前言：

學習歷史，使學生認識并了解文化歷史的發(fā)展過程，并對中華民族傳統(tǒng)文化與悠久歷史做出充分感悟，以此增強對傳統(tǒng)民族文化的高度認同。傳統(tǒng)文化認同教育，需同初中歷史教學進行高度融合發(fā)展，教師應(yīng)對傳統(tǒng)文化進行深入分析與認識，提升專業(yè)理論知識，革新教育思想理念，革新教授方法，使學生通過對傳統(tǒng)文化的學習與了解，增強文化自信。初中歷史教學，通過對歷史知識的講述，對歷史過程做出深入剖析，并兼顧傳統(tǒng)文化認同教育的重要任務(wù)，使初中生對傳統(tǒng)文化做出充分的學習與了解，強化民族自信。

一、初中歷史蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

初中歷史在對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘中，鮮明特色是精神文明教育的關(guān)鍵內(nèi)容。對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展而言，自炎黃大帝之初，炎黃子孫通過智慧對中華古老文明作出發(fā)揚與傳承。與此同時，對于漢字文化而言，自甲骨文、金文至小篆、隸書、楷書、行書與草書的發(fā)展變化，歷經(jīng)6000多年的歷史變化，無不同社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展相互融合。除此之外，對于中國傳統(tǒng)法制而言，比如“唐律疏議”與“約法三章”等，無不體現(xiàn)出以法制為基礎(chǔ)的歷史方向。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵非常豐富，蘊含的道德、價值與人文理念等，同社會主義核心價值觀共同具備歷史等同性。異常璀璨絢麗的歷史文化，歷史時間歲月的不斷洗禮與發(fā)揚傳承，不斷內(nèi)化為傳統(tǒng)文化認同的重要基礎(chǔ)內(nèi)涵，是中華文化生生不息的力量源泉與文化淵源。作為中華兒女，應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚與繼承，并樹立傳統(tǒng)文化的高度認同與文化自信。

二、傳統(tǒng)文化認同教育在初中歷史的重要地位

文化認同理論是由埃里克森率先提出，其同初中歷史新課程標準要求的“傳承中華文化，弘揚民族精神”存在共同點。傳統(tǒng)文化認同教育，是初中歷史教學的關(guān)鍵性教學內(nèi)容，將其滲透到初中生人文精神的教育培養(yǎng)之中，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的人格，培養(yǎng)其良好的歷史觀。對于中國政治發(fā)展歷史而言，古代中國政治制度反映出相應(yīng)的先進性，從中可以體會到中國政治文化的自豪感。在對傳統(tǒng)文化主流思想的認識學習階段，百家爭鳴、儒家文化等，蘊含著歷史光輝的優(yōu)秀文化思想，是中華兒女形成文化認同的寶貴精神財富。與此同時，對于古代歷史的認識學習階段，比如文字的學習，文字是一個民族進入文明社會的重要標志，中國漢字的發(fā)展過程體現(xiàn)了中華民族的發(fā)展歷程，通過對初中歷史文字藝術(shù)的學習，培養(yǎng)初中生優(yōu)秀人格。又如東漢彩繪陶與夏朝青銅器以及造紙術(shù)的發(fā)明等，無不彰顯出古代人們精湛的藝術(shù)與智慧。初中歷史傳統(tǒng)文化的發(fā)掘，使學生恍然大悟，突破迷惘，引導初中生學習傳統(tǒng)文化蘊涵的浩然正氣與優(yōu)秀精神，學習心懷天下的廣闊性懷，發(fā)揚自信正確的人生觀，樹立清晰明確的人生理想。

三、革新教育理念，融入傳統(tǒng)文化認同教育

對于初中歷史教學而言，歷史不僅作為需要了解的常識，教育不僅作為必備的學習，更重要的則為通過歷史內(nèi)容知識的學習，推動學生綜合全面的健康發(fā)展。教師需革新思想理念，建立開放性教育理念，通過歷史教學對傳統(tǒng)文化進行高效弘揚，充分反映出文化蘊涵的重要思想內(nèi)涵。同其他知識學科進行比較，歷史學科知識內(nèi)容相對較為復雜，涵蓋眾多領(lǐng)域與各不相同的思想和物質(zhì)文明。不過，對于歷史內(nèi)容知識，其同傳統(tǒng)文化認同教育存在相同的理念。比如歷史知識內(nèi)容的學習階段，孔子主張的“仁”之思想，就同德育教育具有相同的理念。通過對初中歷史的學習，使初中生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化先進思想做出學習與掌握，并進行綜合分析比較，強化初中生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。與此同時，教師灌輸傳統(tǒng)認同教育實踐階段，還需提升自我，豐富知識結(jié)構(gòu)，了解豐富充足的歷史方法。比如對《史記》等文學著作的認識學習，了解文學同歷史彼此之間存在的文化淵源，從而充分將歷史同文化教學相互融合。

四、融入文化史料，強化傳統(tǒng)文化認同教育價值

初中歷史通過對學習目標與任務(wù)的貫徹落實，重點關(guān)注了解歷史學習的主要方式，學習歷史蘊含的唯物主義的主要觀點以及方法，爭取實現(xiàn)論從史出，史論結(jié)合。根據(jù)目前初中歷史教材，教師還需融入相應(yīng)的文化史料。比如對“百家爭鳴”進行學習階段，融入《易經(jīng)》開展歷史教學使學生能夠充分感悟到傳統(tǒng)文化蘊涵的博大精深。與此同時，初中歷史教學，還需對先進科學技術(shù)做出高效運用，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學習資源?；谡n堂為主，融入文化史料，使初中生可以通過對文化史料的查詢與整理，認識并了解傳統(tǒng)文化的歷史傳承，提高對傳統(tǒng)文化的全面深入學習。初中歷史教學，知識內(nèi)容蘊含不良傳統(tǒng)文化，對兩者進行結(jié)合，教師通過對素材的結(jié)合運用運用，并合理的融入文化史料，深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，并在具體教學階段對初中生開展傳統(tǒng)文化認同教育，對于增強初中教學與傳統(tǒng)文化認同教育的融合具有十分重要的關(guān)鍵作用。

結(jié)論：

綜上所述，初中歷史教學是初中生學習歷史知識了解傳統(tǒng)文化的重要途徑，歷史教學中應(yīng)融入傳統(tǒng)文化認同教育，使學生能夠通過對傳統(tǒng)文化的深入學習與了解，激發(fā)自身強烈的名族認同感與歸屬感，通過初中歷史與傳統(tǒng)文化認同教育的融合發(fā)展，傳承傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)。

作者簡介：

劉和平，1975-11 男 籍貫：四川威遠 學歷：本科 職稱：一級教師，研究方向：初中歷史 郵編：642463 單位：威遠縣龍會鎮(zhèn)民政初級中學校