江蘇省南通市通州區(qū)川港小學(xué) 顧程亮

民間美術(shù)大多都流傳于傳統(tǒng)的民間生活中，將民間美術(shù)資源實際應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，無疑是將民族審美的理念滲透在對學(xué)生藝術(shù)價值觀和思維創(chuàng)新意識培養(yǎng)的過程中。因此，在新課程改革所提倡的教育創(chuàng)新趨勢下，教師應(yīng)當(dāng)為民間美術(shù)資源在教學(xué)中的應(yīng)用設(shè)計出一些行之有效的教學(xué)方法，讓豐富的民間藝術(shù)文化和情感內(nèi)涵滲透在每個環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生能夠在藝術(shù)的啟蒙階段得到優(yōu)秀文化的熏陶。

一、引入多樣美術(shù)類型，激活課堂藝術(shù)魅力

我國民間美術(shù)資源中，有著多樣化的藝術(shù)類型元素，其中包含著年畫、風(fēng)箏、刺繡、編織等等，它們的共同特點在于都蘊含著多元民間習(xí)俗和濃郁生活氣息。因此，教師在教學(xué)實踐中引入多樣化的民間美術(shù)資源時，可以引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)資源的類型和形式上入手，讓學(xué)生能夠從思想和情感上走近民間藝術(shù)氛圍，感悟其中蘊含的藝術(shù)魅力。例如，在向?qū)W生講解年畫類型時，教師可以運用多媒體設(shè)備呈現(xiàn)出我國著名的“四大年畫”：綿竹年畫、天津楊柳青、山東追訪楊家埠、江蘇桃花塢這四種木板年畫，并引導(dǎo)學(xué)生分析和感悟年畫中明快艷麗卻不乏質(zhì)樸濃郁的生活氣息。同時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從做工、線條以及色彩等多方面對其進(jìn)行探析，以此深入把握年畫中所蘊含的民間迎祥納福的美好心愿。此外，教師還可以借助豐富多彩的圖片帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞民間的風(fēng)箏藝術(shù)作品，這對于學(xué)生而言，極為容易調(diào)動起他們的鑒賞興趣。在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生抓住不同類型民族美術(shù)資源所具備的特點，以此把握其蘊含的文化內(nèi)涵，從而達(dá)到欣賞民間美術(shù)資源的目的。

通過民間美術(shù)多樣類型的鑒賞活動，學(xué)生往往能夠在藝術(shù)作品所帶來的視覺沖擊上感悟到其中的情感內(nèi)涵。這不僅能夠滿足小學(xué)生對民間美術(shù)資源的好奇心和新鮮感，也能讓他們在欣賞的過程中加深感悟民間美術(shù)資源的魅力，逐漸形成良好的美術(shù)鑒賞藝術(shù)。

二、講解民間美術(shù)文化，增強學(xué)生藝術(shù)感悟

在新課程改革的要求下，美育教育和德育教育都成為了教師開展課堂教學(xué)的核心任務(wù)，它不僅關(guān)系著學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升，也有助于學(xué)生在美術(shù)鑒賞和學(xué)習(xí)的過程中，逐漸樹立其健康的人格品質(zhì)。這對于學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用。而民間美術(shù)資源作為藝術(shù)文化傳承的載體，為美育教學(xué)的開展起到了重要的推動作用。例如，在《青花盤》一課中，學(xué)生需要在欣賞青花盤作品的過程中感悟其獨特的藝術(shù)特點，并逐漸加強對圓形紋樣的構(gòu)圖處理方法的把握。在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞文化美感的能力，從而鍛煉學(xué)生對民間美術(shù)資源的審美能力。首先，教師可以播放耳熟能詳?shù)母枨肚嗷ù伞坊钴S課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)出濃郁的文化研究環(huán)境。在學(xué)生興趣盎然的同時，教師可以借助多媒體技術(shù)呈現(xiàn)出較為著名的青花盤作品，如《鴛鴦戲水》《鯉魚戲水》等，使學(xué)生能夠在直觀的鑒賞中主動思考，領(lǐng)略青花盤制作的精妙之處。與此同時，教師應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)青花盤構(gòu)成的民間元素，體會其中民族文化所構(gòu)成的清新自然、樸素質(zhì)雅的均衡美，并向?qū)W生講解其中包含的文化內(nèi)涵，喚醒學(xué)生的情感共鳴。

通過滲透民間文化的方式，學(xué)生不僅能夠感悟到青花盤與民間文化之間的密切聯(lián)系，并能夠在感悟我國傳統(tǒng)藝術(shù)特色美麗的同時激發(fā)對民間藝術(shù)文化的熱愛和崇敬之情。這對于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升也有著重要意義。

三、積極開設(shè)手工環(huán)節(jié)，滿足學(xué)生個性需求

教師若想將民間美術(shù)資源的價值切實落實在學(xué)生身上，僅僅依靠教師的講解指導(dǎo)和學(xué)生的主觀鑒賞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須意識到，只有讓學(xué)生親身參與到民間美術(shù)的實踐創(chuàng)造中，置身于情境課堂，去體會民間美術(shù)資源的創(chuàng)作過程，感悟其中蘊含的獨特魅力，才能從根本上激發(fā)起學(xué)生對民間美術(shù)的濃厚興趣，促使他們更好地把握作品中蘊藏的文化內(nèi)涵。

例如，在《風(fēng)箏》一課中，教師可以借助多媒體設(shè)備引導(dǎo)學(xué)生欣賞民間藝術(shù)中多樣化的風(fēng)箏，并通過創(chuàng)設(shè)生活化情境激發(fā)學(xué)生對放風(fēng)箏活動的回憶，在最大程度上調(diào)動起學(xué)生對“風(fēng)箏”這一民間美術(shù)作品類型的濃厚興趣。在這個過程中，教師還會給學(xué)生呈現(xiàn)出風(fēng)箏的實物，讓學(xué)生能夠在傳閱的觀察和觸摸中，逐步把握風(fēng)箏左右對稱的藝術(shù)特征，使學(xué)生大致形成對風(fēng)箏構(gòu)造的理解。在這一基礎(chǔ)上，教師便可以組織學(xué)生以小組為合作單位，運用一些工具來動手操作，嘗試制作出一個簡單的風(fēng)箏。教師作為學(xué)生進(jìn)行實踐活動的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)做好對他們實踐步驟的指導(dǎo)和講解工作，幫助他們體驗到在美術(shù)課堂中合作實踐活動的樂趣和意義。

通過開設(shè)實踐活動的方式，學(xué)生不僅能夠?qū)⒆约簩γ耖g美術(shù)資源的理解和感悟?qū)嵺`應(yīng)用在動手操作的過程中，也能加深他們對民間美術(shù)文化魅力的感悟，進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維和對民間美術(shù)資源的欣賞與熱愛。

四、擴大資源交流范圍，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)形式

美術(shù)教學(xué)的責(zé)任在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，當(dāng)教師在運用信息技術(shù)導(dǎo)入民間美術(shù)資源時，學(xué)生往往會形成對這些民間“美”事物的向往和期盼。因此，為了讓學(xué)生更好地感悟到“美在民間”這個道理，教師可以為學(xué)生擴大資源交流的范圍，通過創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的形式，帶領(lǐng)學(xué)生走出美術(shù)課堂，拉近民間美術(shù)與學(xué)生之間的距離。

例如，在《中國民間玩具》一課中，學(xué)生往往能夠在多媒體設(shè)備所呈現(xiàn)出的有關(guān)中國民間玩具的知識中，初步感悟到民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。因此，為了讓學(xué)生更好地感悟到民間勞動人民創(chuàng)造生活的能力和豐富生活的情感，教師可以積極組織學(xué)習(xí)活動，通過結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g特色文化，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些民間工藝品的制作工廠，或是當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)博物館，使學(xué)生能夠親身走近民間藝術(shù)，體會民間美術(shù)的氣息，并逐漸對民間美術(shù)資源的形成過程建立起全方位的了解。同時，教師還可以鼓勵學(xué)生主動談?wù)勛约簩γ耖g美術(shù)資源的理解和感受，并適時滲透一些美育和德育教學(xué)，讓學(xué)生能夠在一種創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)形式中增強學(xué)習(xí)體驗。

通過這種創(chuàng)新性的教學(xué)方式，美術(shù)課堂的氛圍都能在民間藝術(shù)文化的感染中得以渲染和提升，學(xué)生的審美意識和鑒賞能力也能在實際觀察中得以鍛煉和創(chuàng)新。這無疑是開拓學(xué)生的藝術(shù)眼界的有效途徑。

綜上所述，民間美術(shù)資源對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的開展起著重要的輔助作用，它為小學(xué)生帶來了豐富的民間藝術(shù)文化體驗，也潛移默化地鍛煉了學(xué)生的美術(shù)賞析能力。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視對民間美術(shù)資源的運用，促使小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠在多元化的資源推動下實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。