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        高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究

        2019-01-11 17:43:13于娟
        關(guān)鍵詞:人文精神人文素養(yǎng)

        于娟

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 通過對在校高職生人文素養(yǎng)的調(diào)查,從人文知識、人文精神、人文素養(yǎng)三個方面闡述高職生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀,并探索改變高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的對策。

        [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職學(xué)生;人文素養(yǎng);對策

        [中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)33-0020-02

        高等職業(yè)教育的重點一直都是放在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能方面。培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的目的是為了滿足社會對職業(yè)技能的需要。高職教育能夠為我國培養(yǎng)出具有較強職業(yè)能力與綜合素質(zhì)為一體的應(yīng)用復(fù)合型人才。但是,由于受到傳統(tǒng)觀念等諸多方面的影響,高職教育的重點放在專業(yè)教育上而忽視了人文教育的發(fā)展。所以,目前在我國的高職院校中,人文素養(yǎng)教育較為缺失,學(xué)生的人文素養(yǎng)也亟待提高。

        一、人文素養(yǎng)內(nèi)涵的界定

        人文,泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。素養(yǎng)由“能力要素”和“精神要素”組合而成。人文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,是指一個人對人類的生存意義和價值的反思與關(guān)注,體現(xiàn)一個人的內(nèi)在品質(zhì)。綜合而言,人文素養(yǎng)包括人文知識、人文精神以及人文行為。

        二、現(xiàn)狀調(diào)查

        (一)調(diào)查方法——問卷調(diào)查法

        本研究發(fā)放問卷625份,回收問卷585份,回收率93.6%。

        (二)調(diào)查對象

        蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校在校生。

        1.調(diào)查地點

        本研究主要針對蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校開展

        調(diào)查。

        2.具體對象

        本次調(diào)查的主要對象是酒店系、旅游系、財經(jīng)系、藝術(shù)系一、二、三、四年級的學(xué)生。

        (三)數(shù)據(jù)處理及統(tǒng)計方法

        本次調(diào)查是基于問卷網(wǎng)平臺進(jìn)行的,統(tǒng)計數(shù)據(jù)來自網(wǎng)絡(luò)平臺。

        三、調(diào)查結(jié)果分析

        (一)高職學(xué)生眼中的人文素養(yǎng)

        1.對人文素養(yǎng)的認(rèn)知

        (1)學(xué)生對人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵了解得不夠具體。調(diào)查結(jié)果顯示,只有6%的學(xué)生表示自己對人文素養(yǎng)的內(nèi)涵非常了解,42%的學(xué)生表示自己對人文素養(yǎng)的內(nèi)涵非常了解,50%的學(xué)生表示對人文素養(yǎng)只有一般了解,2%的學(xué)生表示不清楚。

        (2)學(xué)生普遍認(rèn)為人文素養(yǎng)于自身而言相當(dāng)重要,無論在工作層面還是生活層面。72.9%的學(xué)生會在平時學(xué)習(xí)中有意識提高自身的人文素質(zhì),26.15%的學(xué)生認(rèn)為可以順其自然,這部分素質(zhì)應(yīng)該自然而然地提升,0.85%的學(xué)生認(rèn)為這部分人文素養(yǎng)沒什么實質(zhì)性作用。

        2.在提高人文素養(yǎng)方面,學(xué)校的做法

        (1)學(xué)生對學(xué)校在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)方式和效果不甚滿意。在調(diào)查中,針對你認(rèn)為學(xué)校人文活動方面存在哪些問題?400人認(rèn)為活動比較少而且覆蓋領(lǐng)域狹窄;317人認(rèn)為枯燥乏味,缺乏創(chuàng)新不具有吸引;316人認(rèn)為在宣傳方面欠佳,影響力不夠,雖然活動本身挺有意義;295人認(rèn)為內(nèi)涵不夠深刻,參加后感覺沒多少收獲。

        (2)在分析影響人文素養(yǎng)提高因素方面,社會、家庭、學(xué)校三方面是主要因素。在調(diào)查中,針對問題,你認(rèn)為影響學(xué)生人文素養(yǎng)提高的主要因素是什么?505人認(rèn)為是社會主流導(dǎo)向,導(dǎo)致學(xué)生忽視人文素養(yǎng)的提升;327人認(rèn)為由于家庭氛圍影響,父母缺乏足夠的人文素養(yǎng)培養(yǎng)意識;299人認(rèn)為源于學(xué)校措施較為乏力,無法吸引大量學(xué)生參與其中;291人認(rèn)為要應(yīng)付學(xué)校過重的課業(yè),沒有過多的時間和精力投入其中;173人認(rèn)為個人興趣不濃,所以不想花費時間和精力投入其中。

        (3)學(xué)生認(rèn)為增強人文素養(yǎng)的路徑應(yīng)豐富多樣。調(diào)查中,490人認(rèn)為應(yīng)該提高學(xué)校相關(guān)職能部門對學(xué)生人文培養(yǎng)的重視程度;424人認(rèn)為應(yīng)該提高人文課程質(zhì)量,優(yōu)化學(xué)校選修課設(shè)置,增加人文課程數(shù)量;391人認(rèn)為應(yīng)該著力提高管理人員和教師的人文素養(yǎng)和人文精神;381人認(rèn)為應(yīng)該加大力度投入打造校園人文景觀,優(yōu)化人文教育環(huán)境;319人認(rèn)為應(yīng)該多邀請知名人士,多組織和開展一些有影響的人文活動。

        (二)我校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

        目前,高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)定位主要是技能本位,從高等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)到專業(yè)教學(xué)都完全以市場為導(dǎo)向,強調(diào)對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),因此形成了在校生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀。

        1.人文知識的薄弱

        很多學(xué)生可以非常嫻熟地點鈔、客房鋪床、人物素描,卻不知道我們教育園里“致能大道”的名字來由,不清楚“吳門四家”、蘇州四大名園,他們對地域文化知之甚少,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是隔膜生疏。總之,他們在文、史、哲、藝術(shù)方面的知識非常薄弱。

        2.人文精神的缺失

        我們發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生對人生的意義嚴(yán)重曲解。他們已被物質(zhì)文明所異化,只追求物欲的滿足,缺乏精神上的信仰和追求;學(xué)習(xí)上沒有目標(biāo),更缺乏進(jìn)取精神;耐挫能力下降,遇到困難就萎靡消沉,一蹶不振;遇到挫折就退縮不前,如臨大敵;學(xué)習(xí)的目的是為了將來擁有更大權(quán),獲取更多的利;缺乏奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感。

        3.人文行為的缺失

        一些學(xué)生不和同學(xué)比成績,而比吃穿,生活奢侈,追求名牌,全然忘記什么叫艱苦樸素、什么叫勤儉節(jié)約。在處理人際關(guān)系上,也是唯我獨尊,以自我為中心,“寬以待己,嚴(yán)以律人”,對同學(xué)斤斤計較。課上玩游戲;作業(yè)抄襲,考試作弊。在人格上,缺乏獨立意識,遇事盲目跟風(fēng)。對弱勢學(xué)生缺乏憐憫之心,校園暴力沖突時有發(fā)生。在公眾場合,大聲喧嘩……

        四、提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的對策

        (一)轉(zhuǎn)變觀念

        想要真正提升高職學(xué)生人文素養(yǎng),第一步就是要轉(zhuǎn)變觀念。從學(xué)校管理層到一線教師都應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的、陳舊的思想觀念,以新的教育理念武裝自己,樹立綜合素質(zhì)教育思想。重視人文素養(yǎng)的提升,技能和人文,兩手都要抓,兩手都要硬。

        (二)優(yōu)化課程

        1.將地域文化內(nèi)容融入課程建設(shè)。地域文化是人文素養(yǎng)教育的重要源泉。我校地處上方山麓、石湖之畔,該地區(qū)人文積淀豐厚,在文化層面上屬于吳文化。我們可以借吳文化中的名人名賢、吳方言、昆曲、園林、蘇繡、緙絲、蘇扇、美食等文化載體通過文化課程教學(xué)、專業(yè)課程教學(xué)、選修課教學(xué)等路徑來豐富高職學(xué)生的人文知識、培養(yǎng)人文精神,改善人文行為。

        2.借助《語文》等人文課程教學(xué)提升人文素養(yǎng)。高職《語文》具有十分豐富的人文內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的選擇都是具有深刻人文內(nèi)涵與意蘊的作品。高職《語文》也能培養(yǎng)高職學(xué)生的審美趣味和審美能力。高職《語文》教材中大量的優(yōu)秀的篇目,目的就是幫助高職學(xué)生提高文學(xué)趣味,體驗文學(xué)魅力,建立積極的人生觀和價值觀。我們教師應(yīng)該細(xì)致地挖掘教材中潛藏的人文精神,講課時注意引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)人性中的真善美,有意識地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文課程的基本作用應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神以及培養(yǎng)個人審美觀,塑造社會責(zé)任感和歷史使命感。

        3.在專業(yè)實訓(xùn)中嵌入人文教育。每一門學(xué)科和每一種技術(shù)都蘊含著一定的人文內(nèi)涵。因此,我們要在專業(yè)實訓(xùn)中嵌入人文教育,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能的過程,同時也是感受美、發(fā)現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的過程,還是形成積極的價值觀和正確的世界觀的過程。教師在傳授基本知識和訓(xùn)練技能之外,其教育理念、教學(xué)風(fēng)格、價值觀、世界觀等都屬于觀念性的隱性課程,會潛移默化地影響學(xué)生。所以,教師在專業(yè)實訓(xùn)過程中要讓學(xué)生深切地感受到每一個行業(yè)的職業(yè)道德和職業(yè)精神,要結(jié)合授課內(nèi)容,精心設(shè)計,巧妙援引經(jīng)典事例,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)專業(yè)知識、提升專業(yè)技能同做人做事聯(lián)系起來,將人文精神巧妙地播撒到學(xué)生的心田和腦海。

        如針對金融管理專業(yè)的點鈔實訓(xùn)教學(xué),重點培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的職業(yè)態(tài)度;針對導(dǎo)游管理的導(dǎo)游講解實訓(xùn)教學(xué),重點培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神;針對酒店管理專業(yè)的客房服務(wù)實訓(xùn)教學(xué),重點培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的職業(yè)態(tài)度;針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的緙絲實踐、核雕實踐教學(xué),重點培養(yǎng)精益求精的職業(yè)態(tài)度;針對表演專業(yè)的表演課教學(xué),重點培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神;針對物流專業(yè)的國際貿(mào)易課程,重點滲透質(zhì)量意識、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識。

        4.利用選修課教學(xué)培育人文素養(yǎng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)選修課平臺,通過學(xué)習(xí),提升氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì),提升社會適應(yīng)能力。如蘇州旅游財經(jīng)高職校借助爾雅課程和聯(lián)盟課程上豐富的優(yōu)質(zhì)課程資源讓學(xué)生自主選擇感興趣的課程來提升自己的人文素養(yǎng)。如園林藝術(shù)概論、中國戲曲、昆曲、篆刻欣賞、蘇扇鑒賞、蘇式生活民俗風(fēng)雅……

        (三)提升師資

        學(xué)生人文素養(yǎng)的培育離不開從教經(jīng)驗豐富且具有人文情懷的教師。這就需要高職校既要重視專業(yè)思政教師隊伍建設(shè),還要重視對班主任和科任教師的人文素養(yǎng)教育。使所有教師在具體的教學(xué)過程中能夠有意識地滲透人文精神,以便形成良好的人文教育氛圍,推動學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。此外,教師自身也應(yīng)不斷提高文化修養(yǎng),以崇高的人文情懷來關(guān)愛學(xué)生,以閃耀的人格魅力來感染學(xué)生,以君子的一言一行來影響學(xué)生,達(dá)到春風(fēng)化雨的教育效果。

        (四)營造氛圍

        濃厚的校園人文氛圍能潛移默化地感染學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在環(huán)境的熏染中不知不覺地升華人文精神,提高人文素養(yǎng)。因此,學(xué)校要致力建設(shè)校園人文環(huán)境。要凈化、美化、優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,在教室、實訓(xùn)室、圖書館、餐廳、宿舍懸掛一些哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家、著名學(xué)者和本地杰出人物、行業(yè)領(lǐng)軍人物的畫像,張貼一些能夠激發(fā)學(xué)生見賢思齊的格言警句等。使學(xué)生在濃厚的人文氛圍里激發(fā)出讀書學(xué)習(xí)的興趣,自覺提升人文素養(yǎng)。蘇州旅游與財經(jīng)高職校位于蘇州國際教育園,教育園內(nèi)路名皆和吳地名人有關(guān),有的和他們的名字有關(guān),如希文路(北宋政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家范仲淹,字希文)、致能大道(南宋政治家、文學(xué)家、詩人范成大,字致能)、圣陶路(現(xiàn)代作家、兒童文學(xué)家、教育家葉圣陶,字圣陶),還有的和他們的詩文有關(guān),如旅思街(范仲淹《蘇幕遮·懷舊》)、一川街(范成大《橫塘》)。這些路名體現(xiàn)了吳地文化的精華,集中反映了地域特定的歷史和文化內(nèi)涵,蘊涵了濃郁的人文氣息。這樣充滿文化底蘊的人文環(huán)境對培育學(xué)生的人文素養(yǎng)起到了“潤物細(xì)無聲”的效果。

        (五)借助網(wǎng)絡(luò)

        大學(xué)期間,普遍而言,學(xué)生課余時間較多,很多學(xué)生不知道如何有效地利用自己的課余時間。為此,學(xué)校應(yīng)該因勢利導(dǎo),建設(shè)豐富的人文素養(yǎng)優(yōu)質(zhì)課程與視頻材料上傳網(wǎng)絡(luò),通過校園公眾號等平臺定期發(fā)布,使學(xué)生課下也能夠順利而便捷地獲得學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)素材,從而進(jìn)行人文素養(yǎng)類課程的學(xué)習(xí)。

        五、結(jié)語

        人文素質(zhì)教育能使學(xué)生形成積極的人生觀、價值觀,使學(xué)生成為一個個有涵養(yǎng)、有精神家園的生命個體。懂得如何做人,尊重別人,心懷希望,珍愛自己,也珍愛他人,這樣的人才是和諧的人,才是具有較高人文素養(yǎng)的人。然而,人文素養(yǎng)不是短時間內(nèi)可以形成的,這是一個聚沙成塔,需要經(jīng)過慢慢積累、內(nèi)化、外化的過程,這個過程充滿了規(guī)則和美的熏陶與約束。所以,我們每一位教師都需要轉(zhuǎn)變教育理念,利用一切可以利用的有利條件,幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng)。這是當(dāng)前我們每位教師的職責(zé),也是當(dāng)前職業(yè)教育的現(xiàn)代意識賦予我們教師的神圣使命。

        參考文獻(xiàn):

        [1]龍應(yīng)臺.人為什么需要人文素養(yǎng)[J].中國大學(xué)生,2004(12).

        [2]馮麗.高職學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因及對策分析[J].河南科技學(xué)院學(xué)報,2014(4).

        [3]尹秀麗.高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)缺失之現(xiàn)狀分析:以呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015(1).

        [4]王菊香.高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)途徑的研究[J].職業(yè)技術(shù),2015(3).

        [5]劉影.黑龍江地域文化與民辦高校大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)融合途徑研究[J].黑河學(xué)刊,2018(1).

        編輯 馮永霞

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