù)我們的調(diào)查,在地方高校里,除了美術(shù)專業(yè)的學(xué)生對(duì)地方美術(shù)做過(guò)包裝設(shè)計(jì)、材料應(yīng)用和本地的美術(shù)展覽欣賞,以及相關(guān)專業(yè)的學(xué)生利用過(guò)各種紙張、樹(shù)葉、豆子等做過(guò)裝飾畫(huà)等手工作品外,作為公修課的美術(shù)課程對(duì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源開(kāi)發(fā)使用為空白。其他專業(yè)的學(xué)生對(duì)地方的美術(shù)資源沒(méi)有概念,教師也沒(méi)有太多開(kāi)發(fā)的想法和意識(shí),有的教師因?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)和教科書(shū)的制約,沒(méi)有開(kāi)發(fā)的意愿,有的是雖然有開(kāi)發(fā)的熱情和積極的態(tài)度,但是鑒于沒(méi)有理論依據(jù)和缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì),不易操作而放棄了。所以如何引入美術(shù)資源,需要一個(gè)系統(tǒng)的整理安排,既需要理論的指導(dǎo),也需要一系列的內(nèi)容安排和開(kāi)發(fā)模式的研究,從資源的選取,開(kāi)發(fā)思路,資料的收集到整理,再到如何進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,教學(xué)授課和師生互動(dòng),學(xué)生的接受與反饋,都需要有明確的規(guī)劃和具有可操作性的內(nèi)容。
在開(kāi)發(fā)利用中首先要以實(shí)際教學(xué)需要為目標(biāo),緊密結(jié)合地方資源條件進(jìn)行[3]。在城市,美術(shù)資源相對(duì)豐富易收集,如博物館、美術(shù)館和一些公共場(chǎng)合都有豐富的美術(shù)資源。在比較偏遠(yuǎn)的地方,美術(shù)資源雖然和城市有所不同,但是也很豐富并獨(dú)具魅力,例如民間的編織技藝,剪紙,優(yōu)美的風(fēng)光、民居,地方小戲場(chǎng)景,以及各地最具特點(diǎn)的民間美術(shù)等等,都有樸素而獨(dú)特的氣息,這種土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)最具獨(dú)特價(jià)值。地方高校美術(shù)課程資源內(nèi)容中主要包括四個(gè)部分:造型表現(xiàn)藝術(shù)、應(yīng)用設(shè)計(jì)、欣賞與美術(shù)評(píng)論、綜合藝術(shù)。據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)可以將課程細(xì)分為六個(gè)模塊,即繪畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)、美術(shù)鑒賞、書(shū)法、綜合材料、雕塑。這六個(gè)模塊都可以和當(dāng)?shù)氐馁Y源相聯(lián)系,將地方資源創(chuàng)造性的綜合利用、整合,使學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中既傳承了文化,又增加了知識(shí)和技能,發(fā)展了創(chuàng)造力。技術(shù)性活動(dòng)是人的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng),而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和善于實(shí)踐的心理品質(zhì),拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的途徑,能有效開(kāi)展自主、探究的學(xué)習(xí)方式。更重要是通過(guò)對(duì)本地文化的積極探索,將培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)美的欣賞和發(fā)現(xiàn)以及動(dòng)手實(shí)踐的能力,也就達(dá)到了美育的目的。
在實(shí)際的教學(xué)中要有一個(gè)教學(xué)知識(shí)內(nèi)容體系,針對(duì)每種資源設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式,需要教師提前做好充分的準(zhǔn)備。在開(kāi)發(fā)上一般采用文獻(xiàn)研究法、個(gè)案示范法、問(wèn)卷調(diào)查法、課堂實(shí)踐法和實(shí)地考察法等相結(jié)合,使地方的美術(shù)資源內(nèi)容有一個(gè)切實(shí)可行的教學(xué)實(shí)踐模式。開(kāi)發(fā)流程常常采用資源的選取梳理——教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)設(shè)計(jì)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、組織實(shí)施教學(xué)——教學(xué)反饋與評(píng)價(jià)的一套方法進(jìn)行。
地方高校美術(shù)課程基于不同的專業(yè)會(huì)有不同的側(cè)重,美術(shù)課程應(yīng)該分專業(yè)和非專業(yè)來(lái)區(qū)別對(duì)待。美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)以地方資源的基本欣賞常識(shí),制作技巧和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)三大方面的提高為主要內(nèi)容。非專業(yè)以對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解和欣賞為主,在具體的教學(xué)授課中側(cè)重對(duì)內(nèi)涵的剖析和文化的解讀,使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)也得到美的享受,并漸漸形成自己的審美能力和價(jià)值觀。
教師在教學(xué)過(guò)程中,要以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手為主,教師僅對(duì)基本操作技能進(jìn)行講解。鼓勵(lì)學(xué)生到生活中收集與課程相關(guān)的資料(如石器、瓷器、木器、手工、陶器、織繡印染品、紡織品等傳統(tǒng)瑰寶)并進(jìn)行整理,調(diào)查和民俗文物有關(guān)的民俗文化活動(dòng)。地域性美術(shù)資源的運(yùn)用,可以較好的培養(yǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中去,手腦的運(yùn)用促進(jìn)思維和智力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)際過(guò)程中,學(xué)生能夠感受到民間藝術(shù)中留傳的情感,體味到藝人的酸甜苦辣,拉近與民間藝術(shù)之間的感情,使學(xué)生的文化認(rèn)同體驗(yàn)和民族自豪感得到加強(qiáng)。在潛移默化中漸漸接受這些傳統(tǒng)藝術(shù)文化,成為文化的傳承人。這樣的課程內(nèi)容也體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。
在教學(xué)中教師如何設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)內(nèi)容的情境,激發(fā)學(xué)生的情感與講授內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,是地方美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)與利用發(fā)揮作用的時(shí)機(jī)。美術(shù)課應(yīng)該是創(chuàng)新的、充滿活力的,教師可以比較自由的與學(xué)生互動(dòng),從學(xué)生感興趣的角度切入題材(如民俗風(fēng)情,傳統(tǒng)流傳下來(lái)的故事等),并將其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)糅合,營(yíng)造一種輕松有趣、活潑開(kāi)放的教學(xué)情境。多鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己掌握的知識(shí)展開(kāi)學(xué)習(xí),如從文學(xué)、歷史、藝術(shù)等角度去理解、考察地方文化,收集身邊的或民間遺存的與美術(shù)相關(guān)的實(shí)物。這樣將學(xué)到的知識(shí)與生活相聯(lián)系,學(xué)生在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中能掌握地方的美術(shù)資源的類型、特點(diǎn)和風(fēng)格,并且能促進(jìn)學(xué)生對(duì)地方文化的理解和熱愛(ài),一舉兩得,使學(xué)生在接納知識(shí)技能時(shí)有更多的創(chuàng)造性、主動(dòng)權(quán)和積極性,而且在課余也能更好地積極挖掘有深度、有價(jià)值的美術(shù)資源。