龔小凈
(四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川綿陽 621000)
茶文化對(duì)個(gè)人素養(yǎng)培育有著明顯影響,將其滲透到小提琴演奏中,能豐富受眾情感體驗(yàn),確保小提琴音樂形式的不斷發(fā)展。為了突出茶文化在演奏者心境塑造上的作用,應(yīng)明確茶文化在樂器演奏中的融入方向,實(shí)現(xiàn)兩者文化的有機(jī)結(jié)合。一方面,應(yīng)重視茶文化美學(xué)內(nèi)容在樂器演奏中的體現(xiàn)[1]。在品茶過程中,人的心境會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)變化,由此形成新的文化內(nèi)容,將茶文化美學(xué)內(nèi)容融入到小提琴表演中,滿足人們審美需求,并引導(dǎo)受眾關(guān)注作品內(nèi)涵。小提琴演奏是不斷發(fā)展的,由最初的呈現(xiàn)作品轉(zhuǎn)變成內(nèi)在文化和情感的共鳴,表明小提琴表演強(qiáng)調(diào)音樂思想的形成,并借助其他文化,提高小提琴演奏時(shí)的文化內(nèi)涵。在茶文化和音樂文化交流過程中,要突出美學(xué)內(nèi)容在小提琴演奏中的體現(xiàn),以便達(dá)到演奏者心境塑造的目的,進(jìn)而提高小提琴表演時(shí)的藝術(shù)美感。茶文化具有一定文化美感,是它在小提琴演奏中能夠有效融入的前提條件,在提高演奏文化特征及培養(yǎng)演奏者心境方面有著重要意義。
另一方面,應(yīng)關(guān)注茶文化思想在小提琴演奏中的綜合滲透。小提琴演奏者在茶文化熏陶下,能形成新的思想,通過吸收茶文化中的文化內(nèi)涵,在演奏時(shí)能將文化思想融入其中,容易引起受眾共鳴,并能促進(jìn)小提琴音樂文化思想的發(fā)展,在思想引領(lǐng)下,結(jié)合受眾需求創(chuàng)新演奏技巧,實(shí)現(xiàn)音樂文化廣泛傳播,確保音樂文化和茶文化充分結(jié)合。當(dāng)今時(shí)代喜愛,茶文化思想在小提琴演奏中的融入已成為必然趨勢(shì),為了提高演奏水平,要求小提琴演奏者同時(shí)具備較好的專業(yè)素養(yǎng)及演奏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探索優(yōu)秀文化和音樂的結(jié)合路徑,確保演奏過程中向受眾傳遞一定文化信息。在融入茶文化的過程中,需要將小提琴音樂文化為基礎(chǔ),在保留小提琴音樂特色的同時(shí),合理利用茶文化,為音樂領(lǐng)域發(fā)展注入活力。小提琴演奏者在音樂文化和茶文化融合發(fā)展上起到重要作用,演奏者應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),以茶文化為基點(diǎn),不斷提升自身文化素養(yǎng),在演奏中將茶文化以音樂形式呈現(xiàn)出來,并能保證平穩(wěn)的演奏心態(tài),取得良好的演奏效果。
從中國茶文化特點(diǎn)來說,在品茶、煮茶一系列過程中,會(huì)豐富茶文化體系,并且茶道儀式感會(huì)影響個(gè)人情緒。茶道過程是一個(gè)內(nèi)涵豐富和有規(guī)律的活動(dòng),會(huì)給人平和、沉穩(wěn)的感受,減少外界因素對(duì)人的情感的干擾,并能在茶文化影響下,促使個(gè)人氣質(zhì)得以提升。人的心理活動(dòng)會(huì)通過情緒呈現(xiàn)出來,情緒會(huì)對(duì)人的健康帶來影響,通常來講,憂思則氣結(jié)、驚恐則氣下,而茶文化的學(xué)習(xí)和了解,能加強(qiáng)個(gè)人對(duì)自身情感的控制。因此,茶文化在小提琴演奏者心境培養(yǎng)上有著重要意義,還應(yīng)具體分析茶文化對(duì)演奏者心境的影響。
對(duì)于小提琴演奏者而言,要想達(dá)到預(yù)期演奏效果,要對(duì)演奏曲目及樂器有準(zhǔn)確認(rèn)知,能恰當(dāng)使用演奏技巧,更應(yīng)掌握茶文化思想內(nèi)涵,豐富演奏者自身心理理念,形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念,是保證演奏效果的重要條件。我國茶文化內(nèi)涵豐富,在茶文化積極影響下,幫助人們形成健康心境和先進(jìn)的文化理念,由此為人們各項(xiàng)活動(dòng)的穩(wěn)定展開奠定基礎(chǔ)[2]。具體分析茶文化對(duì)彈奏者心境的影響時(shí),應(yīng)注意到茶文化中“和”精神,會(huì)對(duì)小提琴演奏者產(chǎn)生顯著影響。突出“和”精神的內(nèi)涵理念,能保證演奏者心境有效調(diào)節(jié),在對(duì)“和”精神有充分理解和感悟的條件下,追求穩(wěn)定心境,對(duì)外界事物保持平淡的心理狀態(tài),能將這種平和心境傳遞給受眾,吸引更多受眾理解并喜愛小提琴文化。將茶文化融入到演奏者文化思想中,促使小提琴演奏過程的有序推進(jìn),在體驗(yàn)茶道流程中感受茶文化精神,并能享受茶文化學(xué)習(xí),在茶文化學(xué)習(xí)中豐富演奏者文化內(nèi)涵。當(dāng)演奏者具有良好的心態(tài)時(shí),能保證其以積極的心境面對(duì)演奏活動(dòng),并在演奏中提升自己,將自身情感傳達(dá)給受眾,實(shí)現(xiàn)茶文化的廣泛傳播。
在借助茶文化培養(yǎng)演奏者形態(tài)時(shí),要注重茶文化中“靜”的文化元素對(duì)演奏組心境塑造及舞臺(tái)表現(xiàn)力提升的作用,使演奏者能保持自信心,以最佳狀態(tài)完成作品演奏。在小提琴演奏過程中,演奏者心理素質(zhì)對(duì)演奏質(zhì)量有一定影響,當(dāng)演奏者過于激動(dòng)或者緊張時(shí),容易出現(xiàn)舞臺(tái)事故,如忘記樂譜部分片段或彈奏失誤等,會(huì)降低演奏質(zhì)量,是演奏者練習(xí)時(shí)要注重的問題。針對(duì)上述現(xiàn)象,可將茶文化作為演奏者舞臺(tái)心境形成及提升的有效載體,通過學(xué)習(xí)茶文化,促使演奏者感受茶道中“靜”的精神,使其逐漸養(yǎng)成平穩(wěn)的心理素養(yǎng),在面對(duì)舞臺(tái)時(shí),能減少情緒波動(dòng),并做好演奏旋律和速度的控制。將茶文化納入演奏者練習(xí)內(nèi)容中,為演奏者自身文化理念的提升創(chuàng)造良好條件,使其切實(shí)體會(huì)茶文化內(nèi)涵。當(dāng)演奏者掌握一定茶文化時(shí),可提高其舞臺(tái)把控能力,當(dāng)演奏開始時(shí),能沉靜下來并投入到演奏中,將自己融入到音樂世界中,由此產(chǎn)生流暢優(yōu)美的旋律節(jié)奏,吸引受眾深入感受音樂文化,進(jìn)而發(fā)揮茶文化在演奏者心境塑造上的作用。
茶文化和小提琴音樂文化的結(jié)合,是小提琴音樂形式良好發(fā)展的有效途徑,為了發(fā)揮茶文化的文化價(jià)值,需要演奏者在動(dòng)手操作中感受茶文化,以便實(shí)現(xiàn)茶道藝術(shù)在樂器表演中的合理應(yīng)用,強(qiáng)化小提琴演奏效果。通過融入茶文化,可保證演奏者在演奏過程中有著良好心境,并對(duì)演奏內(nèi)容產(chǎn)生正確認(rèn)知[3]。中國茶道主要特點(diǎn)體現(xiàn)在步驟嚴(yán)謹(jǐn)和緩慢上,由演奏者動(dòng)手操作,融入到整個(gè)茶道過程中。如在學(xué)習(xí)茶文化時(shí),可從茶葉選擇開始,之后進(jìn)行取水、沖泡、品茶等,感受茶文化在心靈凈化上的作用,并結(jié)合操作過程調(diào)解自身呼吸,達(dá)到鍛煉心境的效果,在保證心境較好的情況下,使其在小提琴表演中優(yōu)化技巧的使用,并不受其他因素影響。當(dāng)演奏者參與到茶道流程中,可實(shí)現(xiàn)外在行為到內(nèi)在思想理念的轉(zhuǎn)變,是提高其文化理念的重要途徑,不僅對(duì)彈奏者自身氣質(zhì)培養(yǎng)有促進(jìn)作用,還能培養(yǎng)其表演氣質(zhì),在心境積極影響下,確保演出流暢的完成,帶給受眾獨(dú)特的感官體驗(yàn)??偟膩碚f,需要充分利用茶文化對(duì)小提琴演奏者心境提升的作用,由演奏者參與到茶文化中,形成真實(shí)感受,是保證演奏效果的關(guān)鍵。
在演奏者學(xué)習(xí)茶道精神后,能完全投入到小提前演奏中,追求情感的自然流出,將整首曲目流暢、完整的表演出來。茶道注重回歸自然,滿足演奏者心境培養(yǎng)需求,好的演奏者能做到人琴合一,不是簡(jiǎn)單的為了觀眾而演奏,而是享受演奏的過程,投入到音樂環(huán)境中,并將自身情感真誠的傳遞給受眾,這種情況下更能引起受眾共鳴,突出音樂的藝術(shù)魅力。對(duì)于演奏者來講,一切行為都是為音樂表演服務(wù)的,將演奏作為一種自然發(fā)生的行為,實(shí)現(xiàn)茶道精神和小提琴演奏的有效結(jié)合,確保小提琴演奏達(dá)到較高水準(zhǔn)。茶道已成為人們修身養(yǎng)性的主要選擇,在茶道體驗(yàn)中,能陶冶人們情操,提高其抗壓能力,對(duì)于小提琴演奏者來講,只有具備上述條件,才能演奏出流暢、美妙的音樂。