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        基于互聯(lián)網(wǎng)思維的傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展思考

        2019-01-07 06:25:48袁小琰
        文藝生活·下旬刊 2019年8期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)手工藝傳承互聯(lián)網(wǎng)

        袁小琰

        摘要:傳統(tǒng)手工藝是中華兒女?dāng)?shù)千年來智慧的結(jié)晶,是中華民族文化寶庫的瑰寶,是中國人民鮮亮的國際“名片”。傳統(tǒng)手工藝的核心在“傳統(tǒng)”,但發(fā)展方式絕對不能固守傳統(tǒng),必須積極擁抱新媒體時代,擁抱日新月異的科學(xué)技術(shù)。當(dāng)然,擁抱新媒體和科學(xué)技術(shù)并不意味著機器化生產(chǎn),而是利用其優(yōu)勢對傳統(tǒng)手工業(yè)進行傳承與推廣?;诖?,本文主要對互聯(lián)網(wǎng)思維的傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展方法進行了探討。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)手工藝;傳承;互聯(lián)網(wǎng)

        中圖分類號:TS93 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0142-01

        一、引言

        面對傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的沒落與后繼無人,我們基于互聯(lián)網(wǎng)思維,尋求打破目前傳統(tǒng)手工藝行業(yè)受制于市場小眾化的策略,在保護和傳承傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整工藝、努力創(chuàng)新,開創(chuàng)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的新格局,帶動中國文化走出國門,在全世界的到傳承和發(fā)展。

        二、互聯(lián)網(wǎng)思維概述

        互聯(lián)網(wǎng)思維既是在各種新型技術(shù),例如“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、云計算等發(fā)展背景之下,結(jié)合相關(guān)元素例如市場、用戶、產(chǎn)品、價值鏈等等,對整個商業(yè)生態(tài)進行重新審視的思考方式,并且分為三個層級,包括數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)化、互聯(lián)網(wǎng)思維,促使企業(yè)整合自身的優(yōu)點來實現(xiàn)市場利益最大化。

        三、傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展正在走向沒落

        對傳統(tǒng)手工藝而言,現(xiàn)代發(fā)達的工業(yè)技術(shù)是最駭人的,它幾乎成為殺手銅?,F(xiàn)代工業(yè)文明帶來的先進生產(chǎn)力,使得產(chǎn)品進入“集成化”、“批量化”的生產(chǎn)過程,“費時”、“精細”的傳統(tǒng)手工藝只能在現(xiàn)代化面前退居后舍,機器對手工藝帶來的巨大沖擊,傳統(tǒng)手工業(yè)的市場需求被不斷擠壓,“市場需求的小眾性”問題日漸突出,傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展正在走向沒落。

        (二)傳統(tǒng)手工業(yè)的滅絕,似乎正在成為現(xiàn)實

        同時,長久以來我國傳統(tǒng)手工業(yè)的小作坊生產(chǎn)方式,決定了手工技藝的隱秘性和家族傳承性。傳男不傳女,關(guān)門弟子等等的特殊傳承形式也限制了傳統(tǒng)手工藝的傳承,行業(yè)的沒落和技藝傳承方式的特殊性,導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)手工藝出現(xiàn)了后繼無人的緊迫狀況,傳統(tǒng)手工業(yè)的滅絕,似乎正在逐漸成為現(xiàn)實。

        四、基于互聯(lián)網(wǎng)思維的傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展

        (一)利用媒體技術(shù)創(chuàng)新展示方法

        1.充分發(fā)揮自媒體的作用。充分利用自媒體進行展示傳播,黑龍江省傳統(tǒng)手工藝將大有可為。一方面,可以借用網(wǎng)絡(luò)大V的影響力,大力傳播傳統(tǒng)手工藝的相關(guān)信息,不斷增進與公眾的接觸頻度;另一方面,快速建立健全微信公眾號,加強宣傳、定期更新,努力讓其成為傳播傳統(tǒng)手工藝的權(quán)威途徑;再者,黑龍江省傳統(tǒng)手工藝的保護者和研究者的力量不可忽略,可以通過他們的個人號進行廣范圍推送。

        2.充分發(fā)揮社交媒體的作用。社交媒體相比自媒體而言,更注重對用戶的交往和互動,尤其以微信.0Q為代表??梢姡瑢⑽⑿排cQQ作為傳播推廣黑龍江省傳統(tǒng)手工藝的新途徑是大勢所趨。當(dāng)然,這方面的工作我們已經(jīng)不自覺地進行了,比如用微信分享朋友圈、發(fā)送音頻視頻資料,利用QQ傳送各種文件資料等等。不過我們大多數(shù)都是使用的基本功能、淺表功能,加之海量的信息極易覆蓋傳統(tǒng)手工藝的信息,故而目前的工作還需進一步加強,特別要注重提升推送有關(guān)內(nèi)容的質(zhì)量和數(shù)量。

        (二)通過互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)體驗

        許多傳統(tǒng)手工藝者利用互聯(lián)網(wǎng)的信息化特點,開設(shè)專業(yè)的網(wǎng)站和APP學(xué)習(xí)交流平臺。在平臺設(shè)計中可加入3D、VR等元素,引起用戶興趣的同時也更加直觀地展現(xiàn)了手工藝制作過程,減少了用戶學(xué)習(xí)難度。通過這種方法,減少許多傳統(tǒng)手工藝曾經(jīng)家族傳承甚至傳男不傳女導(dǎo)致的繼承人斷層現(xiàn)象,為傳統(tǒng)手工藝的未來發(fā)展吸引新的人力。另外,擁有搜集、保存、修護、研究、展覽、教育、娛樂功能的現(xiàn)代博物館也應(yīng)注重互聯(lián)網(wǎng)的資源利用。

        (三)基于互聯(lián)網(wǎng)思維的產(chǎn)品推廣

        如今互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,讓信息的傳播途徑大大增加,微博、微信、抖音短視頻的火爆熱度不僅給傳統(tǒng)手工藝提供了展示平臺,也為藝人提供了與用戶交流溝通的渠道,通過交流促進了藝人對時代脈搏的把握,在保護和傳承傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上,不斷調(diào)整工藝,創(chuàng)新出更符合當(dāng)代消費者的產(chǎn)品。

        五、結(jié)語

        不管承認(rèn)與否,當(dāng)今中國任何一個領(lǐng)域都深受科學(xué)技術(shù)的影響,傳統(tǒng)手工藝的核心在“傳統(tǒng)”,但發(fā)展方式絕對不能固守傳統(tǒng),必須積極擁抱新媒體時代,擁抱日新月異的科學(xué)技術(shù)。當(dāng)然,擁抱新媒體和科學(xué)技術(shù)并不意味著機器化生產(chǎn),而是利用其優(yōu)勢對傳統(tǒng)手工業(yè)進行營銷推廣。

        基金項目:本研究為2018年度甘肅省教育廳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)改革研究項目《基于民間工藝傳承的高職藝術(shù)類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)改革研究與實踐》階段性成果之一,批準(zhǔn)文號:甘高教【2018】13號。

        參考文獻:

        [1]徐來.互聯(lián)網(wǎng)思維與傳統(tǒng)手工藝“雙創(chuàng)”發(fā)展的新動能[J].文藝生活(藝術(shù)中國),2016(12).

        [2]魯知先.我國傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀與提升路徑[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2018(02).

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