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        建構(gòu)主義視角下的碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)

        2019-01-06 02:16:52譚春蕾
        戲劇之家 2019年32期
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)者

        譚春蕾

        【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,我們迎來(lái)了一個(gè)信息爆炸、信息超載的碎片化時(shí)代。碎片化時(shí)代的學(xué)習(xí)成碎片化趨勢(shì)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的思想為碎片化學(xué)習(xí)提供了理論依據(jù)。目前對(duì)碎片化學(xué)習(xí)的研究涉及到諸多學(xué)科,英語(yǔ)因其學(xué)科特殊性較適合建構(gòu)的、碎片化的學(xué)習(xí)方式。遵循建構(gòu)主義理論會(huì)提高碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率,讓碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮。

        【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)者

        中圖分類號(hào):G42? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)32-0148-02

        當(dāng)今快節(jié)奏的生活現(xiàn)狀下,碎片化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種常態(tài)。關(guān)于碎片化學(xué)習(xí)的定義學(xué)術(shù)界看法不一,王竹立認(rèn)為,廣義的碎片化學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者利用碎片化時(shí)間、碎片化資源、碎片化媒體進(jìn)行的正式與非正式學(xué)習(xí)。[1]《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,在中學(xué)各學(xué)科中,英語(yǔ)具有一定的特殊性。它具有實(shí)踐性、思維性、能力性、社會(huì)性及綜合性特點(diǎn)。[2]建構(gòu)性的學(xué)習(xí)方式在某種程度上恰好滿足了英語(yǔ)學(xué)科特殊性的要求。本文從建構(gòu)主義視角出發(fā),討論建構(gòu)主義與碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系、碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以及如何基于建構(gòu)主義提高碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。

        一、建構(gòu)主義與碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系

        (一)建構(gòu)主義是碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)。我國(guó)學(xué)者王竹立生動(dòng)形象地用“3只打碎的花瓶”來(lái)比喻知識(shí)碎片化的產(chǎn)生?;ヂ?lián)網(wǎng)是第一只打碎的花瓶,快節(jié)奏的生活是第二只打碎的花瓶,建構(gòu)主義則是第三只打碎的花瓶。[3]建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不應(yīng)通過(guò)教師的講授而傳遞,而應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),主動(dòng)進(jìn)行意義建構(gòu)。這一理論打破了傳統(tǒng)的教師權(quán)威,學(xué)習(xí)不再是以教師為中心,取而代之的是以學(xué)習(xí)者為中心。學(xué)習(xí)者可以選擇自己感興趣的、對(duì)自己有意義的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),建構(gòu)屬于個(gè)人的知識(shí)體系。正是建構(gòu)主義思想的不斷傳播,使人們更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的個(gè)人建構(gòu),關(guān)注學(xué)習(xí)的個(gè)人意義。英語(yǔ)學(xué)習(xí)少不了不斷輸入和輸出,碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)讓我們擺脫時(shí)間和空間的限制,在時(shí)間間隙就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行輸入和輸出。我們可以選擇自己感興趣的內(nèi)容增加知識(shí)的輸入,如積累單詞、句型等,來(lái)建構(gòu)自己的英語(yǔ)知識(shí)體系。也可以與他人在線互動(dòng)、協(xié)作學(xué)習(xí),進(jìn)行知識(shí)輸出。

        (二)碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義的具體實(shí)踐。建構(gòu)主義為碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ),碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義理論的具體實(shí)踐。建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)生對(duì)知識(shí)的“接受”只能依靠他們自己的建構(gòu)來(lái)完成。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)新知識(shí)的理解,而且是對(duì)新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。[4]學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接受者,而是主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)習(xí)是個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者要主動(dòng)對(duì)信息進(jìn)行選擇和加工。碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)正是體現(xiàn)了這些思想。在進(jìn)行碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí),與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不同,學(xué)習(xí)者個(gè)人可以隨意選擇感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,篩選、分析這些內(nèi)容,將這些知識(shí)與自身以往的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系進(jìn)行同化和順應(yīng)。待時(shí)間允許時(shí)檢驗(yàn)這些內(nèi)容,將不實(shí)或無(wú)用的內(nèi)容剔除,將新知識(shí)進(jìn)行整合和融合,加入到自己的知識(shí)體系中。

        二、建構(gòu)主義視角下碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

        (一)建構(gòu)性和趣味性。建構(gòu)性是指學(xué)習(xí)者在碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識(shí)碎片需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者的加工,才能成為自己的知識(shí)體系中的一部分。我們?cè)诮佑|新的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)總是主動(dòng)、有意與自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。比如接觸新單詞時(shí)我們會(huì)回憶是否記過(guò)它的詞根、詞綴或同音詞、同義詞、形近詞等。建構(gòu)聯(lián)系能讓我們更快、更牢地記住知識(shí)。趣味性是指在碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者個(gè)人選擇的,具有個(gè)人意義的,壓力較小的,能夠引起學(xué)習(xí)者興趣的。傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)是固定的,學(xué)習(xí)者不論是否感興趣,都要按照教學(xué)計(jì)劃來(lái)接受知識(shí)點(diǎn),而碎片化學(xué)習(xí)打破了這一局限。我們可以利用各種媒介選擇感興趣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo),這對(duì)解決教育供給與需求的矛盾,以及減輕學(xué)習(xí)壓力都是有利的。

        (二)靈活性和多樣性。靈活性主要指碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)空限制,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。想必這一點(diǎn)大家都深有體會(huì)。多樣性指碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的媒介、資源、內(nèi)容和形式等多樣。各種移動(dòng)終端都可以作為學(xué)習(xí)的媒介,音頻、文本、視頻各種資源應(yīng)有盡有。聽(tīng)的、看的、跟讀的、拼寫(xiě)的,學(xué)習(xí)形式不一而足。以方便、快捷、成本低、選擇多為特征的靈活性和多樣性,是碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)受歡迎的主要原因。

        (三)碎片性和淺層性。碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容無(wú)序、分散、隨意,就像一個(gè)個(gè)拼圖碎片,只有組合好、排列好才能成為一塊完整的圖畫(huà)。然而在具體操作中如何將這些碎片加以利用卻是個(gè)難題。因?yàn)樗槠瘜W(xué)習(xí)的知識(shí)過(guò)于零散,缺乏邏輯性和系統(tǒng)性,一些學(xué)者認(rèn)為,碎片化學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致知識(shí)碎片化,造成很多弊端。淺層性是指碎片化學(xué)習(xí)的知識(shí)往往比較單一,有很多知識(shí)流于表面不夠深入。碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)周圍環(huán)境可能也會(huì)有一些干擾,注意力難以集中。許多平臺(tái)為了吸引大家的眼球,往往介紹一些輕松易懂、有趣的內(nèi)容,那些專業(yè)的、純理論的內(nèi)容很少涉及。長(zhǎng)期習(xí)慣碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)這種“快餐式學(xué)習(xí)”可能會(huì)讓我們“營(yíng)養(yǎng)不良”,甚至引發(fā)認(rèn)知障礙。因此為了彌補(bǔ)不足,我們要有整合和融合的能力,將碎片性和淺層性的知識(shí)進(jìn)行深加工。

        (四)社會(huì)性和探究性。社會(huì)性是指一些碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)媒介、內(nèi)容、資源等具有社會(huì)性,公開(kāi)面向大眾,與社會(huì)生活息息相關(guān)。碎片化學(xué)習(xí)平臺(tái)眾多,準(zhǔn)入門檻低,其中不乏有肩負(fù)社會(huì)教育和終身學(xué)習(xí)任務(wù)的,比如中國(guó)大學(xué)生Mooc等。它們不但學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面,而且形成了全民受教育的良好學(xué)習(xí)氛圍。在碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí),我們常常能接觸一些時(shí)效性很強(qiáng)的熱點(diǎn)推送,也可以在討論區(qū)和大家互動(dòng)。以上這些都增加了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的社會(huì)性。探究性是指碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的知識(shí)有些只起到導(dǎo)入和索引的作用,要想深度學(xué)習(xí)僅靠碎片是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

        三、如何基于建構(gòu)主義提高碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率

        (一)理性選擇,明確目標(biāo)。在浩如煙海的知識(shí)碎片中,如何選擇成了很重要的問(wèn)題。選擇的內(nèi)容過(guò)多、過(guò)難會(huì)加重我們的認(rèn)知負(fù)荷,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳,情緒煩躁不安。這就需要我們有明確的目標(biāo)作指引,將學(xué)習(xí)內(nèi)容控制在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,如果今天對(duì)某一內(nèi)容感興趣,那么我們就以此為目標(biāo),追根溯源好好搜集關(guān)于它的內(nèi)容碎片,剔除重復(fù)和已知,將新知識(shí)做好記錄,方便最后進(jìn)行整合。

        (二)積極建構(gòu),整合融合。孤立的知識(shí)碎片是無(wú)意義的,只有建立起聯(lián)系,建構(gòu)成知識(shí)體系才是有意義的。在碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí),建構(gòu)這一環(huán)節(jié)十分重要,我們只有不斷將知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和遷移,才能讓自己所學(xué)的知識(shí)更牢固。此時(shí)需要整合與融合的智慧,整合知識(shí)碎片,零存整取,做好量的積累。融合新舊知識(shí),化零為整,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

        (三)交流互動(dòng),由淺入深。碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)雙向建構(gòu)的過(guò)程,通過(guò)交流和互動(dòng)個(gè)體的建構(gòu)變成了集體的建構(gòu)。像Wiki和學(xué)習(xí)論壇等在交流和互動(dòng)中促進(jìn)了很多知識(shí)的思考與創(chuàng)新,學(xué)會(huì)交流互動(dòng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)十分有益。知識(shí)的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,由淺入深符合人的認(rèn)知規(guī)律。在碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí),我們以碎片為關(guān)節(jié)點(diǎn)按圖索驥、深度挖掘,進(jìn)一步發(fā)揮碎片化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王竹立.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的碎片化學(xué)習(xí)及應(yīng)對(duì)之策——從零存整取到“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2016,(4):9-16.

        [2]教育部.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京人民教育出版社,2017,106-108.

        [3]王竹立.新建構(gòu)主義:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)理論[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2011,(2):11-18.

        [4]溫彭年,賈國(guó)英.建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[J].教育理論與實(shí)踐,2002,(5):17-22.

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