織畫是永春縣特有的民間傳統(tǒng)工藝。在舊社會，藝人們?yōu)榱松?，?yán)守技秘，形成了“傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外”的陳規(guī)陋習(xí)，導(dǎo)致紙織畫瀕臨失傳。

一、歷史

永春縣在獲得“中國蘆柑之鄉(xiāng)”的美譽后，又獲得“中國紙織畫之鄉(xiāng)”的稱號。永春紙織畫作為閩南僑鄉(xiāng)永春縣獨特的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品，在我國工藝美術(shù)界中，與四川竹簾畫、杭州絲織書、蘇州緙絲畫并稱為四大家織。中國畫以獨特的筆墨風(fēng)格描述世間萬物而聞名世界，流傳千古。紙織畫是利用一種特制刀具將一幅中國畫切割成寬為兩毫米且頭尾相連的紙絲，將其作為經(jīng)線，再將等寬的純白宣紙作為緯線，進而在特制的織布機上像織布一樣對其加工處理、穿梭交織，最后裱褙成畫。這樣的紙織畫既保持了中國畫原有的畫風(fēng)韻味，還增添了“霧里看花”的朦朧美感，藝術(shù)價值頗高。紙織畫近看紙痕交錯，經(jīng)緯明顯，層次感分明;遠(yuǎn)看，整幅畫仿佛被覆蓋上一層薄紗，給人一種朦朧美，令人心曠神怡。清代泉州翰林陳肇仁曾在《紙織白鶴幛詩》中寫道：“是真非真畫非畫，經(jīng)緯既見分縱橫;我聞桃源場中客，妙技別出關(guān)徐荊;并力勞作萬萬縷，縷以素紙痕分明;煙云斯須出素手，筆墨化盡恒畦盯?！贝嗽娭谐浞至髀冻鲎髡哧愓厝蕦埧棶嫷南矏壑榕c贊美之意。

永春紙織畫發(fā)源于永春縣，已有一千四百多年歷史，現(xiàn)已成為中國獨具特色的藝術(shù)品。唐文宗在位期間，唐朝詩人鄭維曾賦詩：“何物離披最可人，紙間經(jīng)緯別有因;阿誰巧作維摩手，就里揮毫稱絕倫;遠(yuǎn)山一角都入妙，烘云托月景偏真;經(jīng)營慘淡關(guān)意匠，遠(yuǎn)擅桃源物色新?！币愿桧灱埧棶嫷莫毺厮囆g(shù)風(fēng)格。在宋代，紙織畫遠(yuǎn)銷南洋各地，并為當(dāng)時富貴人家的府內(nèi)重寶。在明代，田藝蘅所撰的《留青日札》書中有記載，當(dāng)時在奸臣嚴(yán)嵩的抄家物品中就有珍貴紙織畫，可見在明代紙織畫仍然具有很高的藝術(shù)價值，備受世人推崇。清朝詩人楊復(fù)吉在《夢蘭瑣筆》中也曾有“閩中永春州織畫”的相關(guān)描述。而在當(dāng)今社會，我國故宮博物院至今還珍藏著一幅乾隆年間的紙織瑰寶——清高宗御制詩十二扇屏風(fēng)。

《永春州志》卷十一中有記載：“織畫此為永春特產(chǎn)。其法以佳紙作字或畫。乃剪為長條細(xì)縷而以純白之條縷經(jīng)緯之。然后加以彩色。與古所謂罨畫及香筆記挈畫像類?！庇来杭埧棶嫷拇笾轮谱髁鞒虨椋合葘⒗L有中國畫的宣紙利用特制刀具裁剪成精細(xì)均勻的紙絲，作為經(jīng)線;再將空白宣紙裁成同等大小的紙絲，作為緯線，再利用特制的紙織機將其織畫，再將其裝裱成畫。紙織畫的畫面紙痕交錯，層次感分明;由于采用經(jīng)緯線式織畫而成，因此還有一種朦朧之美籠蓋其上。紙織畫工藝精巧，獨具韻味，常被人們懸掛于會客廳以點綴室內(nèi)優(yōu)雅環(huán)境，還被用于喜慶節(jié)日與祝壽時的親友贈禮。在明清時期，紙織畫是宮廷進貢禮品與富貴人家的收藏珍品。據(jù)相關(guān)史料記載，康熙皇帝、乾隆皇帝十分鐘愛紙織畫，在宮廷里時有紙織畫掛屏。曾有一位外籍旅行家在香港偶然獲得一幅紙織畫后，欣喜若狂，視其為珍寶，并賦詩：“到處天涯人求我，行盛天涯不見人。繁都海隅覓無處，桃源罨畫藏春深。”94歲的臺灣著名畫家余承堯先生在永春第一次見到周文虎的紙織畫時，對其評價甚高，并為他題寫“藝無止境”的條幅作為勉勵。新加坡總理吳作棟在收到永春縣政府贈送的紙織畫時，感嘆其精巧的工藝，并了解了相關(guān)制作工藝。迄今為止，有五十多位國家首腦、一百多家博物館與大學(xué)有紙織畫的相關(guān)收藏，紙織畫現(xiàn)已不再僅僅是一個工藝品，更是國家之間的“友誼使者”。

二、紙織畫的制作特征

紙織畫作為我國四大家織之一。它的制作過程主要經(jīng)過繪畫、裁絲、織畫、裱褙等工藝流程。在其制作的過程中，首先在宣紙上將畫繪好，利用特制的刀具將其按照特定的規(guī)格（寬度在0.5～5毫米范圍內(nèi)，最佳寬度為2～3毫米）裁剪，制成一條條織絲，并保證均勻且頭尾相連，作為后續(xù)織畫的經(jīng)線;再將空白的宣紙按照上述規(guī)格要求裁剪，作為后續(xù)織畫的緯線，隨后在一種特制的紙織機上對其進行加工處理，仔細(xì)編織成畫，然后根據(jù)每幅畫的具體需求，對其進行上色與點神，最后將其裝裱，這就制成一幅具有中國特色的紙織畫了。

紙織畫的制作過程中格外看重“二性六法”的制作工藝。其中“二性”指的是紙織畫的色彩性與朦朧性。紙織畫色彩本來是濃艷的，但經(jīng)過編織，再加上一條條的白紙絲，其色彩則被掩映一半，使整幅畫的色彩變得雅性。朦朧隱約性就是若有若無的呈現(xiàn)，整幅畫就要靠界線分明來體現(xiàn)其中的意境，“六法”是紙織畫的基礎(chǔ)方法，布局在整幅作品中尤為重要?！傲ā睘椋航?jīng)營位置;應(yīng)物象形;骨法用筆;隋類傳彩;界線分明;氣韻生動。紙織畫是中國畫自成一派的一種獨特體系，它的創(chuàng)作方法巧妙無雙，在技法和結(jié)構(gòu)上亦是中國畫的規(guī)程，但是用筆用墨和設(shè)色等方面大有差異。在創(chuàng)作方面，先后不同，既相違背又有統(tǒng)一的觀點。其巧妙之處就在這里，中國畫中難以表現(xiàn)的技巧，它可以表現(xiàn)出來。所以它是一種更完美的稀世奇珍工藝。紙織畫屬于陳設(shè)的藝術(shù)品的范疇，具有極高的收藏價值。紙織畫題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，如山水花鳥、飛禽走獸、歷史人物、神仙故事等，歷代詩人贊頌紙織畫乃“是真非真畫非畫”。

三、紙織畫的制作

永春紙織畫經(jīng)過繪畫、裁剪、編織、裱褙等四道工序而成。

（一）紙織畫繪畫

千年實踐中，紙織畫遵循國畫規(guī)律，但紙織畫的繪畫自成獨特體系。一定要按“二性和六法”進行畫。所以一張紙織畫作品與國畫又不盡相同。

（二）紙織畫裁剪

裁剪是紙織畫制作過程中的一道重要的工序，用特制的刀具，在裁剪板上，將上一步的圖畫首尾端各留出2～3厘米，從而保持整幅畫的整體性，保證后期制圖不出現(xiàn)散亂和錯位情況。裁時每條可保持1.5～3毫米，總之要根據(jù)畫面大小而決定。

（三）紙織畫編織

編織一幅紙織畫的作品，難度較大，模仿古代手工織布的方法，把一幅裁好的圖作經(jīng)線放在特制的織布機上，再把與經(jīng)線同樣大小的一條條白緯線周而復(fù)始慢慢無限循環(huán)編織，編織時經(jīng)緯要條條平行互相垂直，才不會走樣。

（四）紙織畫裱褙

紙織畫的裱褙采用中國傳統(tǒng)民間裱褙方式。但是在裱褙過程中應(yīng)特別注意的是，紙織畫原畫經(jīng)過裁剪后，雖有再編織但比原先的結(jié)構(gòu)差，裱褙托畫上板時應(yīng)更加小心，不然容易斷裂，影響紙織畫質(zhì)量。

四、大膽創(chuàng)新：紙織畫三個突破

紙織畫工藝獨特，堪稱一絕，筆者在周文虎大師帶領(lǐng)下，創(chuàng)作的《中國百米古典長城》榮獲民營科技企業(yè)、科學(xué)成果和新品“金獎”。2009年6月被評為第二屆“中國民間國寶”，列入“大世界基尼斯之最”并被評為“紙織畫世界之最”;《百米百虎紙織畫》被中國人民革命軍事博物館收藏;《百米五百羅漢紙織畫》長卷榮獲首屆“中國青年周精品展”的“民族文化優(yōu)秀傳承特別貢獻(xiàn)獎”金獎。

作品《中國世界文化遺產(chǎn)》，把38項中國世界遺產(chǎn)繪成一幅全長138米的長卷，榮獲2010年9月中國第五屆民間工藝博覽會“金獎”;2014年8月榮獲中國工藝美術(shù)精品博覽會“國藝杯”金獎。作品被《探索·發(fā)現(xiàn)》《走進幕后》《百科探秘》等新聞欄目報道。

2000年永春被評為紙織畫之鄉(xiāng)。2011年永春紙織畫被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。永春縣作為紙織畫之鄉(xiāng)，其技藝走入社會，奔向未來，讓我們繼續(xù)傳承，攜手共進，發(fā)揚光大。

[作者簡介]

張雪華，女，筆名冰敘，出生于1971年，福建省永春縣人。現(xiàn)為福建省書法家協(xié)會會員，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永春縣紙織畫傳習(xí)師，永春縣書協(xié)、美協(xié)會員。

從小非常喜愛書畫，1989年高中畢業(yè)后，師承紙織畫大師、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人周文虎，在師嚴(yán)格教導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)紙織畫四道工序的制作和創(chuàng)新。1990年師承書法家顏望樵老先生，學(xué)會隸書、篆書。創(chuàng)作的書、畫作品在全國各地多次獲獎，從而轉(zhuǎn)入培養(yǎng)新一代書法、繪畫、編織人才。

（編輯：溫子超）