山東青島西海岸新區(qū)珠江路小學(xué) 張 燕

讓學(xué)生享受一種有思想的教育，這種教育就是一種有堅(jiān)守、有擔(dān)當(dāng)、有追求和夢想的教育,是指向我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，即指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的教育，使我們的課程改革有“魂”又有根。

一、“順應(yīng)需求、基于問題”，探循課程改革之源

家長和學(xué)生對學(xué)校的要求越來越高。針對如何辦一所家長滿意、學(xué)生受益、教師舒心的學(xué)校，我校展開了一系列的實(shí)踐與探討。

1.“教育名家讀書年工程”

這是我校的傳統(tǒng)項(xiàng)目，學(xué)校跟教師們約定，用兩年一個(gè)周期來讀一位教育名家的著作，學(xué)習(xí)其思想精髓。在學(xué)校蘇霍姆林斯基思想交流會上，教師圍繞“蘇霍姆林斯基的課程觀對我們的啟示”進(jìn)行了討論：（1）“思維課”是蘇霍姆林斯基校本課程的一個(gè)創(chuàng)造，也是帕夫雷什中小學(xué)階段最具特色的一門課程，我們學(xué)校是科技特色校，為什么不開設(shè)這樣一門課程呢？（2）手腦結(jié)合思想是蘇霍姆林斯基教育思想的有機(jī)組成部分，也是進(jìn)行新一輪課程改革的必然選擇。我們要多為學(xué)生開設(shè)動(dòng)手、動(dòng)腦的課程，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成實(shí)踐能力、探究能力。

2.基于學(xué)生活動(dòng)的啟示

“今天我演講”“我當(dāng)小老師”兩項(xiàng)活動(dòng)是我校為學(xué)生開辟的兩項(xiàng)展示才能的舞臺，筆者發(fā)現(xiàn)有一個(gè)剛上二年級的學(xué)生講了一個(gè)“我最喜歡的人物——花木蘭”的故事，她熟練地引用了《木蘭辭》的每個(gè)片段，從喜歡木蘭的孝敬——替父從軍，到喜歡木蘭的勇敢——征戰(zhàn)沙場，再到喜歡木蘭的智慧——女扮男裝，全文背誦，并理解透徹。在“我當(dāng)小老師”的活動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生能在2分鐘之內(nèi)把一堆零件變成一個(gè)機(jī)器人；有的學(xué)生能認(rèn)識100多種海洋生物；有的學(xué)生的小發(fā)明超過了8項(xiàng)；有的學(xué)生著迷于帆船……

3.基于學(xué)校傳承和學(xué)生全面發(fā)展的思考

在用心研究學(xué)校的歷史、人文背景的基礎(chǔ)上，筆者也把目光投到國內(nèi)外名校和名校長的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)上，在眾多的叢書中，蘇霍姆林斯基系列著作可謂博大精深，讓人耳目一新。通篇之中,蘇霍姆林斯基沒有提及把學(xué)生培養(yǎng)成什么“高、大、上”的偉人或領(lǐng)軍人才,而談得最多的卻是如何培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求、創(chuàng)造和欣賞的品質(zhì)。教育的核心力量是課程，生活即課程，用課程文化可以培養(yǎng)真正的人。

二、“以人為本、基于發(fā)展”，探索課程改革規(guī)劃

“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”，是課程改革的出發(fā)點(diǎn)。我們結(jié)合學(xué)校“求真教育”的辦學(xué)理念和培養(yǎng)“真正的人”的目標(biāo)，開啟了求真課程的探究。

1.“求真課程”的設(shè)計(jì)理念及內(nèi)涵

莊子曾說過，“真者，精誠之至也”“真者不假于物而自然也”。自古以來，先哲們就“以真為骨”“以真為道”?！罢妗痹谥腥A民族文化中是一種至純至美的精神境界。教育家陶行知先生曾經(jīng)這樣說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！庇纱丝梢?，從古至今，人們對“求真”的追求都是一脈相承的，一個(gè)“真”字道出了人生的真諦。

“求真”的含義，一是指追求真實(shí)、真誠，這是做人的基本要求。二是指探尋本源，回歸本質(zhì)，即探求真理，按事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，這是科學(xué)的基本要求。因此，就教育而言，“求真”既反映德育的要求，又反映智育的要求乃至整個(gè)人身體和心靈世界的發(fā)展與升華的要求。

“求真”也是本校辦學(xué)理念和辦學(xué)實(shí)踐的深化和提升。在多年的實(shí)踐中，本校逐漸形成了“求真育人、守正出新”的核心價(jià)值觀。為此，學(xué)校提出了“從知識到生命”的求真課程理念。

2.求真課程的目標(biāo)

求真課程的目標(biāo)指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個(gè)方面。核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。清華附小竇桂梅總結(jié)為五大核心素養(yǎng)——“身心健康、成志于學(xué)、天下情懷、審美雅趣、學(xué)會改變”。本校提出“真知識、真能力、真品德、真健康、真懂美”五大核心素養(yǎng)。

三、構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的“一體多翼”的求真課程體系

落實(shí)核心素養(yǎng)，需要以課程為依托，既考慮學(xué)生基本要求，又考慮學(xué)生的個(gè)性化需要，這就要求學(xué)校要建立起一個(gè)適合學(xué)生整體、多元發(fā)展的課程體系。

本校試著從“三個(gè)板塊”“三個(gè)維度”“一個(gè)目標(biāo)”去構(gòu)建整個(gè)課程體系。“三個(gè)板塊”是指國家課程、地方課程、學(xué)校課程，“三個(gè)維度”是指科技類、人文類、藝體類課程。

1.國家課程校本化。在學(xué)校辦學(xué)特色引領(lǐng)下，根據(jù)教師專業(yè)特長、資源優(yōu)勢、歷史傳承，學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對國家課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合本校學(xué)生和家長的特點(diǎn)和需要。主要包括三個(gè)方面的校本化：一是教材的校本化處理和與學(xué)校課程的整合。二是與學(xué)校文化結(jié)合。三是教學(xué)方法個(gè)性化加工。

2.地方課程本土化。沒有將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)就不可能有真正意義，學(xué)生對世界的了解、發(fā)現(xiàn)等都得借助于他們的親身體驗(yàn)。地方課程與國家課程最大的不同在于它超越了學(xué)科課程的邏輯體系，提倡與課外活動(dòng)和社會實(shí)踐活動(dòng)的緊密聯(lián)系，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的操作、探究能力，在體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情，產(chǎn)生服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)和建設(shè)國家的責(zé)任感和使命感。

3.學(xué)校課程自主化。學(xué)校自主進(jìn)行學(xué)校課程開發(fā)，學(xué)生自主選擇喜歡的課程。學(xué)校課程中有必修課程，也有選修課程。本校的學(xué)校課程統(tǒng)稱為“小牛頓”學(xué)校課程，又細(xì)分為科技類、人文類、藝體類三大板塊，形成“一體多翼”的學(xué)校課程實(shí)施結(jié)構(gòu)?；趯πＧ椤W(xué)情的考慮，學(xué)校確立雙周周五下午為學(xué)生選課日，為學(xué)生提供豐富多彩、個(gè)性化的“自助餐式”課程體系。

四、求真課程落實(shí)的新突破——課程整合

隨著校本課程建設(shè)的深入，筆者發(fā)現(xiàn)，雖然求真課程的開設(shè)提升了學(xué)生的興趣，提供了自主選課權(quán)，但學(xué)生、教師的負(fù)擔(dān)依然不減。因此，學(xué)校著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，運(yùn)用整合的思想，讓課程變得精簡、活潑、有效。

1.整合資源課程化

本校有一個(gè)投資200萬元的科普體驗(yàn)館，還有石油探究室，如何發(fā)揮它們的作用呢？我們試著將教材原有的知識體系重新構(gòu)建，與學(xué)?，F(xiàn)有的資源結(jié)合，使資源課程化。算出課程相關(guān)內(nèi)容的總課時(shí)，安排部分課時(shí)在教室上，部分課時(shí)在體驗(yàn)館上，這樣就多了一些對學(xué)生學(xué)習(xí)課程興趣的保護(hù)，多一些會思考、敢提問的實(shí)踐機(jī)會。

2.拓展資源，整合課程實(shí)施

本校學(xué)生家長中的大學(xué)教授資源豐富，在學(xué)校課程建設(shè)方面是寶貴的資源。家長全方位參與學(xué)?！白灾褪綄W(xué)校課程”的開發(fā)和實(shí)施?？萍即髮W(xué)的教授在本校協(xié)助開設(shè)了學(xué)校課程“智能機(jī)器人”“小牛頓系列課程”等十多種科技特色學(xué)校課程，供學(xué)生自主選擇，每周五下午上課。家長們堅(jiān)持進(jìn)課堂，堅(jiān)持參與學(xué)校課程。

課程的改革立足于學(xué)生的終身發(fā)展和社會需求，立足于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)校將始終將學(xué)生的身心健康放在課程目標(biāo)的首位，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生走向社會打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。?