[摘要]高校思政育人工作圍繞“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這三方面進(jìn)行有效工作模式的構(gòu)建,當(dāng)前社會(huì)仍處于轉(zhuǎn)型期,受社會(huì)環(huán)境的影響,大學(xué)生的性格特點(diǎn)出現(xiàn)了新的變化,通過(guò)分析大學(xué)生的思想行為特點(diǎn),以此為依據(jù)把握高校思政育人工作有效途徑的構(gòu)建,在育人過(guò)程中不斷探索工作創(chuàng)新,堅(jiān)持和強(qiáng)化思政育人的思想性、靈活性、服務(wù)性和完整性,從而實(shí)現(xiàn)有效教育,幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。
[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生;思想政治;育人途徑;學(xué)生成長(zhǎng)
[作者簡(jiǎn)介]崔蘇妍(1987-),女,漢族,江蘇鹽城人,蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生,馬克思主義哲學(xué)專業(yè),現(xiàn)工作于蘇州大學(xué)團(tuán)委,從事高校思想政治教育工作。
[基金項(xiàng)目]蘇州大學(xué)思想政治工作理論研究項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:新時(shí)代高校共青團(tuán)育人機(jī)制建設(shè)和有效抓手研究,項(xiàng)目編號(hào):2018szyj10。
[中圖分類號(hào)] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031(2019)12-0061-02
習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!雹倭?xí)近平的這段論述為高校思政育人工作構(gòu)建了整體框架,指導(dǎo)高校在實(shí)際工作中梳理重點(diǎn),構(gòu)建有效育人模式。
本文以蘇州大學(xué)六百余名學(xué)生為研究對(duì)象,根據(jù)高?,F(xiàn)有成長(zhǎng)服務(wù)類工作的實(shí)施情況和學(xué)生的反饋態(tài)度設(shè)計(jì)問(wèn)卷,旨在解鎖當(dāng)代大學(xué)生性格密碼,根據(jù)教育對(duì)象的新特性討論思政教育新模式,構(gòu)建助力學(xué)生成長(zhǎng)的有效途徑。
一、高校思政育人工作創(chuàng)新的必要性:解碼當(dāng)代大學(xué)生性格特征及變化
(一)注重個(gè)人能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)實(shí)用性
問(wèn)卷顯示有57.4%的同學(xué)在大學(xué)期間相比專業(yè)能力更希望獲得個(gè)人素質(zhì)上的提升,當(dāng)問(wèn)及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展有怎樣的期望這一問(wèn)時(shí),出現(xiàn)頻次較高的詞為“能力發(fā)展”“專業(yè)知識(shí)”“素質(zhì)”“工作技能”“目標(biāo)規(guī)劃”等,由此可見(jiàn)當(dāng)代大學(xué)生除了希望獲得專業(yè)技能外,有相當(dāng)一部分群體渴望在綜合能力方面得到進(jìn)一步提高,為今后步入社會(huì)做好準(zhǔn)備。當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越懂得個(gè)人綜合素質(zhì)的重要性這一特點(diǎn)要求高校思政工作者重視第二課堂陣地建設(shè),同時(shí)從高頻次關(guān)鍵詞也可以看出,高校學(xué)生越來(lái)越實(shí)際,對(duì)個(gè)人綜合能力提升的需求很大程度上來(lái)源于對(duì)未來(lái)的不確定性和提前適應(yīng)職場(chǎng)生活的渴望,學(xué)習(xí)功利取向明顯,追求功能性和實(shí)用性是當(dāng)代大學(xué)生的普遍性格特征,這也要求高校思政工作者講究思政工作中的語(yǔ)言藝術(shù),以及平衡理論性和實(shí)踐性工作內(nèi)容的比例。
(二)強(qiáng)調(diào)自我意識(shí),追求個(gè)性體驗(yàn)
調(diào)查中90.8%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人成長(zhǎng)主要依靠自我管理與個(gè)人實(shí)踐,僅僅有9.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校提供的服務(wù)項(xiàng)目、活動(dòng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響更大,這也印證了當(dāng)代大學(xué)生的性格特征,強(qiáng)調(diào)“自我”的重要性。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,當(dāng)代大學(xué)生比較以往更重視情感、尊重、自我實(shí)現(xiàn)直至自我超越,追求與眾不同,享受思維和行為的“獨(dú)立小眾”,同時(shí)也有相當(dāng)一部分學(xué)生受存在主義和虛無(wú)主義影響,講求個(gè)人本位價(jià)值取向,對(duì)上一輩不斷強(qiáng)調(diào)的集體觀念和責(zé)任意識(shí)持懷疑態(tài)度,而互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展讓當(dāng)代大學(xué)生可以廣泛接觸不同觀念,這令他們可以不依靠父輩和師長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)傳授,減少朋輩的影響,只需有一臺(tái)聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)就可以看到世界,無(wú)形間也造就了當(dāng)代學(xué)生個(gè)體化的生活習(xí)慣,強(qiáng)化了他們的自我意識(shí)。
(三)知行不統(tǒng)一,充滿矛盾的個(gè)體
通過(guò)上文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)來(lái)源的解讀,可以窺見(jiàn)這種“自我”是脆弱片面的,過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)致使人們看到的結(jié)果只能是大數(shù)據(jù)針對(duì)個(gè)人閱讀習(xí)慣篩選的結(jié)果,人們生活的環(huán)境受到經(jīng)濟(jì)全球化的深遠(yuǎn)影響,同時(shí)正在經(jīng)歷改革進(jìn)入深水區(qū)的動(dòng)蕩期,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈發(fā)多樣化,在劇變的環(huán)境中,大學(xué)生的“自我”缺乏推敲,而就大學(xué)生的自身因素來(lái)看,本身就處于三觀塑型期,思想過(guò)于動(dòng)蕩、閱歷不夠豐富很難維持一以貫之的內(nèi)在思維邏輯和價(jià)值取向,往往會(huì)形成理念和情感上的矛盾,最終形成當(dāng)代大學(xué)生知行不統(tǒng)一的性格特點(diǎn)。舉例來(lái)說(shuō),針對(duì)問(wèn)卷列舉的幾類成長(zhǎng)服務(wù)類活動(dòng),文化類活動(dòng)形式接受度最高,需求量最大,但同時(shí)最多人認(rèn)為科研實(shí)踐類活動(dòng)最有效,這也體現(xiàn)了高校學(xué)生理論需求和實(shí)際需求上的不統(tǒng)一。問(wèn)卷中體現(xiàn)最多人選擇加入學(xué)生組織或社團(tuán)等長(zhǎng)期的實(shí)踐培養(yǎng)方式,希望通過(guò)外部的壓力讓自己得到更多鍛煉,提升個(gè)人能力,但與此同時(shí)有79.8%的學(xué)生認(rèn)為是自身態(tài)度阻礙了個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展,這與上文中較多人認(rèn)為個(gè)人成長(zhǎng)靠自我管理的結(jié)論形成了矛盾。
二、高校思政育人工作創(chuàng)新的依據(jù):以教育對(duì)象的變化為落點(diǎn)
(一)注重教育工作思想性,樹(shù)立正確價(jià)值取向
2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上做了重要講話,他談及“德”的重要性,指出“要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐”,特別指出“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”?!蛾P(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中指出要將培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。在第23次全國(guó)高等學(xué)校黨建工作會(huì)上習(xí)近平也做了重要批示:高校建設(shè)的根本目標(biāo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代大學(xué)生的育人工作提供了三重標(biāo)準(zhǔn),從個(gè)人到國(guó)家不斷提升,既作為思想政治教育的根本,同時(shí)也是最高目標(biāo)。作為高校思政工作者應(yīng)當(dāng)不斷自我提醒,無(wú)論思政育人形式上如何改變,內(nèi)容上如何創(chuàng)新,其根本依據(jù)不能變,不僅要做到反復(fù)重申社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,更要做到先學(xué)生一步吃透其本質(zhì)含義,先從自我出發(fā),完成認(rèn)同——踐行——推動(dòng)這一知行統(tǒng)一的過(guò)程,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的教育目的。
(二)注重教育工作靈活性,因事因時(shí)因地制宜
調(diào)查問(wèn)卷顯示高?;鶎訂挝唬▽W(xué)院、部)主要通過(guò)輔導(dǎo)班、班主任、專業(yè)教師進(jìn)行相關(guān)授課或講座從而進(jìn)行學(xué)生成長(zhǎng)類服務(wù),其占比達(dá)60.09%,而超過(guò)半數(shù)(55.40%)的學(xué)生認(rèn)為高校學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)工作水平差強(qiáng)人意或不能滿足自身需要。以上數(shù)據(jù)反映出高校育人工作缺乏多變性,直接導(dǎo)致學(xué)生滿意度不高。經(jīng)問(wèn)卷調(diào)查,校園文化類、科研實(shí)踐類、志愿服務(wù)類、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類、思想引領(lǐng)類、學(xué)術(shù)交流類和就業(yè)指導(dǎo)類活動(dòng)均被超六成以上學(xué)生認(rèn)為是成長(zhǎng)服務(wù)類活動(dòng)、工作,而這些活動(dòng)均可以通過(guò)思想政治教育達(dá)到立德樹(shù)人的目的?!胺o(wú)定式、貴在得法”,思政教育的不斷創(chuàng)新應(yīng)遵循靈活性的原則,避免形式上的僵化單一和內(nèi)容上的照本宣科。思政工作的靈活性要求對(duì)思政工作者自身修煉提出了更高標(biāo)準(zhǔn),如果不吃透所教習(xí)的內(nèi)容很容易陷入枯燥說(shuō)理的桎梏,在充分了解思政教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)教授對(duì)象的不同選擇差異性的表達(dá)和分類式的規(guī)劃,注重在理論教學(xué)中融入說(shuō)理和修辭的藝術(shù)性,在實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)節(jié)奏和內(nèi)容分配的科學(xué)性,在日常陪伴中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,趁勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜,靈活適度的把握教育的分寸、創(chuàng)新豐富教育的載體,通過(guò)靈活的思政育人教育助力學(xué)生成長(zhǎng)成才,服務(wù)黨和國(guó)家。
(三)注重教育工作服務(wù)性,營(yíng)造良好育人氛圍
基于上文大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的性格特征,弱化權(quán)威式的灌輸和官僚化、層級(jí)化的育人方式,調(diào)整教育者和教育對(duì)象的對(duì)話層面,向當(dāng)代大學(xué)生展示和營(yíng)造平等、溫暖、值得信賴的育人氛圍非常重要,加強(qiáng)育人服務(wù)性作為近年來(lái)思政育人的新理念獲得了大量學(xué)生的認(rèn)同。這就要求高校進(jìn)一步探索服務(wù)育人新路徑,首先必須明確服務(wù)育人不只是高校后勤系統(tǒng)的工作,保障學(xué)生日常生活需要在一定程度上可以起到間接育人育德的作用,但是其作用是有限的。強(qiáng)調(diào)的服務(wù)性首先是意識(shí)上的服務(wù),作為高校思政工作者應(yīng)當(dāng)有奉獻(xiàn)精神,有給予和付出的覺(jué)悟,其工作的內(nèi)在邏輯為“我能做什么讓學(xué)生更好的成長(zhǎng)成才”,“我”是主動(dòng)方,而不是“學(xué)生要做什么來(lái)達(dá)成我的教育目的”。其次是行為上的服務(wù),在學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中考慮將服務(wù)行動(dòng)背后隱藏的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生,聯(lián)合高校其他部門和系統(tǒng),如管理系統(tǒng)、業(yè)務(wù)工作系統(tǒng)、學(xué)生工作系統(tǒng)、教師教學(xué)系統(tǒng)等,通過(guò)自身工作服務(wù)學(xué)生,幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。另外還需要注意是的方式上的服務(wù),改變自上而下的話語(yǔ)體系和行動(dòng)模式,使用平等友愛(ài)的表達(dá)方式,注重服務(wù)過(guò)程中正面積極的工作方法,不拘泥是不是在某項(xiàng)工作,也不拘泥是不是在工作時(shí)間,通過(guò)滲透式的、常態(tài)化的、正能量的有效服務(wù)讓學(xué)生更容易感受到來(lái)自師長(zhǎng)的愛(ài)護(hù),打造“陪伴者”“知心人”的形象,有效實(shí)現(xiàn)思政育人工作。
(四)注重育人工作完整性,實(shí)現(xiàn)時(shí)空有效閉環(huán)
高校思政育人工作的完整性體現(xiàn)在時(shí)間和空間兩方面,在時(shí)間上看,助力學(xué)生成長(zhǎng)成才貫穿學(xué)生在校培養(yǎng)全過(guò)程,需要根據(jù)不同階段的內(nèi)在特點(diǎn)和外部環(huán)境踐行不同階段的育人工作。在本次問(wèn)卷調(diào)查中88.11%的學(xué)生來(lái)自本科一二年級(jí),這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)個(gè)人素質(zhì)提升的需求更突出,對(duì)文體、實(shí)踐、志愿服務(wù)類活動(dòng)興趣更明顯,對(duì)提升自身成長(zhǎng)發(fā)展能力的選擇更傾向于長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)(如選修某項(xiàng)課程)和較長(zhǎng)期的實(shí)踐培養(yǎng)(如加入某學(xué)生組織),在這一階段要求形式活潑、體量龐大的思政育人工作幫助學(xué)生度過(guò)最初的價(jià)值觀塑型期,伴隨著學(xué)生在校時(shí)間的不斷縮短和即將步入社會(huì)的壓力,思政育人工作更偏重于常態(tài)化、服務(wù)性,針對(duì)學(xué)生在校不同階段的需求形成完整的思政教育過(guò)程是十分必要的。從空間來(lái)看,需要考慮到育人工作的兼容性和系統(tǒng)性,思政工作者應(yīng)考慮到不同受眾和內(nèi)外環(huán)境的眾多要素,在工作方法創(chuàng)建、頂層設(shè)計(jì)、內(nèi)容選擇和具體實(shí)施中強(qiáng)調(diào)體系的完整性,既有分層分類又有有機(jī)整合,既注重方式方法上的系統(tǒng)化也考慮實(shí)施載體的多樣化。完整的思政育人工作不因管理層的更換而朝令夕改,不因受眾對(duì)象的更換而左右搖擺,完整性的實(shí)現(xiàn)取決于黨和國(guó)家對(duì)青年培養(yǎng)的時(shí)代要求、取決于廣大學(xué)生成長(zhǎng)成才的實(shí)際需求,育人工作的完整性不代表不可以在內(nèi)容和形式上加入新的元素,其更大意義在于頂層架構(gòu)的穩(wěn)定,完整的思政育人工作對(duì)學(xué)生的知行統(tǒng)一起到了非常大的作用,同時(shí)長(zhǎng)效、系統(tǒng)的教育形態(tài)更有助于營(yíng)造思政育人隊(duì)伍健康可信賴的形象。
[注釋]
①習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面.人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
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