李圓圓

[摘? ? ? ? ? ?要]? 運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，參閱相關(guān)學(xué)者就“核心區(qū)域”“核心力”及其訓(xùn)練方法所做出的研究，在借鑒網(wǎng)絡(luò)資源新樂(lè)堂健身教育平臺(tái)趙揚(yáng)提出的核心力量觀，并通過(guò)實(shí)踐練習(xí)之后認(rèn)為“核心區(qū)域”就如同王衛(wèi)星、Frederick Sonm在研究中所說(shuō)的整個(gè)軀干，且此軀干是通過(guò)骨盆合抱和胸腔環(huán)抱兩個(gè)環(huán)形結(jié)構(gòu)加固而成的?！昂诵牧Α辈⒎菃渭兊暮诵膮^(qū)域發(fā)出的力量，而是身體中循環(huán)不斷地內(nèi)側(cè)、前側(cè)上升、外側(cè)、后側(cè)下降，這種不斷流動(dòng)的趨勢(shì)、流轉(zhuǎn)的“命力”，實(shí)現(xiàn)該核心力的兩個(gè)最重要的特質(zhì)，即保持身體結(jié)構(gòu)的通透性，為力的傳遞創(chuàng)造空間;保持身體升降力線的循環(huán)流動(dòng)，最大化地推動(dòng)全身肌肉整體協(xié)作，探尋身體最優(yōu)化的做功模式。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 環(huán)狀結(jié)構(gòu);通透;聯(lián)結(jié);核心力

[中圖分類號(hào)]? G642? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）31-0026-02

近年來(lái)，以核心穩(wěn)定性及核心力量為代表的一些新的體能訓(xùn)練方法和手段開(kāi)始在世界范圍內(nèi)得到廣泛應(yīng)用。美國(guó)、德國(guó)、挪威等國(guó)家已從某些方面證明了通過(guò)核心穩(wěn)定性和核心力量訓(xùn)練能使運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)得到顯著提升，這種新的體能訓(xùn)練理論已逐漸被我國(guó)競(jìng)技體育訓(xùn)練界所接受，并得到了相關(guān)學(xué)者的認(rèn)可，現(xiàn)已成為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。

一、新樂(lè)堂關(guān)于核心區(qū)域的界定

首先關(guān)于核心區(qū)域所處的位置，前人做過(guò)很多相似研究，其中Ian Hasegawa、Travis Brown等人認(rèn)為：“核心是指肋骨以下至骨盆的部位，它所包含的肌群有腹部肌群、背部肌群、橫隔肌、骨盆底肌、交錯(cuò)骨盆及下肢的肌肉群”;而王衛(wèi)星、Frederick Sonm等人則在研究中普遍將核心概念界定為：“核心是指人體的中間位置，具體為肩關(guān)節(jié)以下髖關(guān)節(jié)以上包括背部、腹部和骨盆部的所有肌群，也就是胸廓和整個(gè)脊柱，即整個(gè)軀干都視為人體的核心區(qū)域”。

本文在觀察并親身踐行了網(wǎng)絡(luò)資源新樂(lè)堂關(guān)于全民健身的教育理念之后，發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)立者趙揚(yáng)與王衛(wèi)星等研究者就核心區(qū)域的理解近乎一致。新樂(lè)堂教育所推行的瑜伽健身之路與傳統(tǒng)的瑜伽市場(chǎng)有很大的區(qū)別，其在創(chuàng)辦過(guò)程中通過(guò)正知、正念以及實(shí)踐課程對(duì)大批學(xué)員實(shí)現(xiàn)了身心的雙重影響，其教育理念非常宏觀，結(jié)合了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科及我國(guó)的道家思想，所教授的各種動(dòng)作都有豐富的理論支撐，其創(chuàng)辦者先后被邀請(qǐng)至國(guó)外以及國(guó)內(nèi)知名的軍事單位進(jìn)行講學(xué)授課。趙揚(yáng)從狹義層面上剖析了存在于人身體層面的兩個(gè)水平圓環(huán)：骨盆、胸腔。通過(guò)身體由后向前的水平環(huán)收形成了兩個(gè)環(huán)抱圈，一上一下，正好構(gòu)成了圓桶狀結(jié)構(gòu)，相應(yīng)于太極中常說(shuō)的髖開(kāi)一圈，身如圓桶，由此整個(gè)中空的脊柱通過(guò)下背骶髂和上背肩胛兩個(gè)合抱的圓環(huán)加固了管道的流通效果，構(gòu)成了上下四方六個(gè)空間方位的均等擴(kuò)張，也是其與外部進(jìn)行氣血交換從而維系人體生命活力的最核心和關(guān)鍵部位，即五臟六腑和神經(jīng)、血管等器官之“核心”部位。

二、新樂(lè)堂關(guān)于核心力量的理解

基于上述對(duì)核心區(qū)域的不同認(rèn)識(shí)，對(duì)核心力量的理解也形成了一定的偏差。黎勇明、馮建軍、史明等在研究中指出：核心力量是指附著在人體核心區(qū)域的所有肌群及韌帶在神經(jīng)支配下收縮所產(chǎn)生的力，其主要作用在于穩(wěn)定人體重心、控制身體平衡、傳遞人體運(yùn)動(dòng)時(shí)所需力量。而關(guān)亞軍，馬忠權(quán)則在研究中表述非常詳細(xì)，認(rèn)為核心部位的力量不單純涉及單塊肌肉收縮力的大小，更重要的是神經(jīng)對(duì)多塊肌肉的支配和控制能力。骨盆作為脊柱穩(wěn)定的根基，同樣遵循神經(jīng)肌肉反射機(jī)制，它的穩(wěn)定性保持除盆帶肌外，還依靠核心部位的腰肌、腹肌的配合下共同完成的，這些肌群間的協(xié)調(diào)作用使脊柱和骨盆合為一個(gè)整體。

結(jié)合上述學(xué)者的觀點(diǎn)：首先，核心力量在人體中的作用是穩(wěn)定重心、控制平衡、傳導(dǎo)力量;其次，核心力的發(fā)生前提應(yīng)該是保證脊柱與骨盆的整體關(guān)聯(lián)。這些觀念都已經(jīng)逐漸摒棄過(guò)去傳統(tǒng)靠收縮局部腰腹而創(chuàng)造的力量，而趙揚(yáng)對(duì)核心力理解除了與上述學(xué)者有相似之處，還有更廣闊的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為核心力的關(guān)鍵在于身體整體的流動(dòng)，即整力和透勁兒，這意味著神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)身體所有肌肉要有更強(qiáng)的控制力和感知力，在完成動(dòng)作過(guò)程中，避免任何單塊肌肉或某幾塊肌肉的局部收縮，它要與外在聯(lián)網(wǎng)，即整個(gè)身體聯(lián)結(jié)、交織成一張大的肌肉網(wǎng)，使所有的肌肉應(yīng)該在一種至高的統(tǒng)合力和最好的匹配度上工作，有共同的方向和既定的目標(biāo)。

那肌肉究竟該如何協(xié)調(diào)運(yùn)作實(shí)現(xiàn)整體聯(lián)網(wǎng)呢？趙揚(yáng)把它經(jīng)典地總結(jié)成內(nèi)升外降與前升后降，以人體基本站立為例，兩升兩降的實(shí)現(xiàn)實(shí)際上是順應(yīng)重力的自然結(jié)果。人要維持基本的站立，首先貫穿身體的大軸，又稱之為“中軸”（中脈），它以腳和腿的螺旋之力從內(nèi)側(cè)足弓推升，使整個(gè)內(nèi)腿都在向上，并通過(guò)脊柱一直旋送到頭頂心創(chuàng)造出的生命運(yùn)動(dòng)的核心力——即內(nèi)升力。而這股內(nèi)升力又持續(xù)經(jīng)由外層筋膜的層層推流向下直到足外側(cè)而形成外降力，內(nèi)升力與外降力中間的連接或是轉(zhuǎn)折點(diǎn)便是頭頂心和腳心。由此構(gòu)成內(nèi)升外降的自循環(huán)，內(nèi)升外降線只能規(guī)劃身體的上下和左右四方空間，而支撐身體的圓桶結(jié)構(gòu)實(shí)則還需要前后空間的規(guī)劃，前升的起點(diǎn)依然是從腳心開(kāi)始，腳背以一種螺旋態(tài)，從腿前側(cè)、腹前側(cè)、胸腔前側(cè)一路攀升至頭頂心，再由后腦勺降流至背、臀、膝窩一直到腳跟，由此構(gòu)成了前升后降的自循環(huán)，通過(guò)升力和降力線的帶動(dòng)，全身的肌肉猶如將會(huì)被整體調(diào)動(dòng)，呈現(xiàn)出一種高度協(xié)作狀態(tài)。肌肉在這樣的工作狀態(tài)下，每一部分的受力都是協(xié)調(diào)均勻且最小化的。此外，身體在上下、四方六則空間內(nèi)都能保持均等的擴(kuò)張，如此理解的核心實(shí)際上是建立在外形如圓管，內(nèi)在如水流的狀態(tài)，它的最大意義就是送力前行。而循環(huán)不斷地內(nèi)側(cè)、前側(cè)上升、外側(cè)、后側(cè)下降，這種不斷流動(dòng)的趨勢(shì)、流轉(zhuǎn)的“命力”則是我們賴以生存的“核心生命力”。當(dāng)我們意識(shí)到這樣一種核心力的存在，那么無(wú)論是瑜伽還是其他體育運(yùn)動(dòng)甚至是人類的一切活動(dòng)都應(yīng)該會(huì)相對(duì)較省力，而這對(duì)發(fā)展人的整體力量以及彈跳等素質(zhì)也不失為一種很好的手段。

三、核心力量的訓(xùn)練方法

傳統(tǒng)意義上的核心力量訓(xùn)練方法包括各種卷腹訓(xùn)練、平板支撐、側(cè)板支撐等。但訓(xùn)練幅度很小，其目的就在于保持局部的緊張，從而增強(qiáng)肌肉的力量，且核心區(qū)域的力越發(fā)達(dá)，表現(xiàn)出的腰腹區(qū)域也越粗壯，這種肌肉看起來(lái)很發(fā)達(dá)，但其實(shí)是局部相對(duì)緊縮的狀態(tài)。

按照新樂(lè)堂的教育理念：“力不在于某一些區(qū)域多強(qiáng)大，而在于最小的部分都能平均協(xié)同做工”。因此，每一塊肌肉都比較緊的話，實(shí)際上它的聯(lián)結(jié)性并不好，非但沒(méi)有增強(qiáng)力量，反而還減弱了肌肉整體的流動(dòng)性，因此單獨(dú)訓(xùn)練核心區(qū)域肌肉的力量并不是真正最優(yōu)化的訓(xùn)練方式。

采用這種方式訓(xùn)練，其訓(xùn)練方法就廣闊了很多，如從跪立前彎到下犬，再?gòu)南氯狡桨迨饺绱搜h(huán)往復(fù)的流通訓(xùn)練，或者在平板支撐中，身體前后移動(dòng)或雙腳踩墻的訓(xùn)練等，此外還有一些倒置訓(xùn)練，將上背靠墻，然后屈膝彈跳，找上背和下背鼓脹感。無(wú)論什么樣的練習(xí)動(dòng)作，目的就是圍繞兩點(diǎn)：（1）訓(xùn)練背部的擴(kuò)張力，這樣才能保證圓環(huán)結(jié)構(gòu)內(nèi)有足夠的空間;（2）順?biāo)炝€的流動(dòng)，在仰臥、倒置、平板等不同方位中找到身體上下的貫通力，肌肉如水，唯有流動(dòng)才能將所有肌肉高度整合。因此，訓(xùn)練核心力方法很多，但根本原則都是將身體看成一個(gè)完整的“體”，而不是只局限在所謂的核心區(qū)域。

通過(guò)新樂(lè)堂教育健身視角對(duì)核心及核心力進(jìn)行解讀，認(rèn)為核心區(qū)域其實(shí)是由骨盆及胸腔兩大環(huán)形結(jié)構(gòu)力構(gòu)成的一段中空的圓桶結(jié)構(gòu)，最大意義是要保持通透性，而核心力量也并不只是核心區(qū)域局部收縮產(chǎn)生的力，相應(yīng)區(qū)域的肌肉在升降之趨勢(shì)力的帶動(dòng)下，應(yīng)該連同上下肢學(xué)會(huì)整體協(xié)作，形成一種高度統(tǒng)合的狀態(tài)，從而讓腳底升發(fā)的能量猶如噴泉之水，源源不斷地滋養(yǎng)著萬(wàn)物的演化，這就是生命的核心意義之所在。

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編輯 趙瑞峰