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        簡(jiǎn)析小說(shuō)《單程票》中敘事視角的變換

        2019-01-10 02:18:58張曉慧
        戲劇之家 2019年35期
        關(guān)鍵詞:單程票變換敘述視角

        張曉慧

        【摘 要】小說(shuō)《單程票》圍繞阿孜和皮埃爾兩個(gè)反差對(duì)比鮮明的人物展開(kāi),他們因?yàn)橐淮位囊泼袂卜嫡呦嘤觥9适碌臄⑹鲆暯遣粩嘧儞Q,故事內(nèi)敘事者“我”的觀察點(diǎn)經(jīng)歷了從阿孜到皮埃爾再到阿孜的過(guò)程。在視角轉(zhuǎn)變過(guò)程中表現(xiàn)出兩個(gè)人物交替的命運(yùn),以及他們所注定的回歸故鄉(xiāng)單程之旅。

        【關(guān)鍵詞】敘述視角;變換;單程

        中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)35-0232-01

        迪迪爾·范·考韋拉爾特(Didier Van Cauwelaert),法國(guó)高產(chǎn)作家,8歲開(kāi)始寫作偵探小說(shuō)。1994年,他的小說(shuō)《單程票》(Un Aller-Simple)獲得法國(guó)最重要的文學(xué)獎(jiǎng),龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)(le Prix Coucourt)。小說(shuō)連續(xù)暢銷20余年,至今仍在再版和重印,受到世界各國(guó)讀者的好評(píng)和熱議。小說(shuō)的敘事運(yùn)用變換式內(nèi)視角模式,用以表現(xiàn)兩個(gè)對(duì)比鮮明的人物及其命運(yùn)的交叉和互換,揭示不同人物的內(nèi)心,帶給讀者以人物感知的審美體驗(yàn)。本文通過(guò)對(duì)敘事視角變換手法的分析,探究作者傳達(dá)的主題意義以及小說(shuō)呈現(xiàn)的審美效果。

        一、變換式內(nèi)視角

        小說(shuō)采用第一人稱“我”進(jìn)行敘事。申丹認(rèn)為觀察者處于故事之內(nèi),則為“內(nèi)視角”,觀察者處于故事之外,則為“外視角”。據(jù)此分類,該小說(shuō)的敘述者是故事的主人公也是故事的觀察者,位于故事之內(nèi),屬于“內(nèi)視角”敘事。然而,隨著敘事的推進(jìn),敘事者即觀察者從主人公阿孜轉(zhuǎn)換到專員皮埃爾身上,而后又重新回到阿孜視角。根據(jù)申丹對(duì)“內(nèi)視角”的分類,這種情況應(yīng)當(dāng)屬于“變換式”人物有限視角,即小說(shuō)的敘事視角在發(fā)生變化,由處于故事內(nèi)部的不同人物為觀察者,他們觀察的是不同的事件而不是同一個(gè)事件。這種視角的變化改變了單一敘述視角的局限性,呈現(xiàn)出敘事視角的多樣性,讀者可以透過(guò)不同的人物視角感知不同的事件,深切揭示不同的人物命運(yùn),展現(xiàn)小說(shuō)多重的主題意義。

        小說(shuō)的開(kāi)篇,阿孜用第一人稱“我”回顧視角講述自己的身世,最后得出結(jié)論“如今看來(lái),我是個(gè)不折不扣的孤兒?!痹谒c麗達(dá)的訂婚宴上被警察帶走,原因是為了反對(duì)法國(guó)的種族主義,要將他遣返回摩洛哥,得知真相的阿孜認(rèn)為“這是一個(gè)多么可笑的舉措,一邊反對(duì)種族主義,一邊把人三六九等劃分開(kāi)來(lái)……”因?yàn)樘摷俚纳矸荩拔摇彪S意編造出一個(gè)叫作伊爾吉士村。于是“我”與皮埃爾開(kāi)啟了一段尋找一個(gè)不存在地方的旅程。阿孜是被遣返的對(duì)象,然而他的身份是造假的產(chǎn)物,他真正的家鄉(xiāng)無(wú)從知曉,政府只是為推行政策而進(jìn)行遣返,并沒(méi)有從根本上徹底實(shí)施反對(duì)種族主義的政策。敘事者“我”以阿孜為觀察者,深入他的意識(shí)和心理,從他的觀察角度切入進(jìn)行敘事,充滿了對(duì)法國(guó)移民政策的諷刺。

        兩人抵達(dá)摩洛哥,專員皮埃爾堅(jiān)信伊爾吉士村的存在,他們遇到一位女導(dǎo)游,引領(lǐng)他們走向那個(gè)所謂的“伊爾吉士村”。途中經(jīng)過(guò)重重險(xiǎn)阻,三人到達(dá)阿加迪爾。這時(shí)敘事視角變化到皮埃爾身上,以他的觀察為切入點(diǎn)進(jìn)行敘述?!鞍⒆芜@個(gè)小伙子改變了我的命運(yùn)。我文學(xué)創(chuàng)作的題材,要以他為原型,用他作為第一人稱,從他的視角和想象敘述整個(gè)故事。”“我們沒(méi)有回頭路,我想好了,我小說(shuō)的名字就叫《單程票》”這段日記式的敘述,記錄了他決心將這次旅程寫成小說(shuō)的心路歷程。讀者可以通過(guò)皮埃爾的敘述,深切感受到他的人生遭遇,他對(duì)童年的回憶,對(duì)家鄉(xiāng)的懷念以及與父母之間不可調(diào)和關(guān)系的遺憾。最終,皮埃爾死于途中,他的敘述也因此終止,正如小說(shuō)的題目,他的旅程注定是一場(chǎng)單程旅行,他終究無(wú)法回到家鄉(xiāng),尋回逝去的親情。同時(shí)也形成小說(shuō)中的小說(shuō),這一嵌套結(jié)構(gòu)。這一結(jié)構(gòu)增添了小說(shuō)的敘事層次,闡釋了小說(shuō)的由來(lái),增加了讀者的閱讀興趣。

        皮埃爾死后,敘事的視角重新回到阿孜身上。他鼓舞自己:“堅(jiān)持,阿孜,必須把故事進(jìn)行到底?!庇谑?,“我”帶著皮埃爾的尸體回到他的家鄉(xiāng)法國(guó)洛林,然而尸體神秘消失,促使“我”編造出皮埃爾在摩洛哥被俘虜?shù)募傧⒆鳛楣适碌慕K結(jié)?!拔摇币?jiàn)到他的父母,繼續(xù)他未完成的創(chuàng)作,邀請(qǐng)他的初戀阿聶斯看他寫的關(guān)于她的日記?!叭绻阍敢獾脑?,我們和阿聶斯做一場(chǎng)愛(ài)吧?!弊詈髷⑹乱暯堑幕貧w,寓示兩人人生的交替和融合?;氐椒▏?guó)的阿孜無(wú)所適從,無(wú)處可去,于是他代替皮埃爾繼續(xù)生活。他與皮埃爾兩人已經(jīng)在對(duì)方的身上重新認(rèn)識(shí)了自己,現(xiàn)在的阿孜與皮埃爾已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了身份的互換。皮埃爾因死亡而結(jié)束歸家的旅程,阿孜因?yàn)榧亦l(xiāng)的未知而永遠(yuǎn)失去了回歸故土的機(jī)會(huì),對(duì)于他和皮埃爾來(lái)說(shuō),回歸故鄉(xiāng)注定是一場(chǎng)單程旅行。因?yàn)樗麄冎挥袉纬唐保@也表現(xiàn)出那些離家人對(duì)故鄉(xiāng)和親情的眷戀和遺憾,以及作者的人道主義關(guān)懷。

        二、結(jié)語(yǔ)

        小說(shuō)《單程票》運(yùn)用不同人物的有限視角敘事,透過(guò)故事內(nèi)人物阿孜和皮埃爾兩個(gè)人物的眼睛作為觀察點(diǎn),通過(guò)第一人稱“我”敘述自己的所見(jiàn)、所聞和所想。這種變化式內(nèi)視角充分表達(dá)了作者對(duì)法國(guó)當(dāng)局的移民政策和種族主義的嘲諷,同時(shí)表達(dá)出對(duì)“異鄉(xiāng)人”思鄉(xiāng)的同情。在視角轉(zhuǎn)變過(guò)程中,讀者能夠從不同人物角度出發(fā),窺探不同人物的內(nèi)心世界,感知作者透過(guò)人物傳達(dá)的對(duì)人性的關(guān)愛(ài)和溫情。

        參考文獻(xiàn):

        [1]申丹,王麗亞. 西方敘事學(xué):經(jīng)典與后經(jīng)典[M]. 北京: 北京大學(xué)出版社,2010.p96.

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