董 闖

（吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林省吉林市 132021）

我國茶文化不僅具有悠久的發(fā)展歷史與豐富的人文內(nèi)涵，而且也具有著不容忽視的育人功能，在思政教育工作滲透茶文化并“以茶育人”，不僅能夠拓展思想政治教育工作的內(nèi)容與形式，而且能夠有效彰顯出我國茶文化所具有的價值，由此可見，茶文化與思想政治教育工作的融合，能夠促使思想政治教育工作成效的提升與我國茶文化的弘揚(yáng)與傳承實現(xiàn)雙贏，為此，思想政治教育工作者有必要挖掘茶文化所具有的思想政治教育價值，并重視探索茶文化在思想政治教育工作中的融入路徑。

1 茶文化對于思政教育的重要價值

茶文化不僅是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，沉淀了勞動人民和學(xué)者近千年的文化與智慧，促進(jìn)我國文化的傳承與發(fā)展，而且對于思政教育工作的開展有著重要的價值。經(jīng)過本文的總結(jié)和分析，認(rèn)為茶文化對思政教育的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 有利于擴(kuò)展學(xué)生的知識

茶文化擁有上千年的歷史，其中蘊(yùn)含了很多知識和理論，也包含著一些偉人的重要思想和智慧，能夠?qū)⑽覈膶W(xué)、歷史學(xué)、審美等知識融合到一起，形成獨(dú)具特色的茶文化。所以說，針對茶文化的學(xué)習(xí)和鑒賞有利于擴(kuò)展學(xué)生的知識：第一，在對茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞過程中，能夠?qū)Σ栉幕邪奈膶W(xué)知識、歷史知識、思想道德和文化素養(yǎng)方面的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，更好地提高自身的思想道德素質(zhì)；第二，學(xué)生可以通過對茶文化的學(xué)習(xí)，感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，增強(qiáng)民族文化自豪感。同時，茶文化是我國重要的文化，對豐富精神世界和業(yè)余生活具有重要價值。大學(xué)生通過對茶文化的學(xué)習(xí)，能夠更加深刻地認(rèn)識到茶文化的重要性，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極保護(hù)和宣傳，有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操

茶文化雖然只是一道簡單的程序，一種文化藝術(shù)，但是能夠通過茶文化培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操：第一，茶文化中融入了一些可貴的精神，例如：利用茶文化可以彰顯淡泊明志的文化素養(yǎng)；同時，茶的苦澀可以幫助人們憶苦思甜，珍惜當(dāng)下的美好生活；通過品嘗苦澀的茶，能夠培養(yǎng)人們堅持不懈的品質(zhì)等等；第二，茶文化蘊(yùn)含著一些待人接物的道理，例如：茶文化講究先人后己的待客之道，學(xué)會尊重他人；同時，茶文化講究水到渠成，經(jīng)過漫長的等待后才能品味幽香，可以幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，拒絕過分浮躁的行為；第三，茶文化中認(rèn)為茶道需要經(jīng)過多次嘗試和失敗才能成功，能夠幫助學(xué)生平和地對待人生的挫折，遇到困難和問題時，需要靜心分析和解決。

1.3 有利于促進(jìn)學(xué)生的自我成長

茶文化作為一種創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容融入到思政教育中，有利于促進(jìn)學(xué)生的自我成長，這是因為：第一，茶文化是一種創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容充滿好奇，所以會投入更多的精力進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，更好地提高思政教育的教學(xué)效果；第二，茶文化可以為學(xué)生提供實踐課程，讓學(xué)生通過親自動手實踐，深入了解其中的道理。對比傳統(tǒng)枯燥、乏味的思政教育理論課程，全新的教學(xué)形式能夠更好地吸引學(xué)生的注意力，從而全身心地投入到茶文化的學(xué)習(xí)中，利用茶文化豐富的精神內(nèi)涵感染學(xué)生，更好地促進(jìn)學(xué)生的自我成長。

2 目前思政教育面臨的問題

經(jīng)過以上的分析和論述，茶文化在促進(jìn)思政教育方面體現(xiàn)出重要的價值，能夠更好地解決目前思政教育面臨的問題。本文經(jīng)過調(diào)查和總結(jié)，認(rèn)為思政教育目前存在的主要問題如下：

2.1 學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有待提高

學(xué)生作為社會的棟梁，必須要具備高尚的思想道德素質(zhì)，才能夠更好地承擔(dān)起社會責(zé)任，全身心地投入到工作和社會建設(shè)中去。但是，目前很多學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有待提高：第一，目前很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在優(yōu)越的物質(zhì)條件下長大，沒有經(jīng)歷過艱苦生活，因此容易形成一些個人主義、奢侈享受、攀比行為等，這些思想行為阻礙了學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高；第二，家庭氛圍的重要影響，由于獨(dú)生子女的原因，家長將焦點(diǎn)全部集中在一個孩子身上，但是在教育方面卻嬌生慣養(yǎng)，不舍得讓孩子吃一點(diǎn)苦，從而導(dǎo)致很多學(xué)生不具備吃苦耐勞的精神，在遇到挫折時往往不知所措。

2.2 學(xué)校對于學(xué)生思政教育不夠重視

雖然我國已經(jīng)提出了素質(zhì)教育的理念，需要學(xué)生在德智體美勞等多個方面進(jìn)行培養(yǎng)，然而在實際教學(xué)中，學(xué)校對思想教育不夠重視，主要體現(xiàn)在：第一，雖然很多學(xué)校開展了素質(zhì)教育，但是為了更好地提高學(xué)生的升學(xué)率，提高學(xué)生的課程分?jǐn)?shù)，依然采用應(yīng)試教育的教學(xué)方式，將課程重點(diǎn)放到了專業(yè)課程中，忽視了學(xué)生的思政教育；第二，忽視了對思政教育的投入，思政教學(xué)過程中不僅要合理安排理論知識的教學(xué)課程，而且還需要通過實踐課程，讓學(xué)生參與相關(guān)活動，真正將思想道德素質(zhì)轉(zhuǎn)換為外在的行動。然而，很多學(xué)校沒有投入足夠的人力、物力，無法完成實踐課程的教學(xué)，導(dǎo)致思政教育的效果大打折扣。

2.3 外在環(huán)境的消極影響

學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，對于錯誤和正確的分辨能力比較差，很容易受外在環(huán)境的影響：第一，目前，隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響，雖然網(wǎng)絡(luò)信息對于大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用，但是不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)中的很多信息，對學(xué)生的身心健康有巨大的損害，從而影響學(xué)生思政教育效果的提高；第二，學(xué)生正處于身心健康的快速成長時期，這一時期對外在的新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心，網(wǎng)絡(luò)中的一些信息對學(xué)生有著強(qiáng)大的吸引力，由于很多學(xué)生自制力比較差，因此很容易沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔，從而影響學(xué)生的身心健康成長；第三，隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化的不斷交流，一些優(yōu)秀的文化涌入國內(nèi)，豐富了我國的傳統(tǒng)文化。但是，國外的一些消極思想也開始入侵學(xué)生的思維，學(xué)生的思想意識抵抗力較弱，容易形成個人主義、拜金主義、攀比主義等腐朽的價值觀，進(jìn)而影響學(xué)生的身心健康成長。

3 基于茶文化的思政教育開展策略

目前，我國思政教育在開展過程中依然存在很多問題，而茶文化對于思政教育起到重要作用，可以將茶文化的相關(guān)知識融入到思政教育中，更好地提高思政教育的教學(xué)效果。本文經(jīng)過總結(jié)，認(rèn)為基于茶文化的思政教育開展策略，可以參考以下幾點(diǎn)：

3.1 重視茶文化在思政教育中的價值

通過理論和實踐得知，茶文化在思政教育中體現(xiàn)出重要的價值，為了更好地將茶文化融入到思政教育中，需要充分認(rèn)識到茶文化的重要性。為此可以參考以下幾點(diǎn)：第一，茶文化作為一種傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著非常豐富的文化知識，重視茶文化在思政教育中的價值，需要對傳統(tǒng)的茶文化進(jìn)行傳播和推廣，讓更多的教師和學(xué)生能夠認(rèn)識茶文化的重要性，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)知識；第二，學(xué)校需要增加對茶文化的教學(xué)投入，例如：開設(shè)專門的茶文化品賞教室，同時購買相關(guān)的茶具，讓學(xué)生能夠真正體驗茶文化的精髓，在體驗過程中了解茶文化的內(nèi)涵，并且主動承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)茶文化的責(zé)任。

3.2 開設(shè)茶文化的相關(guān)課程

為了更好地將茶文化融入思政教育中，僅僅依靠思政教育中對茶文化的概括和論述是不夠的，必須要開設(shè)茶文化相關(guān)的課程，讓學(xué)生更加深入地了解和學(xué)習(xí)茶文化。開設(shè)茶文化相關(guān)的課程，可以參考以下幾點(diǎn)策略：第一，精心挑選茶文化的課程書籍，雖然市面上有很多介紹和講解茶文化的書籍，但是這些書籍將重點(diǎn)放到茶的制作方法上。這類書籍側(cè)重對制茶工藝的介紹，內(nèi)容具有較高的技術(shù)含量，不僅無法引起學(xué)生的興趣，而且極少體現(xiàn)茶文化的精神和思想，對思政教育起到的促進(jìn)作用有限。因此，必須要精心挑選茶文化的相關(guān)課程，甚至可以鼓勵教師對茶文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和總結(jié)，編寫適合學(xué)生學(xué)習(xí)的茶文化書籍。第二，開設(shè)茶文化的實踐課程，學(xué)生不僅需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)茶文化的理論知識，而且需要通過實踐課程，更好地深入到茶文化的學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)該以茶文化中的精神、思想、文化等為切入點(diǎn)，為學(xué)生講解茶文化的重要知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)思想道德素質(zhì)。

3.3 深入挖掘茶文化的內(nèi)涵

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我國很多地區(qū)廣泛傳播，由于各個地區(qū)的地理位置、人文風(fēng)情的不同，導(dǎo)致茶文化的內(nèi)涵也不盡相同。因此，需要深入挖掘茶文化的內(nèi)涵，更加豐富思政教育的內(nèi)容，為此可以參考以下幾點(diǎn)：第一，不同地區(qū)、不同文化背景下的茶文化有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，可以作為思政教育的內(nèi)容。同時，茶文化的多樣性可以給思政教育更多的啟發(fā)，能夠促進(jìn)思政教育教學(xué)形式的創(chuàng)新，更好地提高思政教育的效果；第二，對茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘，從其中總結(jié)出優(yōu)秀的精神文化、思想文化和高尚品質(zhì)等等，促進(jìn)思政教育課程內(nèi)容的不斷豐富；同時，需要根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同，從茶文化中提煉與專業(yè)相關(guān)的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠推進(jìn)茶文化與其他課程之間的聯(lián)動，更好地促進(jìn)茶文化課程的開展；第三，通過深入挖掘茶文化的內(nèi)涵，使得學(xué)生能夠更加深入地體會傳統(tǒng)文化的魅力，加深對國家文化和思想傳承的認(rèn)識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和民族自豪感，從而更好地提高自身的思想政治覺悟。

3.4 構(gòu)建茶文化校園氛圍

學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的氛圍對于身心健康的成長有著重要的作用，校園文化是開展思政教育的重要陣地。因此，為了更好地將茶文化應(yīng)用到思政教育中，需要構(gòu)建茶文化的校園氛圍，為此可以參考以下幾個方面：第一，學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識到校園文化在宣傳茶文化中的重要作用，能夠積極利用校園文化的途徑，讓教師和學(xué)生充分認(rèn)識到茶文化的概念、內(nèi)涵和重要價值，感受到茶文化的熏陶，對于培養(yǎng)思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要的作用；第二，學(xué)校可以組織與茶文化相關(guān)的實踐活動，讓學(xué)生可以在繁重的學(xué)業(yè)中獲得輕松的時光，通過茶文化更好地放松身心，認(rèn)真感受茶文化的內(nèi)涵；通過實踐活動，可以幫助學(xué)生認(rèn)識興趣愛好相同的小伙伴，提高學(xué)生的合作和交流能力；利用茶文化的實踐活動，可以讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)世界中走出來，感受現(xiàn)實世界的美化，避免過度沉迷網(wǎng)絡(luò)的行為。

4 結(jié)語

通過以上的論述可知，茶文化在思政教育中起到了重要的作用，相關(guān)的思想、精神和文化底蘊(yùn)都可以融入到思政教育中。由于目前我國思政教育依然存在很多問題，將茶文化融入其中，能夠有效解決這些問題，因此本文對如何將茶文化融入思政教育進(jìn)行論述，總結(jié)了開展思政教育的策略，更好地幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的思想道德素質(zhì)。