江蘇蘇州市吳中區(qū)胥口中心小學(xué) 俞鐵強(qiáng)

胥口中心小學(xué)建校已有105年，有著濃厚的歷史底蘊(yùn)，在接過辦學(xué)接力棒以后，筆者一直在思考，如何在傳承與創(chuàng)新中找到切合點(diǎn)，讓教師與學(xué)生的核心素養(yǎng)以及學(xué)校的內(nèi)涵都得以提升。

一、采香浥秀，發(fā)掘“芳香”學(xué)校文化

胥口，有著2500多年的歷史，當(dāng)年吳王為方便西施到香山采花開鑿的采香涇還在靜靜流淌，宋代詩人范成大留下的詩句“采香涇里木蘭舟,嚼蕊吹芳爛漫游”依然在校園吟誦。千年古鎮(zhèn)因?yàn)闅v代文人墨客的傳誦，已成為全國書畫之鄉(xiāng)。學(xué)校也在歷任校長和一代代胥小人的辛勤耕耘下，形成了書畫特色。原教育部王湛副部長曾來校視察，因有感于學(xué)校的尚美氛圍，欣然命筆，留下了墨寶“芳香沁人”。

隨著時代的發(fā)展、理念的更新，胥口中心小學(xué)原有的“一訓(xùn)三風(fēng)”顯得大眾化、同質(zhì)化。在教師座談會上，不少教師提出，需要修改提煉有學(xué)校特色、精神感召力強(qiáng)的“一訓(xùn)三風(fēng)”。消息一出，教師們積極建言獻(xiàn)策，收集到了上百條建議。

校長室對全校教師的“一訓(xùn)三風(fēng)”建議進(jìn)行了歸類整理，篩選出了30多份有代表性的初稿。然后組織全體行政人員及教師代表召開了多次專題研討會，與會人員認(rèn)為“一訓(xùn)三風(fēng)”要以胥小的百年辦學(xué)歷史為基礎(chǔ)，既要傳承藝術(shù)教育的特色，又要彰顯時代發(fā)展的氣息。經(jīng)過博采眾長、集思廣益、反復(fù)推敲后，商定出了初步方案。

學(xué)校又邀請多位熟悉學(xué)校情況的專家多次蒞校，進(jìn)行專題研討，沿波討源，融古通今，提出了新的“一訓(xùn)三風(fēng)”，即以“惟美惟新”為校訓(xùn)，以“允放允芳”為校風(fēng)，以“善教善導(dǎo)”為教風(fēng)，以“至韌至恒”為學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持“芳香教育”辦學(xué)主題，以“敬勤精進(jìn)”為精神，推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作科學(xué)、健康發(fā)展。

由下及上，由面到點(diǎn)的提煉過程，使大家理念一致、方向一致，學(xué)校的凝聚力更強(qiáng)，起點(diǎn)更高，視野更廣。

二、美景生香，營造“芳香”校園環(huán)境

胥口是以蒯祥為代表的蘇式建筑的工匠之鄉(xiāng)。學(xué)校建筑以灰白色為主基調(diào)，體現(xiàn)粉墻黛瓦的蘇式風(fēng)格。走進(jìn)大廳，以胥門為造型，以書簡為嵌圖，以手書學(xué)校簡介為內(nèi)容的裝飾風(fēng)格，構(gòu)成了一個清靈樸質(zhì)的世界。歷代名人的弦歌不輟，為這座古鎮(zhèn)的每一個細(xì)節(jié)都注入了文化的基因，我們擇選五首詩文在東側(cè)墻面，以浮雕的形式呈現(xiàn)，西側(cè)以木刻的形式呈現(xiàn)“一訓(xùn)三風(fēng)”的解讀，有碑刻的莊重又有層疊的時尚。門廳北側(cè)的落地玻璃墻，以懸垂軸卷與蘇式屏風(fēng)隔斷，作為師生展示作品的載體所在。陽光的恩賜以及院子里的綠植，映射出移步換景的絕美景致。

在走廊旁，以太湖石、松、竹、梅等景觀綠植隱喻松柏風(fēng)度、梅竹情操等君子氣節(jié)。胥口歷史名人、大家以石刻碑拓呈現(xiàn)，彰顯人文薈萃。一支筆、一把刀、一根藤“三個一”的地域文化以卷軸壁龕呈現(xiàn)，展示胥口深厚的文化底蘊(yùn)。在樓道里，學(xué)生、教師書寫的名言警句引領(lǐng)著學(xué)生寫好字，也提醒著學(xué)生做好人。拐角處，閱讀角時刻為學(xué)生準(zhǔn)備著精神食糧。

學(xué)校異地新建已13年，前任校長努力爭取，種植了不少大樹，可謂綠樹成蔭，由于受資金所限，樹木花卉品種不是太多，筆者希望我們學(xué)校不僅是學(xué)生的樂園，也應(yīng)是一個美麗的花園。經(jīng)與科學(xué)組教師們商量，我們將在校園里與學(xué)生一起種植各種花卉，做到月月有花，讓學(xué)生在種花、賞花、護(hù)花的過程中感受芳香。

三、芳香潤品，整合“芳香”德育體系

德育是學(xué)校的首要工作，我們嘗試將德育課程滲透、整合進(jìn)三級課程，首先發(fā)掘整理各學(xué)科蘊(yùn)涵的德育因素，然后將各個點(diǎn)串線、連接，讓每個學(xué)科教師有意識地強(qiáng)化、滲透、拓展，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的橫向滲透，縱向貫通，形成立體融合的德育大課程。

從學(xué)生的養(yǎng)成抓起，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，我們編寫了校本教材《小學(xué)生習(xí)慣禮儀養(yǎng)成讀本》，從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮儀等方面為各年級確定了目標(biāo)，讓學(xué)生有標(biāo)可循。在實(shí)施途徑上倡導(dǎo)回歸生活，我們將學(xué)校遍布角落的監(jiān)控拍到的視頻以及德育處平時抓拍的視頻、照片做成課件，讓學(xué)生從自己身邊的生活場景活動中感知、思辨，深化道德認(rèn)知體驗(yàn)，并在持續(xù)的監(jiān)督與自覺強(qiáng)化下內(nèi)化為道德品格，以達(dá)到立德樹人的目的。

加強(qiáng)課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的協(xié)調(diào)融合，通過課堂思辨、同學(xué)互助、家庭監(jiān)督、社會實(shí)踐等途經(jīng)，將學(xué)校德育與家庭教育貫通起來，并引進(jìn)外援，加強(qiáng)家庭教育的研究與指導(dǎo)，全面推動家校共育。

四、靈氣飄香，開發(fā)“芳香”校本課程

我們在確保上好國家課程的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)開發(fā)好適合學(xué)生的校本課程。

小學(xué)生活潑好動、興趣廣泛但又不穩(wěn)定，我們根據(jù)學(xué)校的師資力量開設(shè)了竹笛、葫蘆絲、管樂、國畫、書法、兒童畫、花鳥工筆、藤編、篆刻、版畫、足球、健美操、舞蹈等校本課程。讓學(xué)生在廣泛接觸各類藝術(shù)之后，找到自己的興趣所在，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

在課程的設(shè)置上，我們和國家課程有機(jī)整合，例如足球課程，我們就在三年級每個班的體育課中拿出一節(jié)，由一位擅長足球的體育教師專職授課。語文課中我們壓縮課時，開設(shè)閱讀指導(dǎo)課，而且為了讓教師鉆得更深、更透，引領(lǐng)學(xué)生更到位，一本書的導(dǎo)讀課就由一位教師授課。

校本課程的設(shè)置與選擇，我們也采取統(tǒng)一與自選相結(jié)合的方式。例如，統(tǒng)一開設(shè)的有：二年級的葫蘆絲，三年級的竹笛，三年級的足球，各年級的禮儀養(yǎng)成，其他的一些校本課程就采取自選。時間的安排方面也是課內(nèi)課外長短課皆有，比如葫蘆絲安排在中午，竹笛就專門安排在校本課時，其他的藝術(shù)類課程安排在下午14：40～16：00， 除了周三，每天一個年級進(jìn)行走班制授課。

五、滿園同香，創(chuàng)造“芳香”融合之美

一個學(xué)校的學(xué)生來自千百個家庭，從大概率來說總有幾個特殊的學(xué)生，原來我們總動員這些學(xué)生去就讀特殊學(xué)校，從2016年開始，我們嘗試引入融合教育。首先是組織教師進(jìn)行多層次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，了解特殊學(xué)生的身心特點(diǎn)、規(guī)律。在教學(xué)中我們要求教師關(guān)注學(xué)生個體間的差異，關(guān)注特殊學(xué)生的需要，關(guān)注每個人的智能結(jié)構(gòu)、優(yōu)勢和弱勢，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行因材施教，使每個學(xué)生的潛能都得到開發(fā)，確保每個學(xué)生積極有效地參與到學(xué)習(xí)活動中來，感受學(xué)習(xí)和活動的快樂。

對于有醫(yī)院證明的3個特殊學(xué)生，我們采取了上午在普通班級學(xué)習(xí)，下午到資源中心由專職教師輔導(dǎo)、活動的方式，構(gòu)建了“集體教學(xué)+個別輔導(dǎo)+特殊干預(yù)”的教育模式。教育內(nèi)容和教育方式的選擇都是以學(xué)生的特殊需求決定的，與特殊學(xué)生在一起，需要教師更富有愛心、責(zé)任心、耐心、細(xì)心和恒心，在學(xué)生發(fā)展的過程中，只要傾情付出了，定能從學(xué)生的成長與收獲中感受到快樂與幸福，感受到融合之美。