耿紹瑋,劉定一

(中北大學(xué) 體育學(xué)院,山西太原 030051)

中國近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年9月18日開始至1945年8月15日結(jié)束。在眾多戰(zhàn)役中,趙登禹將軍于1933年3月11日深夜突襲日軍,成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的第一勝仗[1],抗日大刀正是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)役引起了廣大抗日民眾的關(guān)注。為此麥新譜寫的《大刀進(jìn)行曲》,唱遍了大江南北,極大地鼓舞了全國人民抗擊日本侵略者的士氣?？谷沾蟮蹲鳛橐环N精神,鼓舞了人民的斗志,激勵(lì)了人民必勝的信念,在抗戰(zhàn)中創(chuàng)造了奇跡,其原因值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

抗日大刀在本文中指的是冷兵器時(shí)代的一種兵器,形狀酷似單刀,分量比單刀重,手柄比單刀長一些,便于雙手抓握。刀背也比普通的刀要厚重,是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期較為普及的一種用于殺敵的武器。

1 抗日軍民選擇大刀做為武器的原因

1.1 中國當(dāng)時(shí)軍隊(duì)裝備情況分析

在戰(zhàn)爭(zhēng)中武器裝備的好壞在很大程度上決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。中國剛經(jīng)歷軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,生產(chǎn)力落后,國家部隊(duì)裝備都不能保障齊全。兵工廠的生產(chǎn)能力不能滿足廣大抗日軍民的武器裝備需求,因?yàn)闆]有技術(shù),即使有充足的原料也無法生產(chǎn)成可用的武器。抵抗外敵侵略刻不容緩,為此中國軍民只能選用一些替代品作為武器來對(duì)日作戰(zhàn)。

1.2 大刀在中國軍旅中有良好的應(yīng)用基礎(chǔ)

中國的傳統(tǒng)工藝歷史悠久,冶煉、 鍛造技術(shù)也很普及,隨處可見的“鐵匠鋪”都能夠打出刀、 劍等冷兵器,可用以抵抗日本侵略的需要。大刀制作工藝簡(jiǎn)單且使用方法易學(xué),所以大刀被廣泛推廣。當(dāng)時(shí)武器裝備的客觀狀況,使白刃戰(zhàn)成為有效的戰(zhàn)術(shù)方式。馮玉祥的西北軍就以精湛的大刀術(shù)來彌補(bǔ)裝備方面的不足。[2]

1.3 大刀與刺刀使用特點(diǎn)之比較

刺刀輕便、 快捷,攻擊時(shí)以刺、 挑、 頂為主,同中國的“百兵之賊”長槍[3]很接近,只是長度不及長槍,在實(shí)戰(zhàn)中主要靠靈活來克敵制勝。在中國武術(shù)中,單刀正是破長槍的首選武器,抗日大刀有其獨(dú)特之處,近似宋代的手刀[4],但刀柄加長,刀環(huán)酷似漢環(huán)首刀,所以,抗日大刀是集各種傳統(tǒng)刀的特點(diǎn)于一身的綜合型刀種。因?yàn)樗姆至勘葌鹘y(tǒng)刀重了很多,單手使用不便,需要雙手持握,以便發(fā)揮其剛猛有力的特點(diǎn),在使用方法和效果上能夠很好地克制刺刀。

1.4 大刀威力的發(fā)揮很好地利用了敵方心理的因素

日本人大多數(shù)信奉佛教,相信靈魂的存在。[4]有一個(gè)說法,如果日本人死時(shí)尸體不完整,他靈魂就無法回到家鄉(xiāng),不能輪回。日本士兵都受過嚴(yán)格的訓(xùn)練,多數(shù)在戰(zhàn)斗中并不怕死,如果在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死,他們會(huì)認(rèn)為是對(duì)天皇的盡忠,輪回后能夠恩澤后世； 但他們擔(dān)心戰(zhàn)死時(shí)身體不完整,就會(huì)使自己的魂魄無法返回故鄉(xiāng),最終成為孤魂野鬼,漂泊在外。所以在肉搏戰(zhàn)中,日本士兵看到自己人被大刀砍成幾塊后就會(huì)膽怯,進(jìn)而喪失斗志,使部隊(duì)的戰(zhàn)斗力下降,這使得中國軍隊(duì)大刀的震懾力在戰(zhàn)爭(zhēng)初期顯示出來。

2 抗日大刀的發(fā)展過程

2.1 倡導(dǎo)抗日大刀的代表人物

嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗,鮮血的經(jīng)歷,生命的代價(jià),使人們認(rèn)識(shí)到大刀的使用不僅要力量,而且要熟練,更加注重實(shí)用性。力爭(zhēng)一刀斃命,懾?cái)郴昶?。[5]于是,簡(jiǎn)單實(shí)用的大刀刀法就在一批志士仁人研發(fā)下應(yīng)運(yùn)而生了,代表人物有：李堯臣、 張之江、 馬鳳圖、 張自忠等。

2.2 抗日大刀的研發(fā)分為四個(gè)階段

2.2.1 傳統(tǒng)大刀套路練習(xí)階段

這個(gè)階段基本處于軍閥混戰(zhàn)階段,各軍隊(duì)為提高士兵的作戰(zhàn)能力選取現(xiàn)有的、 容易練習(xí)的、 較為實(shí)用的套路進(jìn)行訓(xùn)練。由于當(dāng)時(shí)大部分軍隊(duì)裝備較為落后,因此采取這種方式來增強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,事實(shí)證明切實(shí)可行。代表套路為《無極刀》。[6]

2.2.2 大刀套路練習(xí)簡(jiǎn)化階段

這個(gè)階段基本處于軍閥混戰(zhàn)后期,這個(gè)階段為大刀發(fā)展的重要階段,人們開始認(rèn)識(shí)到部隊(duì)訓(xùn)練士兵的最終目的是殺敵制勝,因此開始將套路中殺傷力最大的招式提煉出來進(jìn)行相應(yīng)的串編,這就避免士兵用大量的時(shí)間練習(xí)實(shí)用性不強(qiáng)的招式,大大提高了刀法的實(shí)用性。代表套路為《軍劈十二式》。

2.2.3 實(shí)用招式研發(fā)階段

本階段處于抗戰(zhàn)初期,套路的簡(jiǎn)化使得士兵訓(xùn)練效果大大提高,但是針對(duì)性卻不是很強(qiáng),日本侵略中國后,日軍先進(jìn)的武器和普魯士式的訓(xùn)練使得中國軍隊(duì)屢屢受挫。為了真正能夠破解日本的刺刀技術(shù),武林人士對(duì)其刺刀的攻防技法進(jìn)行研究分析,最終找到了日軍刺刀技術(shù)的不足之處,并研發(fā)出了專用于攻擊其弱點(diǎn)的招式,在以后的對(duì)日作戰(zhàn)中顯示出了這些招式設(shè)計(jì)的巧妙性和實(shí)用性。代表套路為《破鋒八刀》。

2.2.4 抗日大刀形成階段

本階段處于抗戰(zhàn)初期至中期,抗日大刀發(fā)展到這一階段已經(jīng)不再重視每一招式之間的聯(lián)系,完全將實(shí)用性放在第一位,在訓(xùn)練中也不再注重基本功練習(xí)。其最大特點(diǎn)便是經(jīng)驗(yàn)決定刀法,傳授給戰(zhàn)友的都是同日本士兵拼殺時(shí)所得的經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)抗日大刀看來沒有章法,無規(guī)律可循,但抗日大刀的殺傷力卻得到了最大的發(fā)揮,令日寇聞風(fēng)喪膽。

2.3 抗日大刀的特點(diǎn)

2.3.1 抗日大刀重量與長度的設(shè)計(jì)

抗日大刀較普通刀更重一些,約為2千克,刀背厚實(shí),刀頭前銳后方,刀身較寬長約80厘米。原因分析：由于抗日軍民武器裝備落后,在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的方式多以伏擊戰(zhàn)為主,這就需要戰(zhàn)士們長途跋涉,以便占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)。士兵背著2千克的大刀長時(shí)間行軍不會(huì)過多地消耗體能,所以保障了士兵的戰(zhàn)斗力。刀身寬厚,能更有效地格擋日本刺刀的進(jìn)攻,刀頭前銳使大刀不僅能砍殺敵人,還可以直接刺擊對(duì)方,增強(qiáng)了大刀的實(shí)用性。刀長約80厘米,便于攜帶且不影響身體動(dòng)作。刀柄加長,使用時(shí)雙手握刀更利于發(fā)力。

2.3.2 “先破后擊”是抗日大刀的突出特點(diǎn)

在重量上,抗日大刀比日本刺刀要大得多,使用時(shí)不如刺刀靈活、 快捷,所以就攻擊速度方面要比刺刀慢一些,如果采用直接進(jìn)攻的方式,不僅殺傷效果不佳,而且還容易使自身處于危險(xiǎn)之中,為避免這種情況發(fā)生,使用大刀時(shí)通常先做防守,借助于防守動(dòng)作就勢(shì)發(fā)力,加快大刀的砍擊速度,利用對(duì)方刺殺之后的回撤時(shí)機(jī)完成致命攻擊。

2.3.3 “弧線攻擊”是抗日大刀的技術(shù)特點(diǎn)

抗日大刀招式的設(shè)計(jì)不再像傳統(tǒng)的刀譜講究動(dòng)作過程,對(duì)于練習(xí)者的要求也降低了很多,簡(jiǎn)化到能將大刀舞動(dòng)起來即可。由于刀身較重,所以在出刀時(shí)不走直線,而是讓刀走弧線,利用刀的慣性,使其在高速運(yùn)動(dòng)中攻擊目標(biāo),加大了砍殺面,使敵人更難躲避,因此弧線攻擊成為抗日大刀的基本特點(diǎn),在防守時(shí)先給大刀以初速度,完成格擋后,主動(dòng)發(fā)力使大刀獲得較大的慣性力量,再借助旋轉(zhuǎn)的速度加上適當(dāng)?shù)奈灰苼硗瓿晒簟?/p>

2.3.4 抗日大刀的經(jīng)典招式

抗日大刀的經(jīng)典招式是：雙手握大刀,當(dāng)敵方刺刀刺過來時(shí),用刀背格擋刺刀,這時(shí)刀在頭上方,順勢(shì)劈下就完成了對(duì)敵人攻擊。另一經(jīng)典招式為,在敵人刺刀刺來的時(shí)候用大刀架偏刺刀,順勢(shì)沿槍桿方向推進(jìn),那樣正好可以砍傷對(duì)方。

3 結(jié) 論

3.1 廣大抗日軍民選擇“大刀”做為抗戰(zhàn)武器是在當(dāng)時(shí)客觀條件限制下的正確選擇

在當(dāng)時(shí)中國生產(chǎn)力落后和用于武器裝備的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺的情況下,大部分軍隊(duì)裝備都不健全,在此條件下,只能尋找一些購置費(fèi)用低廉、 易于生產(chǎn),且有實(shí)用性的替代性武器來保障部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。中國軍隊(duì)中多數(shù)軍官都是武術(shù)好手,他們通過經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)才選擇了“大刀”作為軍隊(duì)的武器裝備,隨著中國抗戰(zhàn)情況的變化,這種做法很快流傳到民間,成為民間抗日隊(duì)伍的重要武器之一。

3.2 抗日大刀成為肉搏戰(zhàn)中克敵制勝的法寶

在對(duì)日的肉搏戰(zhàn)中,廣大武林人士積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),按照日本士兵刺刀拼殺技術(shù)逐一分析研究加以破解,最終精煉成為特色鮮明的抗日大刀,所以抗日大刀的針對(duì)性很強(qiáng),單和刺刀相比,本刀法自出現(xiàn)后便在多次肉搏戰(zhàn)中證實(shí)了它的實(shí)用性。

3.3 抗日大刀的出現(xiàn)具有必然性,它是中華武林人士集體智慧的結(jié)晶

抗日大刀的出現(xiàn)具有必然性,“軍旅武術(shù)”為此打下良好的基礎(chǔ),大刀的特點(diǎn)使其成為抗日軍民的最終選擇。它并不是一種簡(jiǎn)單刀法,而是多種刀法的統(tǒng)稱,是中華武林人士集體智慧的結(jié)晶,不同的招式通過他們的改進(jìn)成為克敵制勝的妙招。

4 結(jié) 語

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,“大刀”作為一種抗日形象已升華到精神領(lǐng)域。它代表了中華民族永不低頭的氣概和不可戰(zhàn)勝的氣節(jié)； 大刀精神鼓舞了人民的斗志,凝聚了人心,增強(qiáng)了廣大抗日軍民的信念。隨時(shí)間的推移,大刀作為武器裝備已漸漸地退出,但它的精神卻依然激勵(lì)著人們。我們之所以研究抗日大刀,目的在于傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)知道選用大刀作為武器在抗戰(zhàn)中的無奈。