茅 玲 （江蘇海門市三和小學(xué)）

正所謂“讀完卷書，行萬里路”，小學(xué)生認知能力的發(fā)展不僅需要從書本中獲取知識，同樣也需要從實踐中積累經(jīng)驗。很多學(xué)校嘗試將教育的范疇從教室、校園擴展到社會和自然界等更為廣泛的領(lǐng)域，通過種種實踐活動達到訓(xùn)練學(xué)生認知，促進學(xué)生生命意識成長的目標(biāo)。但遺憾的是，很多班主任并沒有真正認識到外出實踐活動對于學(xué)生生命成長的重要價值，沒有進行必要的引領(lǐng)和點撥，而使得外出實踐成了一種玩樂的代名詞。當(dāng)組織學(xué)生外出活動時，班主任應(yīng)該承擔(dān)哪些職責(zé)？又應(yīng)該如何落實才能真正促進學(xué)生生命意識的不斷生長呢？

一、調(diào)整課程意識，在活動前的準(zhǔn)備中鋪墊認知

從教育課程的角度來看，外出實踐活動是一種教育的變革和進步，因為沒有經(jīng)驗可循，學(xué)校和班主任作為組織方都不能認識到自己價值重要性以及活動過程中的育人價值，就會導(dǎo)致課程開發(fā)和教育引導(dǎo)的主導(dǎo)角色缺失，最終導(dǎo)致外出實踐活動只是“外出”，而沒有真正的“實踐”，育人和發(fā)展也就更成了一種奢望。因此，班主任要從教育的本質(zhì)出發(fā)，重新認識到任何一項互動，班主任都應(yīng)該是第一責(zé)任人，需要在活動開始之前，對學(xué)生的外出實踐活動進行點撥引領(lǐng)，督促學(xué)生做好外出實踐之前的認知準(zhǔn)備。

如我們在清明節(jié)前開展了“革命烈士陵墓祭掃活動”，這樣一項莊嚴(yán)肅穆的實踐活動一定要從認知和情感上做好充分的準(zhǔn)備，否則難以達成預(yù)期的育人效果。班主任就可以在活動之前組織學(xué)生做好相關(guān)資料的收集準(zhǔn)備，并相機在班級中開展烈士故事演講、手抄小報等活動，通過主題班隊的形式組織學(xué)生將自己收集的資料、制作的小報進行集中性展示，讓學(xué)生在參與實踐活動之前，在知識上、在情感上形成初步的認知。在這樣的準(zhǔn)備工作下，很多學(xué)生走進烈士陵園就已經(jīng)不再是徒有形式的隨便看看，湊湊熱鬧，而需要讓學(xué)生在實踐過程中進行感知與思考，從而在觀察參與的過程中豐富了學(xué)生內(nèi)在的認知區(qū)域，并及時調(diào)整學(xué)生內(nèi)在的認知積累，對整個實踐性活動做好了充足的認知準(zhǔn)備。

二、強化監(jiān)管職責(zé)，在活動時的實踐中深化探究

外出實踐活動并不能完全來自資料收集、教師講解等灌輸性方式，而需要將其整合為一個探究性的主題，激發(fā)學(xué)生自主參與意識，在實踐活動中進行參與、體驗、探究。但當(dāng)下的實踐活動，雖然有些班主任也試圖提出一些問題，作為學(xué)生實踐活動的指導(dǎo)單，但很多都是局限在知識問答層面，難以激活學(xué)生活動時的思維意識，而無法真正形成有效的認知體驗。只有針對外出活動的地點、環(huán)境，設(shè)置不同的探究主題，鼓勵學(xué)生在參與實踐的過程中進行探尋和摸查，才能真正有效地促進學(xué)生核心能力的發(fā)展與思考。

如一次春游實踐活動，學(xué)校組織學(xué)生前往本地的一處名勝古跡參觀，班主任在活動之前就與各科的科任教師進行了溝通，并邀請他們分別就這次活動提煉出一個研究主題，在活動之前布置給學(xué)生，鼓勵學(xué)生從中選擇一個主題，并將選擇同一主題的同學(xué)聚集起來形成探究性合作小組。學(xué)生有的選擇了撰寫游記的主題，有的選擇了繪制最美畫面的主題，有的選擇了研究園林建筑之美的主題……不同的探究方向給了學(xué)生自由選擇的契機，更讓每個學(xué)生在實踐參與的過程中有了不同的關(guān)注方向，外出實踐活動的本質(zhì)也就得到了巧妙地落實。

三、落實反思意識，在活動后的總結(jié)中升華質(zhì)變

傳統(tǒng)教育理念下，活動一結(jié)束，只要一切平安順利，就萬事大吉，活動就能畫上圓滿的句號。于是，教師們開始整理圖中拍攝的照片，撰寫新聞報道，言語之中充滿了溢美之詞，大贊本次活動的價值和學(xué)生們的收獲。但事實果真如此嗎？如果在活動結(jié)束之后，不能組織學(xué)生對活動進行反思，這樣的活動必然是遺憾的?；顒又蠡氐浇淌遥瑢W(xué)生的意識從原本的情境中回歸到理性的磁場中，此時進行點撥與引領(lǐng)，能夠有效地強化學(xué)生自身在互動中的反思，從而促進活動效果的升華。

一般來說，班主任可以從這幾個方面展開點撥：首先對活動的過程進行回顧與梳理，清整個活動的過程，讓學(xué)生在反思中能夠聚焦印象最深、收獲最大的環(huán)節(jié)；其次是對自己在活動中的表現(xiàn)，尤其是針對自己選擇的主題在小組合作過程中的表現(xiàn)進行評價，總結(jié)得失，為后續(xù)活動的參與積淀經(jīng)驗；最后，以小組合作的方式呈現(xiàn)研究成果和收獲，必要時可以將這一成果進行延續(xù)，利用活動之后的課余時間對成果進行感知、梳理，從而將學(xué)生的認知落實到最后的環(huán)節(jié)之中。

教育決不能停留在書本上的讀讀、背背、寫寫，而需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)、搭建豐富的實踐平臺，在實踐過程中能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生的意識，在準(zhǔn)備、參與和反思的過程中深化認知、拓展經(jīng)驗，真正為學(xué)生生命意識的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。