許繼先

（南昌工學(xué)院，江西南昌 330108）

由于少數(shù)民族存在一些特殊的信仰，在學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃課程上很多老師都是小心翼翼，以避免不要的民族矛盾，因此沒(méi)有讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的目的，以及學(xué)習(xí)與就業(yè)的內(nèi)在關(guān)系，導(dǎo)致絕大少數(shù)名族學(xué)生面對(duì)畢業(yè)求職、職業(yè)前景、職業(yè)規(guī)劃沒(méi)有任何概念。由此可見(jiàn)，少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃的融合存在問(wèn)題，要想讓少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃融洽并得到發(fā)展，就必須解決相應(yīng)的問(wèn)題。

1 少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃存在的問(wèn)題

1.1 課程設(shè)置缺乏科學(xué)性

在少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃課程設(shè)置上就缺乏科學(xué)性，思想教育是職業(yè)生涯規(guī)劃教育的基礎(chǔ)保障。然而在少數(shù)民族的思想教育中不能和多數(shù)民族教育一樣，要情況而定，要根據(jù)相對(duì)應(yīng)的信仰樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。一方面，是職業(yè)生涯規(guī)劃課程是需要理論與實(shí)踐并重的課程，在不同的民族不同的地區(qū)實(shí)踐起來(lái)是不一樣的。然而在學(xué)校在給少數(shù)民族學(xué)生課程是多數(shù)民族的課程，沒(méi)有做相對(duì)用的改變，導(dǎo)致很多少數(shù)民族學(xué)了不能應(yīng)用。另一方面，職業(yè)生涯規(guī)劃教育應(yīng)該貫穿大學(xué)生活。目前，由于職業(yè)生涯規(guī)劃課程開(kāi)設(shè)較晚，沒(méi)沒(méi)有相對(duì)成熟的體系，“拔苗助長(zhǎng)”的教育方式導(dǎo)致沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)到職業(yè)，而失去教育的指導(dǎo)作用。

1.2 職業(yè)規(guī)劃教育專(zhuān)業(yè)人才匱乏

職業(yè)生涯規(guī)劃教育具有一定的地域性、時(shí)代性，對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃教育的老師各方面綜合素質(zhì)要求極高。在少數(shù)民族的教育中不僅僅要跨過(guò)語(yǔ)言障礙，還要求老師能根據(jù)民族的政策、人文、地理位置等情況有較熟悉從而根據(jù)相關(guān)的科學(xué)知識(shí)輔導(dǎo)學(xué)生。但單單在少數(shù)民族的語(yǔ)言上能夠懂的老師就很少，加上各個(gè)地區(qū)的情況，宗教信仰都是不一樣的，能夠懂的老師就更加鳳毛麟角了。然而學(xué)生教師隊(duì)伍成員參差不齊，對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)能力是十分有限，尤其是少數(shù)民族學(xué)生。

1.3 少數(shù)民族學(xué)生思想教育和職業(yè)生涯課程流于形式

思想教育能夠突出一個(gè)學(xué)校教育品質(zhì)，職業(yè)生涯規(guī)劃課程能夠讓學(xué)生有明確的方向感。由于少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言存在一定差異，在思想教育上有一定的難度，學(xué)校沒(méi)有把思想教育課程放在必修課程中來(lái)，很多學(xué)生沒(méi)有選修思想教育導(dǎo)致思想政策課流于形式的存在。職業(yè)生涯規(guī)劃本是給學(xué)生指引學(xué)生工作的一門(mén)課程，老師要對(duì)其相對(duì)應(yīng)的職業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的分析，然而是很多老師能力有限，在職業(yè)生涯規(guī)劃課程中只是照本宣科的把課程宣讀完。沒(méi)有根據(jù)特殊性做一個(gè)分析、講解。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程不在乎，在畢業(yè)的時(shí)候迷茫。

2 針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃的融合的策略

2.1 完善課程體系

因材施教是教育的科學(xué)，一個(gè)好的教育體系才能讓教學(xué)起到它應(yīng)有的作用。在新時(shí)代前提下對(duì)于少數(shù)民族的教育，不能像多數(shù)民族一樣。一方面，針對(duì)不民族根據(jù)需求開(kāi)設(shè)班級(jí)。如果少數(shù)民族和我們多數(shù)民族存在很大差異的時(shí)候，應(yīng)該另外開(kāi)設(shè)班級(jí)，根據(jù)民族不同進(jìn)行教育，以確保教學(xué)質(zhì)量。另一方方面，把職業(yè)生涯課程和學(xué)生實(shí)習(xí)進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生更加清楚之后的職涯生活模式，從而更好的規(guī)劃自己的職涯生活。

2.2 借助新時(shí)代工具進(jìn)行教學(xué)

在新的時(shí)代教學(xué)方式也應(yīng)該隨著發(fā)生改變。職業(yè)有多種，涉及的面可能老師自己的不知道。要讓老師去分析、講解本事就是一個(gè)難題。要解決這一難題，學(xué)?？梢岳枚嗝襟w進(jìn)行教學(xué)。一方面，在現(xiàn)代化科技下可以隨意轉(zhuǎn)換相對(duì)的語(yǔ)言，解決了語(yǔ)言上的難題。另一方面，老師教的不再是具體的某一具體的職業(yè)生涯規(guī)劃，而是職業(yè)生涯的規(guī)劃的方式，學(xué)生可以根據(jù)自己生活區(qū)域的不同可以查看不同的職業(yè)，從而對(duì)職業(yè)生涯更好的規(guī)劃。最后，做到利用現(xiàn)代化科技，解決職業(yè)規(guī)劃教育專(zhuān)業(yè)人才匱乏的問(wèn)題。

2.3 重視少數(shù)民族學(xué)生思想教育和職業(yè)生涯課程

思想教育和職業(yè)生涯課程不能因?yàn)橛欣щy而放棄其教育。首先，學(xué)校要認(rèn)識(shí)到思想政策教和職業(yè)生涯的重要性。一個(gè)好的思想教育會(huì)給學(xué)校帶來(lái)的好的影響，一個(gè)好的職業(yè)生涯規(guī)劃會(huì)更容易讓學(xué)生在一個(gè)行業(yè)上取得成功，從而幫學(xué)校宣傳。其次，要積極面對(duì)少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生的問(wèn)題，老師應(yīng)該看到在解決問(wèn)題的之后的能力提升。最后，少數(shù)民族學(xué)生自己應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想教育和職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)自己的意義。從而熱愛(ài)教育，積極向老師的請(qǐng)教相關(guān)問(wèn)題，從而讓思想教育與職業(yè)生涯更好的融合，更好的幫助少數(shù)民族職業(yè)生活。

3 結(jié)語(yǔ)

高校少數(shù)民族學(xué)生思想教育與職業(yè)生涯規(guī)劃的融合與發(fā)展是新時(shí)代課題，不僅僅是依靠學(xué)校和老師的努力，更要學(xué)生自己認(rèn)識(shí)全面。老師利用好現(xiàn)代化科技解決教學(xué)中的問(wèn)題，學(xué)生自已也根據(jù)自己的特殊情況做好職業(yè)生涯的規(guī)劃，讓學(xué)習(xí)真正的服務(wù)學(xué)生。