徐洪玲

（灌云縣楊集中心小學(xué)，江蘇連云港 222221）

古詩作為小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，其重要性毋庸置疑。大部分古詩都是我國傳統(tǒng)文化的代表。學(xué)習(xí)古詩不僅能讓學(xué)生積累深厚的文化功底，還能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，為學(xué)習(xí)語文奠定牢固的基礎(chǔ)。但是在目前的古詩教學(xué)中，學(xué)生對古詩的了解大多較為淺顯，盡管能熟練地背誦古詩內(nèi)容，卻不能深入地感受詩中的含義。其原因在于教師的教學(xué)沒有重視古詩教學(xué)的整體性，忽略了古詩意境在教學(xué)中的重要意義，學(xué)生無法體會詩中蘊含的情感和美，導(dǎo)致最終的教學(xué)效果不盡如人意。學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生積累知識、提升審美情趣的過程，這個過程既豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵，又利于學(xué)生積累豐富的詞匯素材，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文奠定堅實的基礎(chǔ)。由此，為了讓學(xué)生充分感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，實現(xiàn)文化素養(yǎng)的提升，教師需要改變當(dāng)前的教學(xué)策略，使古詩的教學(xué)效果得到提升。

一、還原情境，感受內(nèi)容

古詩與學(xué)生日常接觸的語言存在較大區(qū)別，不易于被學(xué)生接受和理解，造成學(xué)生無法正確理解古詩的內(nèi)容，需要依靠教師引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，僅僅通過口頭語言的解釋并不能讓學(xué)生真切地感受詩的意蘊，不利于學(xué)生對詩句內(nèi)容進(jìn)行理解。由此，教師可以充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用，借助現(xiàn)有的資源還原詩中的情景，讓學(xué)生穿透詩句抽象的表達(dá)，在意境中感受詩的內(nèi)容。以《憫農(nóng)》一課的教學(xué)為例，教師可在網(wǎng)絡(luò)上搜尋有關(guān)的小視頻，或者借助多媒體呈現(xiàn)相關(guān)的動畫，通過圖片告訴學(xué)生糧食的來之不易，農(nóng)民伯伯在烈日下辛苦勞作，汗水不斷往土里滴，即便如此辛苦，他們?yōu)榱四茏屓藗兂陨霞Z食，仍不辭辛苦地勞作著。視頻或動畫將詩中的農(nóng)民、烈日、鋤頭、汗水具體地呈現(xiàn)了出來，學(xué)生從中理解了詩句表達(dá)的內(nèi)容，感受到了詩的含義。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對詩句展開聯(lián)想，結(jié)合自己的感受還原詩中的情境。學(xué)生紛紛結(jié)合自己對詩句的理解還原了詩的情境，教師隨即對學(xué)生的畫進(jìn)行評價，再將學(xué)生畫中的情境與詩句的意境聯(lián)系起來，讓學(xué)生充分地感受詩句的內(nèi)容，并對詩句的含義進(jìn)行更為完整、全面的理解。

二、渲染氛圍，傳遞情感

古詩語言精簡，內(nèi)涵豐富，是一種別具一格的語言藝術(shù)，古詩詞通過有限的文字表達(dá)了豐富、飽滿的情感，這是其一大特色。而由于現(xiàn)代語言較為具體和形象，使大部分學(xué)生的思維偏向具象化，在古詩的學(xué)習(xí)中缺乏深入的認(rèn)知及情感的投入，學(xué)生多半只是死記硬背，每首詩都用同一種語調(diào)進(jìn)行朗誦，毫無情感可言，原因在于教師忽視了古詩情感氛圍的渲染，導(dǎo)致學(xué)生沒有對詩中的情感產(chǎn)生明確的認(rèn)識。因而，教師需要在古詩的教學(xué)中加強氣氛的渲染，調(diào)動學(xué)生的切實感受，激發(fā)真實情感。以《春曉》一課的教學(xué)為例，教師可借助音樂營造合適的氛圍，幫助學(xué)生理解古詩的情感。在學(xué)生朗讀古詩時，教師以能表現(xiàn)春天活力的音樂作為背景音樂，可通過音樂將詩中的“鳥”“風(fēng)雨聲”等具有春天特色的元素展現(xiàn)出來，讓學(xué)生一邊朗讀詩句，一邊在音樂中感受春的生機勃勃，從而獲得更加真實的體驗，深入理解古詩情感。又如在《長相思》的教學(xué)中，教師可選擇較為悲涼的音樂，以貼合古詩所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生從悲傷的氛圍中感受詩人的惆悵，讓學(xué)生理解詩句的意思是古詩教學(xué)的核心，但其中蘊含的情感是詩人創(chuàng)作古詩的源泉。教師在古詩的教學(xué)過程中，需要結(jié)合古詩的情感為學(xué)生營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，將詩人的情感傳遞給學(xué)生。此外，教師還可借助一些古詩朗誦的視頻讓學(xué)生感受詩句的情感，同時觀察朗讀者的朗讀技巧，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿，學(xué)會用充滿感情的語調(diào)朗讀詩句，全面提升學(xué)生對古詩的認(rèn)識程度。

三、開展表演，激發(fā)想象

在新時代的教育背景下，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是教師教學(xué)中不可忽視的部分。在對學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)時，教師應(yīng)在古詩教學(xué)過程中不斷鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點。在以往的古詩教學(xué)中，教師的教學(xué)模式多體現(xiàn)為“包辦課堂”的形式，沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨立思考，進(jìn)而使其創(chuàng)造思維的發(fā)展受到了限制。因而，教師需要在課堂中為學(xué)生提供更多的思考空間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)對古詩進(jìn)行思考，讓學(xué)生對詩句內(nèi)涵進(jìn)行深入的揣摩和想象。在為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時，教師應(yīng)該以引導(dǎo)為主、以啟發(fā)為輔，切忌喧賓奪主，因為只有放手讓學(xué)生展開想象，才能使其真正進(jìn)入詩的情景中，在腦海的畫面中與詩人進(jìn)行對話。由于古詩的語言表達(dá)較為委婉、簡潔，學(xué)生需要借助想象力和創(chuàng)造力來對有限的內(nèi)容進(jìn)行無限的想象和加工，才能對古詩的內(nèi)容和情感進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，因而教師可以表演的形式進(jìn)行古詩教學(xué)。以《尋隱者不遇》一課的教學(xué)為例，教師扮演了詩人，然后指定一名學(xué)生扮演童子，然后以對話的形式進(jìn)行表演。首先，教師充當(dāng)詩人向?qū)W生提出以下問題：“請問你師父去哪里了？”“你知道他到哪采藥了嗎？”“你能不能找到你的師父？”以上問題不僅能幫助學(xué)生理清詩的情節(jié)，還能看出其對詩句的理解是否準(zhǔn)確。如此一來，通過教師和學(xué)生通俗、完整的演繹，古詩的情節(jié)便得以呈現(xiàn)，學(xué)生理解起來就變得更容易了。學(xué)生在表演中融入了自己的理解，創(chuàng)新思維得到了發(fā)展，同時讓古詩的教學(xué)變得更加靈活，增加了課堂的樂趣。

四、拓展教學(xué)，靈活運用

小學(xué)語文教材中，古詩的編入量十分有限，僅依靠這些有限的篇目進(jìn)行教學(xué)，顯然是難以實現(xiàn)古詩教學(xué)目標(biāo)的。高效課堂是新課改追求的目標(biāo)，為了獲得更加理想的教學(xué)效果，教師應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，在完成一首古詩的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生對有聯(lián)系的古詩進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師選擇的這些古詩可以是表達(dá)同一種情感的，亦可以是描寫同類事物的，又或者是同一詩人不同時期的古詩……通過課外古詩的拓展學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教材古詩之余接觸到更多課外的古詩詞，不僅能幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，還能培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的運用能力。此外，學(xué)生還能不斷增加古詩詞的積累，從中感受古詩的獨特魅力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提升文化素養(yǎng)。以李白的《望廬山瀑布》一課的教學(xué)為例，詩中主要描寫了廬山的瀑布。教師在完成教學(xué)后，可為學(xué)生展示蘇軾的《題西林壁》，這首詩同樣描寫的是廬山，雖然寫的不是廬山的瀑布，但兩首詩有諸多共通之處，如兩首都是寫景詩，兩首詩都抒發(fā)了對自然景觀的贊嘆之情。學(xué)生先從李白的詩句中領(lǐng)略到了廬山瀑布的壯觀，然后通過蘇軾的詩句又能認(rèn)識到廬山變化萬千的姿態(tài)，不僅豐富了學(xué)生的認(rèn)識，還能加深學(xué)生對景物詩的感受，獲得更充分的體驗。如此一來，學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)不再局限于課本。通過拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)面，學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提升，學(xué)生懂得靈活運用所學(xué)知識。

總而言之，古詩教學(xué)作為語文教育中不可或缺的部分，其重要意義不言而喻。教師必須不斷改良教學(xué)策略，包括引導(dǎo)學(xué)生對詩句內(nèi)容進(jìn)行解讀、讓學(xué)生感受詩句中傳遞的情感、啟發(fā)學(xué)生對詩句展開聯(lián)想并適當(dāng)延伸古詩的學(xué)習(xí)范圍等，全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣，優(yōu)化古詩的教學(xué)效果。