江蘇省蘇州市相城第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鈕小燕

雖然說《道德與法治》這個(gè)學(xué)科本質(zhì)上是理論源于生活社會(huì)實(shí)踐，又最終是要去服務(wù)于生活實(shí)踐，但從學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形態(tài)上看，其抽象的屬性是比較明顯的。這對(duì)我們成年人來說，結(jié)合自身社會(huì)生活閱歷通過抽象、推理比較容易理解，但對(duì)小學(xué)生來說，相對(duì)比較困難。主要原因是他們的生活閱歷尚淺，其抽象思維能力也處于相對(duì)較低的發(fā)展層面上。因而，小學(xué)生普遍會(huì)感覺《道德與法治》這個(gè)課程枯燥、無趣且艱澀難懂。那么，怎樣提升小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的效率和質(zhì)量，讓小學(xué)生學(xué)得快樂、學(xué)得輕松呢？情境教學(xué)法因?yàn)榫哂猩钚?、直觀性和趣味性，是一種適宜的教學(xué)方法。

下面，結(jié)合小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實(shí)例，就情境教學(xué)法的作用價(jià)值及如何操作進(jìn)行探討。

一、情境教學(xué)法的價(jià)值作用

所謂的情境教學(xué)，就是教師通過一些手段（比如語言描述、圖片視頻展示、生活回顧、講故事等等）調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或關(guān)聯(lián)思維，使其思維、情感或內(nèi)心視像進(jìn)入特定的情感、情節(jié)或氛圍當(dāng)中，使抽象的課堂和學(xué)生內(nèi)心呈現(xiàn)一定程度的具象。這種教學(xué)方法一般會(huì)有如下幾個(gè)教學(xué)價(jià)值：

1.營造氛圍 提升興趣

情境教學(xué)法首先在“視覺”（包括思維視覺）上為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)生動(dòng)的畫面，學(xué)生由面對(duì)教師和黑板，變成了面對(duì)情節(jié)或景物畫面，在學(xué)習(xí)過程的生動(dòng)性上顯然要強(qiáng)了許多；其次，情境教學(xué)法通常不是教師單純地用語言向?qū)W生講授，而是呈現(xiàn)畫面或描述情節(jié)，并伴有師生之間的互動(dòng)，學(xué)習(xí)的氛圍要開放活躍得多。因而，情境教學(xué)往往可以起到營造輕松活躍學(xué)習(xí)氛圍、提升學(xué)習(xí)興趣的效用。

2.刺激學(xué)生思維活躍

我們?cè)跇?gòu)建情境的時(shí)候，通常是采用學(xué)生比較喜歡的、有一定生活經(jīng)驗(yàn)的或是趣味性比較強(qiáng)的情節(jié)或場景，這使學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮度得以提升。在這種情感、氛圍之下，學(xué)生的思維通常會(huì)由僵滯變活躍；另一方面，由于情境能夠幫助學(xué)生更快捷地理解知識(shí)理念，這又使他們感覺到學(xué)習(xí)過程的輕松。學(xué)習(xí)壓力變小，他們更愿意去主動(dòng)學(xué)習(xí)，思維的活躍性顯然又會(huì)進(jìn)一步提升。

3.拉近理論與實(shí)踐距離

道德與法治課程的開設(shè)，目的并不是讓學(xué)生背多少理論、條例，而是通過教育使其能夠科學(xué)、正確、有益地服務(wù)于自己的生活和社會(huì)，成為一個(gè)符合社會(huì)需求的人才。那么，教育和實(shí)踐之間，必然需要有一個(gè)聯(lián)通的渠道。而情境教學(xué)恰恰就是這樣一種可以有效溝通理論與實(shí)踐的橋梁。因?yàn)椋覀兯鶚?gòu)建的情境，通常就是生活實(shí)踐或是對(duì)生活實(shí)踐的提煉。使用情境可以拉近道德、法治理論與實(shí)踐認(rèn)知、應(yīng)用之間的距離，保證教育目標(biāo)的落實(shí)。

二、情境教學(xué)法的應(yīng)用策略

任何教學(xué)方法效用的發(fā)揮都不是用了即有，一定是應(yīng)用得法才會(huì)得到預(yù)期的結(jié)果。情境教學(xué)法并不是構(gòu)建了情境就一定會(huì)發(fā)揮作用。在設(shè)計(jì)和應(yīng)用的時(shí)候，我們需要把握情境法的構(gòu)建規(guī)律，還需要考慮自己教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容的特征。

1.生活關(guān)聯(lián)法

我們構(gòu)建的情境以真實(shí)的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)或是直接呈現(xiàn)，特別是創(chuàng)設(shè)小學(xué)生有過經(jīng)驗(yàn)或見聞的生活，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣度，還對(duì)提升其實(shí)踐意識(shí)和能力具有很好的作用。生活關(guān)聯(lián)法，是情境構(gòu)建最常用、最高效的方法之一。需要注意的是，生活的情境要盡可能地貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)水平，如果我們創(chuàng)設(shè)的情景和學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，基本上不會(huì)起到作用。

比如一年級(jí)上冊(cè)《開開心心上學(xué)去》這一課，要求學(xué)生對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)生活的規(guī)則有初步認(rèn)知。教學(xué)時(shí)，教師提前錄制一個(gè)視頻：某位小學(xué)生要背著書包上學(xué)，把各種零食、飲料、玩具和書本一起胡亂放到書包里，而且書本已經(jīng)少頁、弄臟了。這就給學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)和他們學(xué)校生活體驗(yàn)完全一致的情境。教師這時(shí)問：“剛才大家看到的這位同學(xué)，整理書包要上學(xué)了。他的做法對(duì)不對(duì)，有什么問題呢？請(qǐng)同學(xué)們說一說……”讓學(xué)生對(duì)生活實(shí)際進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們認(rèn)知學(xué)校生活的規(guī)范。

2.親歷體驗(yàn)法

這種方法比起上面的生活關(guān)聯(lián)法來說，就更具有直觀性了。它是指直接組織學(xué)生親自動(dòng)手或直接參與活動(dòng)來獲得對(duì)理念的理解和認(rèn)同。這不僅是一種教學(xué)的方法，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了直接的實(shí)踐素養(yǎng)教育。說是情境，其實(shí)就是讓學(xué)生直接進(jìn)入生活真實(shí)，教學(xué)效果還要優(yōu)于生活關(guān)聯(lián)法。但這種方法會(huì)受到學(xué)生安全、學(xué)校條件、教學(xué)時(shí)間等因素的影響，并不能在所有的課上使用。這是需要教師根據(jù)自身實(shí)際來合理使用的。這種情境教學(xué)方法，在低年級(jí)教學(xué)中可能會(huì)應(yīng)用得更多、更頻繁。因?yàn)樗麄兊淖R(shí)字量和生活經(jīng)驗(yàn)都極少，基本不能滿足通過閱讀課本來理解。

比如，在教學(xué)生懂得如何交朋友的時(shí)候，與其讓他們?nèi)プx課本——“網(wǎng)到一個(gè)新朋友，一網(wǎng)不撈魚……”就不如直接讓他們放下課本，組織他們進(jìn)行這個(gè)交朋友的游戲，再加上一些學(xué)生之間交流互動(dòng)的環(huán)節(jié)，然后問：“通過剛才的活動(dòng)，你交了哪些新朋友？為什么你會(huì)和他交朋友呢？”讓學(xué)生把剛才的體驗(yàn)感受說出來，教師再進(jìn)行簡單點(diǎn)評(píng)，就可以完成教學(xué)了。

3.畫面呈現(xiàn)法

其實(shí)生活關(guān)聯(lián)法的案例就是畫面呈現(xiàn)法。這種方法（以及下面的語言描述法）除了與其他方法相互整合使用之外，也有其特殊的用途。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生還沒有經(jīng)驗(yàn)過或是不適合采用親歷體驗(yàn)法的時(shí)候，畫面呈現(xiàn)法可以較直觀地構(gòu)建情境。比如二年級(jí)上冊(cè)第四單元“我們生活的地方”，這一單元雖然以家鄉(xiāng)為主題，但其中《家鄉(xiāng)物產(chǎn)》《可親可愛的家鄉(xiāng)人》《家鄉(xiāng)新變化》這些內(nèi)容對(duì)小學(xué)生來說相對(duì)比較陌生。盡管他們生活在家鄉(xiāng)環(huán)境中，但年齡小，很少有機(jī)會(huì)到家鄉(xiāng)廣闊的土地上到處走走看看，而且，他們經(jīng)歷少，對(duì)“變化”也不可能有親身的體驗(yàn)感知。這樣，沒有新舊的對(duì)比，也就不可能去理解“新”、贊美“新”。對(duì)此類知識(shí)、理念的教學(xué)，就比較適合用畫面呈現(xiàn)的方法，將家鄉(xiāng)發(fā)展歷程中的視頻、圖片按順序呈現(xiàn)給學(xué)生看，構(gòu)建一個(gè)發(fā)展性的直觀情境，從而引導(dǎo)學(xué)生完成認(rèn)知。

4.語言描述法

語言描述法的應(yīng)用理由和上面的畫面呈現(xiàn)法基本一致。有些既不方便關(guān)聯(lián)生活實(shí)際，又不宜體驗(yàn)，還不宜獲得圖片、視頻的內(nèi)容，我們往往就會(huì)采用語言描述的方法。教師通過靈動(dòng)、有趣、幽默、煽情等語言表達(dá)技巧，可以根據(jù)學(xué)生情感的實(shí)際狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，在調(diào)動(dòng)學(xué)生情感方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢，使情境的“情”更豐富、飽滿。比如在教學(xué)生認(rèn)識(shí)法律和自己的關(guān)系時(shí)，可以給他們講小故事：有個(gè)農(nóng)村的孩子到了上學(xué)年齡了，他想去學(xué)校讀書?？墒前职謪s說：“上學(xué)有什么用啊，將來你還不是要種地。你還不如在家里跟我學(xué)點(diǎn)農(nóng)活技術(shù)呢。”大家來說一說，你們認(rèn)為這個(gè)孩子應(yīng)該去上學(xué)嗎？為什么？如果這個(gè)孩子的爸爸就是不同意送他上學(xué)，怎么辦呢？以這個(gè)故事為情境，引導(dǎo)學(xué)生了解法律是保護(hù)他們就學(xué)的權(quán)利的。

綜上所述，由于《道德與法治》課程具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)性、抽象性，小學(xué)生在認(rèn)知、理解方面受思維能力、生活經(jīng)驗(yàn)等因素影響會(huì)存在一些困難。采用情境教學(xué)法可以解決這方面的問題，情境法還能在提升興趣、活躍思維、引導(dǎo)實(shí)踐方面起到很好的作用。小學(xué)思想政治教師應(yīng)在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，積極、合理應(yīng)用情境教學(xué)。