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        探究“課程思政”有效融入高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)的途徑

        2019-01-11 23:19:17孫春萍
        贏未來(lái) 2019年35期
        關(guān)鍵詞:課程思政數(shù)學(xué)知識(shí)思政

        孫春萍

        濰坊職業(yè)學(xué)院,山東濰坊 261000

        2016 年國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》,明確提出促進(jìn)高校思想政治工作是一項(xiàng)基本的發(fā)展戰(zhàn)略。2019 年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課程改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》要求高校在其他課程也要參加思想政治教育工作,建立協(xié)同教育體系。在國(guó)家政策的引導(dǎo)下,國(guó)內(nèi)高校也加強(qiáng)了課程思政的探索與實(shí)踐,并取得了一定的成績(jī)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際,對(duì)高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)中課程思政教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究。

        1 課程思政融入高職數(shù)學(xué)課程遇到的問(wèn)題

        課程思政是把思政教育和學(xué)科課程教學(xué)融合在一起,在課程教學(xué)過(guò)程中將思政內(nèi)容傳遞給學(xué)生,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育,提高學(xué)生的思想道德水平。

        數(shù)學(xué)課程抽象性強(qiáng),和思想政治信仰沒(méi)有直接聯(lián)系。所以,將思想政治教育內(nèi)容整合到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要意義。在課程思政教學(xué)中,教師不能單獨(dú)的從立場(chǎng)上去說(shuō)明,而是通過(guò)課程教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。高職院校的高等數(shù)學(xué)教學(xué)不同于初中數(shù)學(xué)教學(xué),它的難度更高,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力要求較多。但是有相當(dāng)一部分學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)還以中學(xué)的學(xué)習(xí)模式來(lái)進(jìn)行,重視概念、定理、定律等的背誦和記憶,重視習(xí)題的演練但是忽視數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,高數(shù)課程教學(xué)內(nèi)容多、時(shí)間緊,單純靠運(yùn)算技能學(xué)習(xí)很難真正理解其中的原理與知識(shí),也與教學(xué)目標(biāo)存在偏差,容易造成學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解不夠,無(wú)法真正掌握高數(shù)思想與思維。因此,課程思政教學(xué)要求教師改變以往的教學(xué)模式,從學(xué)生思想政治培養(yǎng)角度出發(fā)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革。

        數(shù)學(xué)研究的是客觀事物的基本規(guī)律,因此數(shù)學(xué)教學(xué)中本身就具有一定的哲學(xué)思想,包括很多偉大的哲學(xué)家在數(shù)學(xué)上也都有很深的造詣。因此,將數(shù)學(xué)教學(xué)和課程思政融合在一起是當(dāng)前高職教育的重點(diǎn)。

        2 課程思政融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)的路徑

        數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的思政教育和思政課程教育不同,其中所包含的思想教育內(nèi)容需要教師去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。教師必須結(jié)合學(xué)生的日常行為、課程發(fā)展、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)施來(lái)進(jìn)行。

        2.1 通過(guò)規(guī)范學(xué)生日常行為進(jìn)行課程思政教育

        實(shí)際上,在課程思政提出之前,高職數(shù)學(xué)教學(xué)中也會(huì)對(duì)學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生影響。高職之前學(xué)生承受著巨大的學(xué)習(xí)壓力。因此,進(jìn)入高職之后,很多學(xué)生開(kāi)始放飛自我,認(rèn)為終于沒(méi)有壓力了,不需要受管束了。體現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上就是馬虎應(yīng)付,過(guò)程不清晰,只求結(jié)果正確;書寫不規(guī)范,漏步問(wèn)題嚴(yán)重。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)端正態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,解題過(guò)程要嚴(yán)禁,書寫要規(guī)范,思路要清晰。

        2.2 通過(guò)數(shù)學(xué)課程起源與發(fā)展學(xué)習(xí)進(jìn)行課程思政教育

        數(shù)學(xué)中,很多知識(shí)的起源與發(fā)展也包含了豐富的哲學(xué)思想。以《高等數(shù)學(xué)》第二單元極限與連續(xù)為例。在對(duì)極限的內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí),教師可以通過(guò)對(duì)極限的起源與發(fā)展的介紹讓學(xué)生了解我國(guó)古代極限思想的發(fā)展情況,提高學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史知識(shí)的了解,提高學(xué)生的民族自信與文化自信。我國(guó)古代的劉徽與祖沖之在進(jìn)行圓周率推算時(shí)都采用了割圓術(shù),這實(shí)際上也是極限思想的一種實(shí)際應(yīng)用。我國(guó)古代的割圓術(shù)比歐洲早了1000 多年。我國(guó)古代勞動(dòng)者充滿智慧,其發(fā)展水平比其他國(guó)家要早很多。

        2.3 通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行課程思政教育

        數(shù)學(xué)教學(xué)中,很多知識(shí)、原理、定律也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想,通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以更好的啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

        以《應(yīng)用高數(shù)》為例,在應(yīng)用高數(shù)中,函數(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的內(nèi)容。通過(guò)函數(shù)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生對(duì)不同類型函數(shù)的特征進(jìn)行了解,清楚不同函數(shù)的圖像類型,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生了解函數(shù)的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、應(yīng)用與不足。高等數(shù)學(xué)中的無(wú)窮大、無(wú)窮小也蘊(yùn)含了勿以惡小而為之,勿以善小而不為的道理,告訴學(xué)生在生活中要認(rèn)真對(duì)待每一件小事,理解什么是無(wú)積跬步無(wú)以至千里。

        以函數(shù)y=sinx 為例,此函數(shù)的定義域是R,值域是[-1,1]。此函數(shù)的值域與人生經(jīng)歷很像。定義域就是時(shí)間,隨著時(shí)間的發(fā)展,人生的經(jīng)歷會(huì)更加豐富多彩但是整個(gè)過(guò)程卻是交替進(jìn)行。人生有成功,有峰值,也有失敗,有低谷。1 就是我們?nèi)松膸p峰,-1 就是我們?nèi)松牡凸取?shí)際上,人生道路的頂峰和低潮都是短暫的。生活總是一波三折,中間會(huì)有緩沖期,會(huì)有低潮。因此,在低潮時(shí)期,不必灰心,因?yàn)樵谶_(dá)到最低值之后,它下一個(gè)環(huán)節(jié)必然是上升期、發(fā)展期。同樣,在人生的巔峰時(shí)期我們也不能驕傲,不能安于現(xiàn)狀,要為下一個(gè)人生的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在人生道路的交替期和緩沖期,我們必須學(xué)會(huì)忍受,而不是放棄,學(xué)會(huì)思考和積累。

        2.4 通過(guò)數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)進(jìn)行課程思政教育

        學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的不僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)意識(shí),重視德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用。高職數(shù)學(xué)課程中包含了很多這些原理,比如量變質(zhì)變問(wèn)題、矛盾統(tǒng)一問(wèn)題,這些辯證規(guī)律在數(shù)學(xué)教學(xué)中非常常見(jiàn)。我們常用的數(shù)學(xué)公式、定理很多都是從特殊到一般、然后再?gòu)囊话愕教厥?,都是?lái)源于實(shí)踐,然后應(yīng)用于實(shí)踐。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的辯證唯物主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)邏輯能力,提高學(xué)生的德育水平。

        3 課程思政在數(shù)學(xué)教學(xué)中的融入方法和措施

        3.1 加強(qiáng)與思政老師的溝通和交流

        把課程思政理念應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程屬于新生事物,實(shí)踐教學(xué)也處于摸索階段,教師的融入能力還相對(duì)較低。在課程思政教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)教師不是專業(yè)的思政課教師,所以對(duì)一些思政的內(nèi)容與教學(xué)方式還不了解。因此,本文認(rèn)為在進(jìn)行課程思政教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)和思政老師的溝通和交流,雙方在相互合作、挖掘的基礎(chǔ)上將思政教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,不能簡(jiǎn)單的將數(shù)學(xué)知識(shí)和思政內(nèi)容進(jìn)行排列,不能為了融入而融入,要體現(xiàn)課程思政潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的特點(diǎn)。

        另外,需要注意的是,并不是數(shù)學(xué)教學(xué)中每堂課、每個(gè)章節(jié)都必須有思政內(nèi)容的融入,教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)靈活選擇。尤其是在一些定理與典型案例中,恰當(dāng)?shù)乃颊谌霑?huì)讓學(xué)生記憶深刻,不但可以起到良好的思政教育目的,而且讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課有新的認(rèn)識(shí)和了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。

        3.2 重視教學(xué)方法的改革

        在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師專注于數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),要求學(xué)生借助習(xí)題來(lái)增加對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和記憶。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知也具有較強(qiáng)的片面性,往往是知其然不知其所以然,這種模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較差,無(wú)法將不同的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中也要重視各種新型教學(xué)方法的應(yīng)用,通過(guò)不同的教學(xué)方式把數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有更真的認(rèn)識(shí)和了解。比如,對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展、歷史等進(jìn)行講解,讓學(xué)生了解知識(shí)點(diǎn)起源于什么,一開(kāi)始的目的是為了解決哪些問(wèn)題,在后期的發(fā)展中有了哪些變化和進(jìn)展。通過(guò)這些知識(shí)的講解讓學(xué)生知道任何事物的發(fā)展都是曲折而緩慢地,創(chuàng)新是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。在生活中我們也要不斷創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,積極探索,不怕苦,不怕累,更不害怕挫折,幫助學(xué)生塑造完善的人格。

        3.3 積極和學(xué)生進(jìn)行課后思想交流

        高職學(xué)生不同于初中學(xué)生,他們已經(jīng)掌握了大量的數(shù)學(xué)知識(shí),所以高等數(shù)學(xué)課程較少,上課時(shí)間有限。數(shù)學(xué)老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思政教育單純依靠課堂時(shí)間是不夠的,所以教師還要重視課下與學(xué)生的交流和溝通。在課后練習(xí)中,老師可以根據(jù)QQ 學(xué)習(xí)小組,班級(jí)微信等與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,并通過(guò)在線方式將課前和課后學(xué)習(xí)任務(wù)分配給學(xué)生,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些常見(jiàn)問(wèn)題和典型問(wèn)題在課堂上進(jìn)行集中講解。同時(shí),在講解的過(guò)程中還可以引入一些科學(xué)家的趣事或者加入我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些具體實(shí)例,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

        另外,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比較枯燥,尤其是高數(shù)的學(xué)習(xí)。內(nèi)容枯燥,邏輯性強(qiáng),因此是很多高職學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。很大一部分學(xué)生提起高數(shù)就頭痛,害怕學(xué)習(xí)高數(shù)。教師在課后與學(xué)生的交流中也要重視學(xué)生情緒的波動(dòng)情況,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的阻力積極給予幫助,讓學(xué)生更好的了解數(shù)學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        4 結(jié)語(yǔ)

        高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中融入思想政治教育具有非常重要的意義,不但有利于學(xué)生更好的理解數(shù)學(xué)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維能力和數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng),而且可以促進(jìn)學(xué)生德與能的培養(yǎng),提高學(xué)生的道德品質(zhì)。教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行融合,不能生搬硬套,也不能為了融合而融合,避免形式主義的出現(xiàn)。

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