彭霞玲

【摘 要】本文通過對《中國古代文學(xué)》課程的基本情況、內(nèi)容整合、教學(xué)方式方法改革、考核標準、存在問題及解決措施等方面進行分析，并闡釋了《中國古代文學(xué)》課程改革必須將文學(xué)作品同影視類專業(yè)特點相結(jié)合的全新教學(xué)改革思路。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型;影視類;文學(xué)課程改革

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）35-0144-02

一、《中國古代文學(xué)》課程基本情況分析

《中國古代文學(xué)》課程在傳媒類專業(yè)的課程設(shè)置中適用于本科廣播電視編導(dǎo)、播音與主持藝術(shù)專業(yè)。本課程是廣播電視編導(dǎo)和播音與主持藝術(shù)專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，主要是研究中國古代文學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展的歷史;研究中國古代文學(xué)在各個歷史時期的主要內(nèi)容及其繁榮發(fā)展的情況和藝術(shù)規(guī)律;說明重要作品和當時社會的關(guān)系，及其在文學(xué)發(fā)展中的地位、作用;介紹、評價代表作家的生平、思想、創(chuàng)作活動;分析代表作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。

本課程的主要目的是通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生能系統(tǒng)地掌握中國歷史知識和評價文學(xué)作品的能力，從而提高他們的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力。具體如下：

（一）了解中國上古時期至19世紀40年代的重要的文化現(xiàn)象、文學(xué)史、文學(xué)運動、重要文學(xué)流派及有代表性的作家和作品;通過本門課程的教授使學(xué)生獲得有關(guān)我國古代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的基本知識。

（二）掌握我國古代文學(xué)偉大成就和基本發(fā)展線索，對我國古代文學(xué)發(fā)展規(guī)律有較為全面、系統(tǒng)的認識。

（三）重點理解和掌握重要作家及其作品的分析方法;并對各個歷史時期的代表作家、重要作品的思想、藝術(shù)價值做出科學(xué)評價。

（四）學(xué)會應(yīng)用：初步運用馬克思主義的立場、觀點、方法，培養(yǎng)獨立閱讀、分析、評價我國古代文學(xué)的能力。

（五）提高學(xué)生的思想和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)民族自豪感和愛國主義情操，為發(fā)展中華民族新文化作出應(yīng)有的貢獻。

二、《中國古代文學(xué)》課程內(nèi)容整合情況

《中國古代文學(xué)》課程改革打亂了中國古代各個朝代的作家、作品的總體時間先后順序，創(chuàng)新性地按照中國古代詩詞、中國古代散文、中國古代小說、中國古代戲曲四大模塊進行教學(xué)，并且每個模塊設(shè)置相同模式的實訓(xùn)項目。

具體項目設(shè)計：

每個模塊下結(jié)合授課理論知識所做的項目訓(xùn)練方式相同，可以選做，但至少每個項目訓(xùn)練方式做1次：

（一）結(jié)合授課內(nèi)容選擇經(jīng)典作品撰寫鑒賞小論文;

（二）根據(jù)授課內(nèi)容以個人為單位翻譯、摹寫詩歌、散文或故事;

（三）根據(jù)授課內(nèi)容以小組為單位撰寫節(jié)目策劃方案或演繹課本劇。

三、《中國古代文學(xué)》課程教學(xué)方式方法改革情況

（一）教學(xué)方式方法多樣化，注重多媒體的應(yīng)用

在具體教學(xué)中，教師除了常規(guī)的作家、作品講解之外，還加入了學(xué)生朗讀分析作品，討論作家生平和作品的內(nèi)涵，再配合以相關(guān)詩詞、散文情境朗誦音頻視頻、詩人生平介紹記錄短片、作品賞析名家講解、小說戲曲的影視劇改編賞析等，讓學(xué)生能感受到中國古代文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，身臨其境體會古典意境。

（二）作業(yè)練習(xí)中鑒賞論文的實踐情況

在具體作業(yè)練習(xí)中，大多數(shù)學(xué)生開始會選擇做鑒賞論文，因為相關(guān)參考資料好搜集，導(dǎo)致模仿抄襲現(xiàn)象嚴重。但基于學(xué)生本身文學(xué)素養(yǎng)較差，原創(chuàng)鑒賞論文比較費勁，教師適當放寬要求，盡量原創(chuàng)，可以參考模仿，甚至摘抄都行，有字數(shù)要求（500字以上），先學(xué)再創(chuàng)，逐步有自己的看法，并自圓其說。到期中期末考核時，在有關(guān)詩歌鑒賞的命題中，大部分學(xué)生可以在模仿的基礎(chǔ)上寫出自己的鑒賞想法了，有的甚至可以聯(lián)系自己現(xiàn)實生活體驗，寫出自己獨特的美學(xué)體驗。

（三）中國古代文學(xué)與人生的結(jié)合體驗教學(xué)

在教學(xué)中，我還將古代文學(xué)與現(xiàn)實人生相結(jié)合，從教授的內(nèi)容中延伸，設(shè)置實際的問題，如“對愛情的看法” 等，讓學(xué)生從自身感興趣的角度入手，積極參與討論，并撰寫成文章，闡述自己獨特的愛情觀和價值觀。還有對于項羽這個人物的爭議，讓學(xué)生自選角度評價，有的學(xué)生看重項羽的英雄氣和骨氣，有的學(xué)生批判項羽的剛愎自用和婦人之仁，然后啟發(fā)他們聯(lián)系現(xiàn)實生活，處理現(xiàn)實問題，學(xué)生自然就有自己的判斷和想法。

（四）學(xué)生進行文學(xué)創(chuàng)作初露鋒芒

很多同學(xué)在作業(yè)練習(xí)中選擇了自選角度進行文學(xué)創(chuàng)作，雖然筆墨稚嫩，但風(fēng)格清新，具有校園青春氣息，體裁各異，有詩詞、散文、小說等，內(nèi)容更是涉及古今中外，展示了學(xué)生知識面的獨特，超出了期待值。教師在期末選出精品裝訂成專集，作為課改成果與其他人共享。鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外各種比賽和活動，如全國大學(xué)生原創(chuàng)文學(xué)大賽、山西省雛菊獎大學(xué)生藝術(shù)大賽、太原市“時代新人說——我和祖國共成長”演講大賽、山西工商學(xué)院人文知識競賽以及校園文學(xué)社主題征文大賽等，已獲得不少榮譽，實現(xiàn)了自己在文學(xué)創(chuàng)作方面的價值。

四、《中國古代文學(xué)》課程考核標準

（一）選擇經(jīng)典作品撰寫的鑒賞小論文

1.結(jié)合作家生平經(jīng)歷、作品寫作背景、作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色、作品人物塑造和情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析作品風(fēng)格;

2.圍繞所選經(jīng)典作品相關(guān)知識，要角度獨特、見解新穎、自圓其說;

3.結(jié)合自身經(jīng)歷，闡述作品對于自己人生的指導(dǎo)意義。

（二）根據(jù)授課內(nèi)容翻譯、摹寫詩歌、散文或故事

1.摹寫詩歌、散文或故事凝聚原作品的藝術(shù)神韻和思想內(nèi)核，切莫歪曲解讀;

2.發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，具有獨創(chuàng)性;

3.以古喻今，反映社會問題，提出解決方法。

（三）根據(jù)授課內(nèi)容撰寫節(jié)目策劃方案或編寫短劇劇本

1.主題鮮明，積極向上，結(jié)合中國古代文學(xué)作家作品相關(guān)內(nèi)容進行創(chuàng)作;

2.節(jié)目策劃方案要圍繞中國古代文學(xué)的作品，各個環(huán)節(jié)的設(shè)置要合理，可操作性強，具有參與互動的特色;

3.編寫短劇劇本，具有人文內(nèi)涵，反映時代風(fēng)貌，注意人物塑造和故事情節(jié)的構(gòu)造。

五、《中國古代文學(xué)》課程存在的問題及改進措施

教師在教學(xué)方法的改革和實踐中， 要盡可能地把現(xiàn)代教學(xué)方法和傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)點結(jié)合起來， 不宜顧此失彼。比如， 傳統(tǒng)的講授法具有知識系統(tǒng)、信息量大的特點， 是一種高效率的教學(xué)方法， 具有不可替代的作用， 因此不能予以全盤否定， 關(guān)鍵是教師在講授時要改進那種填鴨式的教學(xué)方法。

教師在運用教學(xué)方法時還應(yīng)該注意以下兩點：

第一， 教師應(yīng)當根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法， 并對所選擇的教學(xué)方法進行優(yōu)化組合和綜合運用， 因為教學(xué)是一個需要綜合運用各種教學(xué)方法的過程， 避免只使用一種教學(xué)方法。

第二， 教師無論選擇或采用哪種教學(xué)方法， 都要以啟發(fā)式教學(xué)思想作為運用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想， 在教學(xué)過程中注重啟發(fā)學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究能力。

總之， 要想提高《中國古代文學(xué)》的課堂教學(xué)質(zhì)量， 教師就要勇于改變傳統(tǒng)高校課堂教學(xué)中單一化的教學(xué)方法， 使教學(xué)方法多樣化。教師不僅要選擇正確的教學(xué)方法， 而且能夠在教學(xué)實踐中合理有效地運用。經(jīng)過各種形式的實踐訓(xùn)練之后，學(xué)生能真正從內(nèi)心領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，在文學(xué)創(chuàng)作中書寫自己對現(xiàn)實人生的感悟，進而達到文學(xué)作為人文學(xué)科教書育人的終極目的。