浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)第三小學(xué) 楊 瑤

以培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)模式，一方面能夠改變教師固有的教學(xué)模式，提高課堂效率。另一方面，也能促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展和提高。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的重要階段，所以教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，制定合理的教學(xué)策略。

一、選取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

素養(yǎng)就是指一個(gè)人的修養(yǎng)，包括道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)內(nèi)涵等各個(gè)方面。從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，它又與一個(gè)人的知識(shí)能力水平有一定的區(qū)別，素養(yǎng)更加注重對(duì)知識(shí)態(tài)度各方面的整合，在有正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下開(kāi)展行為。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就是指教師在教學(xué)過(guò)程中要更加注重聽(tīng)取學(xué)生的想法，培養(yǎng)學(xué)生在各方面的能力，讓他們得到全面發(fā)展，不僅是在知識(shí)水平上有所提高，還要提高他們的道德修養(yǎng)，讓他們成為能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的青年。這就要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅要注重提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面的能力，同時(shí)也要幫助他們提高整體素養(yǎng)。因此，要在小學(xué)語(yǔ)文中培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，就要選取一些各國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓他們?cè)谶@些文化中得到熏陶，培養(yǎng)他們待人處事正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

例如，教師在要求學(xué)生朗誦《跨越百年的美麗》這篇文章時(shí)，就要注意到這不僅是在讓他們識(shí)讀文章，同時(shí)也是在培養(yǎng)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，讓他們?cè)诟挥懈星榈睦首x中領(lǐng)悟到居里夫人不僅在外表上端莊美麗，她身上更有堅(jiān)定執(zhí)著、淡泊名利、為科學(xué)獻(xiàn)身的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。讓學(xué)生在朗讀體悟中不斷學(xué)習(xí)成功人士身上的那些閃光點(diǎn)，這樣就可以在一定程度上保證培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)的有效性。

二、創(chuàng)建富有感情的課堂，培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力

在實(shí)際的教學(xué)中，教師一定要為學(xué)生創(chuàng)建出比較實(shí)用的課堂，讓學(xué)生能真正參與到課堂中來(lái)。第一，教師要為學(xué)生培養(yǎng)一個(gè)有情感的課堂，語(yǔ)文學(xué)科是一門人文性學(xué)科，具有豐厚的情感，在語(yǔ)文課堂上如果教師沒(méi)有激情，不能帶動(dòng)學(xué)生的情緒，也就無(wú)法保證他們的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》這篇文章時(shí)，教師可以找三個(gè)人來(lái)進(jìn)行情景模擬對(duì)話，讓他們分別用孔子和兩個(gè)小兒的身份來(lái)進(jìn)行對(duì)話，同時(shí)讓學(xué)生們注意聽(tīng)每個(gè)人對(duì)話的合理性，以及他們是否能找出反證來(lái)辯駁兩小兒。結(jié)束后，教師還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩小兒在生活中善于觀察的精神，同時(shí)讓他們想一想是否還有其他的方法可以證明太陽(yáng)在早晨和中午離人的遠(yuǎn)近問(wèn)題。在學(xué)習(xí)這種寓言文言文的時(shí)候，如果教師只是給學(xué)生講一講例子，讓他們讀幾遍課文，可能就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。所以在語(yǔ)文課堂中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情境，讓他們置身于情境中，這樣可以更好地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第二，就是要讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主交流，開(kāi)展討論式和參與式教學(xué)?？梢蚤_(kāi)展小組學(xué)習(xí)，讓每個(gè)人都有交流自己想法的機(jī)會(huì)，同時(shí)還可以做到讓每個(gè)人都能參與到課堂討論中來(lái)。例如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓他們討論一下鄉(xiāng)下人家為什么好，作者為什么那么喜歡鄉(xiāng)下人家，還有一些同學(xué)可能老家就是在鄉(xiāng)村，讓他們分享自己家鄉(xiāng)的美景、美食和人文風(fēng)情，看一看和作者所描述的鄉(xiāng)下人家有什么不同，又有什么相同之處。在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力，就應(yīng)該讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上積極地參與到課堂討論中，敢于表達(dá)自己的想法，認(rèn)真聽(tīng)取別人的想法，提高課堂交流的有效性。

三、引入問(wèn)題的深層思考，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要堅(jiān)持從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā)，激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自主思考、積極探究問(wèn)題的能力。首先，教師要做好有效的教學(xué)措施，吸引學(xué)生的目光，同時(shí)在上新課前做好課堂導(dǎo)入工作，讓學(xué)生有想學(xué)習(xí)的興趣。最重要的是，教師要注重提高學(xué)生自主探究的意識(shí)，促進(jìn)他們思維的發(fā)展，讓他們的情感和思想有更深的發(fā)展。《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇文章，具有很強(qiáng)的批判諷刺意識(shí)，教師應(yīng)該在學(xué)生熟讀課文后，對(duì)學(xué)生提出一些問(wèn)題，例如，嚴(yán)監(jiān)生如此吝嗇的原因，到底是他的個(gè)人性格還是當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境所致，他身上有一種可憐可悲的精神，但也還是有一些優(yōu)點(diǎn)的，要讓學(xué)生自主挖掘這個(gè)畸形靈魂多層面的東西，每個(gè)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不一樣，最后得出的結(jié)論也會(huì)不一樣，不管思考的深度，只要每個(gè)人都能進(jìn)行思考，那么這個(gè)人的人物形象就會(huì)更加鮮明，學(xué)生也會(huì)更加了解在那個(gè)時(shí)代背景下人物的思想性格，讓他們領(lǐng)悟到作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力，這就是語(yǔ)文課堂要達(dá)到的目的之一。

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的主要內(nèi)容，同時(shí)也是幫助學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不僅要讓他們學(xué)會(huì)知識(shí)，也要讓他們學(xué)會(huì)如何做人處事，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。