高遠(yuǎn)

1.書(shū)法鑒定學(xué)在目前高校書(shū)法教育中發(fā)展現(xiàn)狀

流傳于世的書(shū)法佳作，區(qū)別于一般性的物質(zhì)文化遺存，具有較高的審美價(jià)值與深厚的文化底蘊(yùn)，故而歷來(lái)為藏家訪(fǎng)求的寶玩與書(shū)家研習(xí)的典范。然而窺析歷史可見(jiàn)，自書(shū)法作品進(jìn)入流通領(lǐng)域，作品真?zhèn)位祀s現(xiàn)象出現(xiàn)。如何更好地收集、整理、保護(hù)、研究古今書(shū)法精品，鑒定工作尤為重要。

鑒定之學(xué)從字面分析主要包含兩方面：一是鑒，即辨別真?zhèn)?，意為視鑒定家睿眼如鏡映射作品之真?zhèn)?，盡顯其歷史真貌。二為定，即評(píng)定高下，意為以鑒定家之眼光洞見(jiàn)作品品質(zhì)的優(yōu)劣等次。要成為該領(lǐng)域的行家里手不僅要具備扎實(shí)的書(shū)法理論與實(shí)踐功底，深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)與豐富的歷史知識(shí)，還要對(duì)古今中外鑒定科學(xué)的最新技術(shù)、成果有所掌握。書(shū)法鑒定之學(xué)的責(zé)任重大與任務(wù)艱巨，昭示其實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的趨勢(shì)。

書(shū)法學(xué)學(xué)科建設(shè)的理論研究自二十世紀(jì)末以來(lái)獲得極大發(fā)展[1]。立基于大文化背景下的書(shū)法學(xué)學(xué)科定位[2]，書(shū)法鑒定學(xué)的意義不斷彰顯?！稌?shū)法學(xué)》內(nèi)容涵蓋中國(guó)書(shū)法從史學(xué)、技法、鑒賞到美學(xué)、教育學(xué)及現(xiàn)代思辨的各個(gè)層面。周俊杰將“書(shū)法鑒定學(xué)”列于書(shū)法學(xué)研究范圍之應(yīng)用理論下，指出書(shū)法鑒定的重要及學(xué)科化的內(nèi)在潛力。又從書(shū)法藝術(shù)整體考察，以圓心、內(nèi)圓、外圓、射線(xiàn)分類(lèi)的系統(tǒng)化觀照，將“書(shū)法與碑帖考據(jù)、鑒定”置于“外圓”中，探討書(shū)法與其他學(xué)科的交融、對(duì)比。[3]

書(shū)法鑒定學(xué)在書(shū)法學(xué)科現(xiàn)實(shí)構(gòu)建中地位如何？中國(guó)美術(shù)學(xué)院在老一輩藝術(shù)家、教育家的藝術(shù)精神和教育理念指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)以學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和文化修養(yǎng)作為書(shū)法實(shí)踐的根基。其書(shū)法學(xué)與教育專(zhuān)業(yè)中的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)與理論核心課程中設(shè)有書(shū)法鑒賞學(xué)[4]。其他美院中，以湖北美術(shù)學(xué)院為例，“書(shū)法學(xué)”本科課程體系主要以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)理論與創(chuàng)作能力為中心，并未體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)家綜合人文修養(yǎng)的拓展[5]。師范院校以北京師范大學(xué)為例，書(shū)法專(zhuān)業(yè)尚無(wú)書(shū)法鑒定學(xué)課程，且課程體系略顯保守，不能從根本上滿(mǎn)足新時(shí)代社會(huì)對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)專(zhuān)精化、廣博化形勢(shì)需要。然甚為可喜的是，在非藝術(shù)類(lèi)院校尤其財(cái)經(jīng)類(lèi)院校中，依托學(xué)校財(cái)經(jīng)學(xué)科優(yōu)勢(shì)背景，正在改變只強(qiáng)調(diào)對(duì)書(shū)法學(xué)科基礎(chǔ)理論與實(shí)踐能力塑造的現(xiàn)狀，呈現(xiàn)出書(shū)法學(xué)科人才培養(yǎng)與社會(huì)需求相平衡的新趨勢(shì)。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)、西安工業(yè)大學(xué)均在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)文史功底與書(shū)法理論、技巧之外，注重對(duì)書(shū)法于當(dāng)代作為藝術(shù)品的應(yīng)用范圍與方法研討，設(shè)鑒定與投資專(zhuān)業(yè)方向[6]，以滿(mǎn)足當(dāng)代藝術(shù)投資產(chǎn)業(yè)日益興盛的形勢(shì)需要，體現(xiàn)出學(xué)科構(gòu)建順應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的前瞻眼光[7]。

從各類(lèi)院校爬梳可見(jiàn)，書(shū)法鑒定學(xué)在高校書(shū)法教育課程體系中的地位相對(duì)滯后。其在深化學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的理解，提升對(duì)書(shū)法審美內(nèi)涵的洞察與品鑒力，并有益于完善書(shū)法創(chuàng)作與理論分析能力等方面的重要之用，尚未得到書(shū)法教育實(shí)踐者的廣泛認(rèn)同。下以山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例，分析其書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向的教育創(chuàng)建與具體實(shí)施。

2.書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向的教育創(chuàng)建與實(shí)施

書(shū)法學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵龐大，并在時(shí)代發(fā)展中不斷延伸、擴(kuò)展。如何適度地因地制宜、特色發(fā)展成為書(shū)法學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要[8]。作為其中重要一支，書(shū)法鑒定學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育創(chuàng)建與發(fā)展也應(yīng)適時(shí)考慮學(xué)校辦學(xué)特色、師資情況、基礎(chǔ)條件與社會(huì)需求。在此基礎(chǔ)上，形成書(shū)法鑒定學(xué)特色化人才培養(yǎng)與教育體系。山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的書(shū)法鑒定方向與藝術(shù)品投資與藝術(shù)金融專(zhuān)業(yè)方向結(jié)合，正在逐漸走出一條特色化的教育培養(yǎng)之路。

2.1 專(zhuān)業(yè)方向創(chuàng)建理念

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院自建立以來(lái)就明確其有別于專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校與師范院校的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，確立以藝術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，依托財(cái)經(jīng)大學(xué)的經(jīng)管學(xué)科優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持藝術(shù)與財(cái)經(jīng)、管理相結(jié)合的辦學(xué)理念，立足于社會(huì)需求和新形勢(shì)下特色專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求，努力探索“藝術(shù)+財(cái)經(jīng)”的專(zhuān)業(yè)品牌和人才培養(yǎng)模式。

目前學(xué)院的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)有三個(gè)方向，分別為藝術(shù)品鑒定方向、藝術(shù)品投資方向和藝術(shù)金融方向。而“藝術(shù)品鑒定”方向的研究?jī)?nèi)容主要包括書(shū)畫(huà)、玉器、銅器、陶瓷、璽印篆刻、家具、雜項(xiàng)等，書(shū)法鑒定無(wú)疑是整個(gè)藝術(shù)品鑒定中的重要、核心部分。收藏古今書(shū)法作品一直是收藏家們的最?lèi)?ài)。掌握書(shū)法鑒定方法才能判斷是否有價(jià)值及花費(fèi)多少價(jià)值收藏投資，故而書(shū)法鑒定是書(shū)法作品真?zhèn)窝芯康幕A(chǔ)，是書(shū)法作品定價(jià)的依據(jù)，是藝術(shù)品投資與金融化發(fā)展的前提。因此，在整個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向也成為書(shū)法藝術(shù)品投資與金融專(zhuān)業(yè)方向的基石。

2.2 人才培養(yǎng)目標(biāo)

2.2.1 打造集實(shí)踐與理論于一身的合格鑒定專(zhuān)業(yè)人才

現(xiàn)代漢語(yǔ)“鑒賞家”包含三個(gè)字：鑒（“鏡子”，或者能反映和辨別事物的東西）、賞（欣賞）和家（表示“人”的動(dòng)詞后綴）。它表示是“鑒賞”一層的更深層含義：“辨別者”，在辨別的同時(shí)又包含著“賞”的過(guò)程[9]。理想的鑒賞家應(yīng)在書(shū)法和繪畫(huà)上都受過(guò)深入訓(xùn)練，從而在技法和理論兩個(gè)層次的認(rèn)識(shí)上都接近有創(chuàng)作力的藝術(shù)家。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能理解筆墨技巧的全部意義，才會(huì)將同樣的線(xiàn)、形和基本圖樣，看作是一個(gè)活的成長(zhǎng)著的生物體，才能夠“區(qū)分有獨(dú)創(chuàng)性藝術(shù)意向的作品和近似的摹本”“分辨劣等的原作和出色的騙術(shù)”[10]，形成敏銳、犀利的眼光與洞察力。相應(yīng)地，書(shū)法家作品格調(diào)的高低為其能否不朽的關(guān)鍵。歷代書(shū)論對(duì)書(shū)法審美理想的探討亦長(zhǎng)盛不衰。從張懷瓘“三品論”、李嗣真“逸品”、米芾“真趣”論、王世貞標(biāo)舉“古雅”到傅山“四寧四毋”論，都在為藝術(shù)家創(chuàng)作中至高境界的營(yíng)造構(gòu)筑著精神大廈。故而，鑒定家的眼力與藝術(shù)家的品位其實(shí)有某種內(nèi)在必然。鑒定家眼光高，自然惠及他作為藝術(shù)家身份的書(shū)法創(chuàng)作，因?yàn)榻?jīng)典書(shū)作那撼人心魄的魅力正是藝術(shù)家境界追求的體現(xiàn)。

而對(duì)藝術(shù)史家和鑒賞家而言，其活動(dòng)在理想上最終互相聯(lián)系。一部分理想的藝術(shù)史家與鑒定家的研究角度相近，而一部分的研究基礎(chǔ)則需由鑒賞家提供已證可信的依據(jù)[11]。在古代，藝術(shù)鑒定家是一群既懂創(chuàng)作又有理論的全能人才，水平與地位自然高于只專(zhuān)其一的藝術(shù)家與理論家之上。基于此，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，認(rèn)定真正鑒定人才必須是優(yōu)秀藝術(shù)家與理論家，將藝術(shù)創(chuàng)作與理論實(shí)踐作為藝術(shù)鑒定的基石，重在全面合理，打造具有扎實(shí)功力的合格鑒定專(zhuān)業(yè)人才。

2.2.2 培養(yǎng)書(shū)法鑒定與藝術(shù)金融行業(yè)互通型人才

伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力的發(fā)展，人民物質(zhì)生活的改善，文化藝術(shù)不斷繁榮發(fā)展，也孕育與催發(fā)了文化藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮。圍繞藝術(shù)品市場(chǎng)所進(jìn)行的資金融通和信用活動(dòng)，即“藝術(shù)金融化”現(xiàn)象[12]，不斷刺激著我們的理性與感性神經(jīng)。然而，藝術(shù)市場(chǎng)繁榮背后的隱憂(yōu)不斷顯見(jiàn)：一方面藝術(shù)與金融直面相對(duì)，藝術(shù)品交易如火如荼帶來(lái)藝術(shù)偽作、贗品滋生繁衍；一方面“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)鑒定人才培養(yǎng)模式明顯滯后，已無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)的旺盛需求與新時(shí)代下人才培養(yǎng)的理念。

在以金融、管理見(jiàn)長(zhǎng)的山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)鑒定與投資專(zhuān)業(yè)，即充分考慮辦學(xué)特色與學(xué)科師資優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)藝術(shù)品鑒定與藝術(shù)品投資、金融化緊密發(fā)展，規(guī)范藝術(shù)品市場(chǎng)的形勢(shì)需要，及時(shí)回應(yīng)社會(huì)需求，旨在培養(yǎng)具備一定審美文化素養(yǎng)，既懂藝術(shù)品鑒定又懂藝術(shù)品投資，具有鑒定與投資、藝術(shù)與金融結(jié)合的具有較強(qiáng)操作能力的復(fù)合型人才，使其步入社會(huì)后能應(yīng)對(duì)鑒定行業(yè)或藝術(shù)品投資領(lǐng)域的相關(guān)工作。在師資配比上，一部分教師專(zhuān)于藝術(shù)鑒定，一部分專(zhuān)于藝術(shù)品投資領(lǐng)域研究與實(shí)踐，還有一類(lèi)則為純粹金融管理方向教師的合理融合，逐步實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與金融有機(jī)結(jié)合的特色學(xué)科體系。

2.3 課程設(shè)置與教學(xué)方式

2.3.1 建立書(shū)法理論與實(shí)踐之上的書(shū)法鑒定學(xué)課程體系

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院不斷完善人才培養(yǎng)機(jī)制，提升人才培養(yǎng)品質(zhì)，打造集實(shí)踐與理論于一身，有志于書(shū)法鑒定事業(yè)發(fā)展做出畢生貢獻(xiàn)的行業(yè)人才。基于此目標(biāo)，基礎(chǔ)性的書(shū)法理論與實(shí)踐課程在低年級(jí)開(kāi)設(shè)，而書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)的主干課程在高年級(jí)開(kāi)設(shè)，以形成系統(tǒng)全面、扎實(shí)穩(wěn)固的鑒定專(zhuān)業(yè)功底。目前相關(guān)的課程體系為：書(shū)法理論類(lèi)基礎(chǔ)課程目前開(kāi)設(shè)的有文字學(xué)（字形）、中國(guó)書(shū)法史、中國(guó)通史、文化述要、藝術(shù)概論等，未來(lái)還可開(kāi)設(shè)如金石學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、碑帖源流、書(shū)法美學(xué)、書(shū)法批評(píng)、中國(guó)文學(xué)史、印學(xué)史、歷代書(shū)論、歷代印論等課程。書(shū)法與篆刻實(shí)踐類(lèi)基礎(chǔ)課程中，目前主要開(kāi)設(shè)有篆書(shū)臨摹與創(chuàng)作、隸書(shū)臨摹與創(chuàng)作、楷書(shū)臨摹與創(chuàng)作、行書(shū)臨摹與創(chuàng)作、草書(shū)臨摹與創(chuàng)作、篆刻臨摹與創(chuàng)作、作品研創(chuàng)等課程。書(shū)法鑒定方向主干課程主要有中國(guó)書(shū)畫(huà)家編年通鑒、中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)、中國(guó)書(shū)畫(huà)斷代與辨?zhèn)谓馕?、?shū)畫(huà)著錄與收藏文獻(xiàn)資料、書(shū)畫(huà)裝裱、璽印篆刻辨析與價(jià)值判斷、碑帖鑒定、考古學(xué)基礎(chǔ)、古籍版本知識(shí)、藝術(shù)品鑒賞與投資，未來(lái)還可進(jìn)一步完善如版本目錄學(xué)、書(shū)法介質(zhì)學(xué)、書(shū)畫(huà)作偽與鑒定新技術(shù)研究等細(xì)化課程。目前，書(shū)法理論類(lèi)與書(shū)法實(shí)踐類(lèi)基礎(chǔ)課程均由美術(shù)系從事書(shū)法專(zhuān)業(yè)的教師授課，而書(shū)法鑒定方向部分課程兼有外聘專(zhuān)家授課，如碑帖鑒定、書(shū)畫(huà)裝裱等。這種以本系教師為主，外聘專(zhuān)家為輔的師資建構(gòu)，一方面保障了本系教師基礎(chǔ)性教學(xué)的深度、廣度，為書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)的發(fā)展提供雄厚的知識(shí)保障，又充分利用外聘專(zhuān)家在文博會(huì)館專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)與行業(yè)協(xié)會(huì)中多年積攢的鑒定經(jīng)驗(yàn)與資源儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)。另一方面，專(zhuān)職與外聘的融合能防止過(guò)分單調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)模式，促成教學(xué)相長(zhǎng)，百花齊放的效果。

以上課程的教學(xué)特點(diǎn)和考核方式也各自不同：書(shū)法類(lèi)理論課程，兼有專(zhuān)題與通論兩種，一些課程開(kāi)出與之相關(guān)的參考書(shū)目代替統(tǒng)一教材。如書(shū)法史課程，以南京藝術(shù)學(xué)院教材編寫(xiě)組編著的《中國(guó)書(shū)法史》為教材，并結(jié)合江蘇教育出版社的《中國(guó)書(shū)法史》系列叢書(shū)。書(shū)法實(shí)踐類(lèi)課程，以臨摹為主，讓學(xué)生對(duì)各書(shū)體的演變、形成與自身書(shū)寫(xiě)規(guī)律、代表流派及書(shū)家風(fēng)格形成切身感受。同時(shí)，作品研創(chuàng)課又適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將臨摹中的問(wèn)題、需求在創(chuàng)作中轉(zhuǎn)換、運(yùn)用。學(xué)生可與老師就臨摹、創(chuàng)作中的具體問(wèn)題進(jìn)行深入研討，最終以提交個(gè)人創(chuàng)作作為成績(jī)考核方式。書(shū)法鑒定方向主干課程，如中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)課程，意在對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的分期斷代、辨?zhèn)沃R(shí)有系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，掌握鑒定書(shū)畫(huà)的基本方法和途徑。該課程講授一般在具有良好的圖像投影設(shè)備的多媒體教室進(jìn)行。在對(duì)書(shū)法鑒定的“本體”“輔助”依據(jù)及作偽手段講授時(shí)加大案例實(shí)證的比率，在具有標(biāo)本的藝術(shù)品投資鑒定實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，深化學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累。中國(guó)書(shū)畫(huà)斷代與辨?zhèn)我徽n與中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)課程不同，后者重在鑒定學(xué)的方法論掌握，前者則落實(shí)在具體案例的分析，挖掘各時(shí)期經(jīng)典代表作品的時(shí)代與個(gè)性特征，并結(jié)合各時(shí)期材料、作偽手段、印鑒、著錄等，掌握各時(shí)期書(shū)畫(huà)斷代與辨?zhèn)蔚幕痉椒?。為此，在古代、近現(xiàn)代與當(dāng)代的書(shū)畫(huà)斷代與辨?zhèn)蝺?nèi)容的理論講授外，還加入大量實(shí)踐學(xué)時(shí)比例，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)辨?zhèn)舞b定能力的實(shí)際運(yùn)用能力。中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)與中國(guó)書(shū)畫(huà)斷代與辨?zhèn)握n程均為閉卷考察：前者主要考察書(shū)法史、美術(shù)史及鑒定學(xué)基礎(chǔ)性知識(shí)，并有對(duì)印章文字的釋讀；后者則涉及書(shū)畫(huà)家及作品的理解、鑒定學(xué)基礎(chǔ)常識(shí)的把握，并更加注重考查學(xué)生實(shí)際解讀和賞評(píng)作品的鑒定基本功。

2.3.2 形成鑒定與金融學(xué)科交叉的課程體系特色

本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)藝術(shù)品鑒定、金融與投資等方面的基本理論知識(shí)，使學(xué)生初步具有藝術(shù)品鑒定、投資領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力。從書(shū)法鑒定方向來(lái)看，本科生經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)與鍛煉，最終應(yīng)具有的基本知識(shí)和能力包括：初步具有鑒定古今書(shū)法藝術(shù)品的基本能力、掌握投資學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)、熟悉國(guó)家有關(guān)藝術(shù)品投資的方針、政策和法規(guī)、具有一定的審美素養(yǎng)和書(shū)法創(chuàng)作能力、了解書(shū)法市場(chǎng)規(guī)律、發(fā)展動(dòng)態(tài)等?；谂囵B(yǎng)書(shū)法鑒定與藝術(shù)金融行業(yè)互通型人才目標(biāo)，主要課程體系由藝術(shù)理論基礎(chǔ)課程、書(shū)法類(lèi)理論與實(shí)踐課程、書(shū)法鑒定類(lèi)課程、金融與藝術(shù)投資類(lèi)課程四部分組成。這里較上述羅列的書(shū)法類(lèi)理論、實(shí)踐課程與書(shū)法鑒定類(lèi)課程外，在輔助藝術(shù)理論基礎(chǔ)上，增添金融與藝術(shù)投資類(lèi)課程。其中，藝術(shù)理論基礎(chǔ)課程有中國(guó)通史、文化述要、藝術(shù)概論；金融與藝術(shù)投資類(lèi)課程主要有金融學(xué)、投資學(xué)概論、拍賣(mài)法、保險(xiǎn)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)品投資導(dǎo)論、書(shū)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)值判斷與分析、藝術(shù)品拍賣(mài)、山東現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)分析、藝術(shù)品全產(chǎn)業(yè)鏈等。

此課程體系兼顧各專(zhuān)業(yè)方向的協(xié)同發(fā)展，既有本體內(nèi)涵的深化，重視藝術(shù)理論、書(shū)法理論與實(shí)踐能力對(duì)書(shū)法鑒定學(xué)的內(nèi)在意義，注重對(duì)書(shū)法鑒定學(xué)科理論與實(shí)踐能力的塑造，又將專(zhuān)業(yè)發(fā)展納入社會(huì)實(shí)際需求中，對(duì)書(shū)法藝術(shù)品投資與金融產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的規(guī)律、方法、動(dòng)態(tài)與問(wèn)題以深入、系統(tǒng)化把握。當(dāng)今，書(shū)法鑒定與書(shū)法投資產(chǎn)業(yè)密不可分。伴隨書(shū)法產(chǎn)業(yè)化壯大，書(shū)法鑒定的需求日益提升，意義日漸深遠(yuǎn)，書(shū)法鑒定行業(yè)的社會(huì)價(jià)值正因經(jīng)濟(jì)效益的激發(fā)而日益為世人矚目。

3.書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展的意義與啟示

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院敏銳把握新時(shí)期下書(shū)法鑒定學(xué)自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展與服務(wù)社會(huì)的形勢(shì)所需，為書(shū)法鑒定學(xué)在高校書(shū)法教育中的發(fā)展，及未來(lái)書(shū)法學(xué)學(xué)科發(fā)展起到積極的引領(lǐng)示范作用。其具體意義有二：

3.1 書(shū)法鑒定學(xué)順應(yīng)新時(shí)代專(zhuān)業(yè)化發(fā)展需要

書(shū)畫(huà)作偽古已有之。時(shí)至今日，伴隨書(shū)法產(chǎn)業(yè)繁榮，因市場(chǎng)規(guī)范不足而使得作偽造假之風(fēng)橫行，而相關(guān)的書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)人才卻極度匱乏。具體矛盾表現(xiàn)為：

3.1.1 傳統(tǒng)鑒定學(xué)的危機(jī)與外來(lái)學(xué)科的沖擊

傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)鑒定方法為“望氣”或一般性的經(jīng)驗(yàn)式筆墨分析。而筆墨風(fēng)格的對(duì)比相對(duì)抽象，感覺(jué)的不確定因素將是筆墨風(fēng)格鑒定法的最大困擾?，F(xiàn)當(dāng)代鑒定大家已對(duì)傳統(tǒng)鑒定方法加以改進(jìn)。如啟功提出文史文獻(xiàn)實(shí)證法[13]。同時(shí)，外來(lái)學(xué)科的引入漸成趨勢(shì)，如穆棣的內(nèi)外證據(jù)法借助實(shí)證醫(yī)學(xué)[14]，傅申提出應(yīng)借鑒刑事鑒識(shí)學(xué)和醫(yī)學(xué)臨床診斷運(yùn)用科學(xué)檢驗(yàn)的嘗試，其中如何從現(xiàn)場(chǎng)取證，對(duì)證據(jù)本身的檢驗(yàn)，對(duì)證據(jù)適用范圍的限定，犯罪現(xiàn)場(chǎng)的重構(gòu)等[15]，都給書(shū)法鑒定以重要啟示。

3.1.2 書(shū)法鑒定從業(yè)者缺乏足夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲芯?/p>

以《自敘帖》鑒定一案為例，一些資深的鑒定家，竟根據(jù)幾十年前的目驗(yàn)所得印象或根據(jù)印刷品來(lái)推斷《自敘帖》乃一摹本?！坝袝r(shí)某些爭(zhēng)議導(dǎo)源于鑒定家們?cè)诓煌蔫b定心理影響下，采用的方法互異，對(duì)所取證據(jù)的適用度的掌握不同，推理過(guò)程的寬嚴(yán)不一”。[16]可見(jiàn)，書(shū)法鑒定從業(yè)者，即便鑒定家，均應(yīng)首先視書(shū)法鑒定為一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的科學(xué)研究，才有可能獲得鑒定工作的不斷突破。

3.1.3 新作偽與新檢驗(yàn)技術(shù)有待系統(tǒng)研究

現(xiàn)代書(shū)法作偽方法日漸增多，除利用高科技，如高倍的實(shí)物投影儀，精焦距的幻燈機(jī)將原作投放在壁面上，而后請(qǐng)人描繪作偽，更多是請(qǐng)一些已故名家子女代筆或一些私承弟子作偽。這些人一般比較熟悉被仿對(duì)象的書(shū)體特征、書(shū)法風(fēng)貌、筆法特點(diǎn)。字畫(huà)商出一定的價(jià)格，請(qǐng)作偽者仿寫(xiě)，而后加蓋留存下來(lái)的印章。無(wú)印章者，一般將高清晰出版物或原作上的印章制成鋅版，或用電腦制作，經(jīng)處理后鈐蓋[17]。與作偽水平的提高相應(yīng)，利用高科技進(jìn)行書(shū)法鑒定的觀念深入人心。如“用筆的壓力，行筆習(xí)慣的側(cè)重方向，字的行距，畫(huà)的構(gòu)圖以及印章的校對(duì)等等，如果通過(guò)電腦來(lái)比較，自比肉眼和人腦要準(zhǔn)確得多”[18]。傅申強(qiáng)調(diào)用科學(xué)手段再次檢驗(yàn)先前經(jīng)驗(yàn)與常識(shí)中已成的某些看法的重要性。伴隨博物館館藏的公開(kāi)化及數(shù)字化計(jì)劃，以及數(shù)字相機(jī)及計(jì)算機(jī)的普及，借助光學(xué)高科技檢測(cè)儀或用高倍放大的顯微攝影的幫助，一個(gè)嶄新的書(shū)法鑒定時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

目前，書(shū)法鑒定行業(yè)的思維方法需完善、從業(yè)心態(tài)需改進(jìn)、技術(shù)設(shè)備需研究，時(shí)代發(fā)展迫切要求書(shū)法鑒定學(xué)從原地走出，不斷朝專(zhuān)業(yè)化研究的方向發(fā)展。

3.2 促進(jìn)書(shū)法學(xué)科人才培養(yǎng)與社會(huì)服務(wù)的良性互動(dòng)

近十余年，高等院校的書(shū)法學(xué)科得到空前發(fā)展，大規(guī)模增設(shè)專(zhuān)業(yè)的同時(shí)也帶來(lái)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，并已為書(shū)法學(xué)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題之一[19]。自2010年以來(lái)，書(shū)法學(xué)人才培養(yǎng)理念改變傳統(tǒng)僅強(qiáng)調(diào)對(duì)書(shū)法學(xué)科基本素養(yǎng)的塑造，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的服務(wù)社會(huì)意識(shí)。書(shū)法鑒定學(xué)步入書(shū)法學(xué)科體系，正適應(yīng)當(dāng)代書(shū)畫(huà)投資日益興盛的大環(huán)境需要。山東財(cái)經(jīng)大學(xué)書(shū)法鑒定專(zhuān)業(yè)方向一貫重視書(shū)本知識(shí)向社會(huì)應(yīng)用的轉(zhuǎn)換，專(zhuān)業(yè)能力向職業(yè)能力的轉(zhuǎn)化。除課堂鑒定實(shí)物舉證外，書(shū)法鑒定的課外教學(xué)實(shí)踐比重可觀。學(xué)生不僅在大三期間隨鑒定方向?qū)I(yè)老師前往北京、上海、南京、蘇州等博物館、美術(shù)館對(duì)古今書(shū)法真跡進(jìn)行調(diào)研，或去山東、河南、陜西等地考察古代書(shū)法石刻遺跡，每年暑假舉行主題性調(diào)研，如關(guān)于山東省內(nèi)主要博物館所藏南北朝石刻的調(diào)研、以濟(jì)南、青州兩地書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)為中心對(duì)黃賓虹書(shū)法風(fēng)格及鑒藏情況的調(diào)研。高年級(jí)學(xué)生還被派往教學(xué)實(shí)踐基地，包括省市博物館、美術(shù)館、書(shū)法研究所、文物店、畫(huà)廊、拍賣(mài)行、銀行進(jìn)行長(zhǎng)期針對(duì)書(shū)法藏品、展品、拍品的管理及與鑒定相關(guān)的基礎(chǔ)性工作。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生的鑒賞眼力、審美水平與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷豐富提高，極大地促進(jìn)了鑒定理論知識(shí)向?qū)嶋H應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化，為未來(lái)實(shí)際工作打下良好基礎(chǔ)。

從該專(zhuān)業(yè)近三年畢業(yè)生就業(yè)率來(lái)看，2015年達(dá)68.29%、2016年達(dá)92.11%、2017年達(dá)81.58%，平均率達(dá)80.66%。畢業(yè)生遍布省內(nèi)大小博物館、藝術(shù)品拍賣(mài)行、藝術(shù)品交易公司、文化傳媒公司及文化管理部門(mén)，成為社會(huì)文化市場(chǎng)中實(shí)際的參與主體。某些畢業(yè)生甚至直接在國(guó)家高層次博物館、美術(shù)館、文物部門(mén)等文化研究機(jī)構(gòu)工作。

4.結(jié)語(yǔ)

書(shū)法鑒定學(xué)自古意義重大，任務(wù)艱巨。相較于理論研究，書(shū)法鑒定學(xué)在目前書(shū)法學(xué)科建設(shè)中的地位相對(duì)滯后。山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在藝術(shù)品投資產(chǎn)業(yè)日益興盛形勢(shì)下，確立以藝術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，依托財(cái)經(jīng)大學(xué)的經(jīng)管學(xué)科優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持藝術(shù)與財(cái)經(jīng)、管理相結(jié)合的辦學(xué)理念，形成美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)下的藝術(shù)品鑒定、藝術(shù)品投資、藝術(shù)金融三方向。而書(shū)法鑒定作為藝術(shù)品鑒定專(zhuān)業(yè)方向的主干，是書(shū)法作為藝術(shù)品進(jìn)行投資與金融化的重要基礎(chǔ)與必要前提。該專(zhuān)業(yè)方向致力于打造集實(shí)踐與理論于一身的合格鑒定專(zhuān)業(yè)人才，同時(shí)為滿(mǎn)足藝術(shù)品市場(chǎng)興盛與適應(yīng)藝術(shù)金融化的出現(xiàn)，亦重在培養(yǎng)于書(shū)法鑒定與藝術(shù)金融行業(yè)互通型人才。在此專(zhuān)業(yè)創(chuàng)建理念與人才培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下，建立以書(shū)法理論與書(shū)法實(shí)踐為基礎(chǔ)的書(shū)法鑒定學(xué)課程體系，發(fā)揮學(xué)院派與領(lǐng)域內(nèi)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)功底與資源優(yōu)勢(shì)，設(shè)置各具特色的教學(xué)與考核方式，尤其在書(shū)法鑒定方向主干課程中增強(qiáng)實(shí)證比率。在注重對(duì)書(shū)法鑒定學(xué)科理論與實(shí)踐能力塑造同時(shí)，形成書(shū)法藝術(shù)品全產(chǎn)業(yè)化鏈條的融合，形成鑒定與金融學(xué)科交叉的課程體系特色。

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院從辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方式等方面的大膽探索，為新時(shí)期書(shū)法鑒定學(xué)在高校書(shū)法教育中的發(fā)展起到積極的引領(lǐng)示范作用。其對(duì)書(shū)法鑒定學(xué)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展具有前瞻性，且業(yè)已形成的人才實(shí)踐模式必然成為書(shū)法學(xué)學(xué)科發(fā)展的有益探索。

注釋?zhuān)?/p>

[1]“‘書(shū)法學(xué)’暨書(shū)法發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)”已舉辦三屆，陳振濂、周俊杰、林京海、姜壽田、胡傳海等做相關(guān)研究，書(shū)法學(xué)科建設(shè)與完善的觀念不斷得以深化。

[2]姜壽田肯定《書(shū)法學(xué)》一書(shū)把書(shū)法“投放到大文化的背景下”，不再只當(dāng)成“小技”的“準(zhǔn)藝術(shù)”，而兼及書(shū)法背后的審美、歷史、文化、觀念的多維度把握。詳見(jiàn)中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)編：《書(shū)法學(xué)概論》，天津：天津古籍出版社，2010年，第300頁(yè)。

[3]周俊杰：《書(shū)法學(xué)芻議》《書(shū)法學(xué)二議》，詳見(jiàn)中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)編：《書(shū)法學(xué)概論》，天津：天津古籍出版社，2010年，第282、289頁(yè)。

[4]沈浩，戴家妙：《中國(guó)美院書(shū)法本科教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與思考》，《中國(guó)書(shū)法》，2013年，第6期，第119頁(yè)。

[5]徐峰：《當(dāng)代高校書(shū)法教育創(chuàng)建及發(fā)展微探——以湖北美術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)為例》，《中國(guó)書(shū)法》，2016年，第10期，第167頁(yè)。

[6]《中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院書(shū)法學(xué)專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介》，《中國(guó)書(shū)法》，2016年，第2期，第89頁(yè)。

[7]虞曉勇：《2011年書(shū)法學(xué)年度報(bào)告》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2011年，第5期，第33頁(yè)。

[8]有關(guān)書(shū)法學(xué)科建設(shè)的特色發(fā)展，詳見(jiàn)孟寶躍：《關(guān)于書(shū)法學(xué)科建設(shè)的思考》，《淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015年，第2期，第109頁(yè)。

[9]傅申，王妙蓮：《鑒賞探討》，自薛永年《名家鑒畫(huà)探要》，北京：中國(guó)青年出版社，2014年，第335頁(yè)。

[10]同上。

[11]傅申，王妙蓮：《鑒賞探討》，自薛永年《名家鑒畫(huà)探要》，北京：中國(guó)青年出版社，2014年，第337頁(yè)。

[12]史躍峰：《當(dāng)金融遇上藝術(shù)》，北京：中國(guó)書(shū)店，2017年，第11頁(yè)。

[13]林如：《啟功書(shū)畫(huà)鑒定方法的特點(diǎn)》，《杭州日?qǐng)?bào)》，2016年4月28日，第B07版。

[14]穆棣：《書(shū)法鑒定的實(shí)證分析法》，《中國(guó)書(shū)法·書(shū)學(xué)》，2017年，第9期，第30頁(yè)。

[15]白謙慎：《承前啟后之作——評(píng)傅申著<書(shū)法鑒定：兼懷素自敘帖臨床診斷>》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)》，2014年，第11期，第120頁(yè)。

[16]同上。

[17]左國(guó)華：《淺談現(xiàn)代書(shū)法鑒定》，《美術(shù)報(bào)》，2007年4月21日，第30版。

[18]啟功：《書(shū)畫(huà)鑒定三議》，自啟功《啟功叢稿·題跋卷》，北京：中華書(shū)局，1999年，第94頁(yè)。

[19]虞曉勇：《2011年書(shū)法學(xué)年度報(bào)告》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2011年，第5期，第33頁(yè)。