王小濤 李飛 曹宗清

摘 ? 要

從傳統(tǒng)學校到走向未來的現(xiàn)代學校，未來教育的特征將在現(xiàn)代學校中逐漸突出;同時現(xiàn)代學校也面臨著基于過去和現(xiàn)在的治理挑戰(zhàn)，從社會與變革的視角，客觀認識技術限度，積極發(fā)揮人的根本作用，拓展教育資源格局，促成全社會聯(lián)動性育人，落實生本課程理念，指向終身的學習和發(fā)展，植入現(xiàn)代管理邏輯，提升管理水平的預見性，將是學校治理面向未來的重要邏輯。

關鍵詞

未來學校 ?現(xiàn)代學校 ?學校治理 ?社會變革

一、未來學校的發(fā)展愿景

在中西方的教育發(fā)展進程中，教育者的教育意識表面上具有無限的拓展性，教育對象的教育獲取空間和自主創(chuàng)造性也被無意識地賦予了無限的可能性，而所有參與教育變革的要素都深刻地制約于生產方式和技術革命，任何時代的學校治理也不例外。

而信息社會賦予了未來學校典型的時代特征，教育生態(tài)的持續(xù)發(fā)展給予了未來學校更豐盈的人文內涵和教育情懷。朱永新認為，未來學校是一種新的教育形態(tài)，將有如下三個重要突破：建立以學生為中心的教育社區(qū)，建立國家教育標準和國家教育資源庫，建立適應互聯(lián)網教育的評價考試制度[1]。未來學校的技術背景將是宏大的智能時代，學習內容、學習資源、教學模式、管理方式、評價體系、教師角色等將進一步加速更迭，也將推動學校的加速迭代[2]，可見，信息、技術、互聯(lián)網、大數(shù)據(jù)等關鍵詞將書寫學校治理的新篇章，教育環(huán)境和教育方式的改變，與教育思維必將形成強烈的良性互動場域，如互聯(lián)網思維與教學資源和課程組織模式相互作用，前者改造后者，后者發(fā)展前者。有學者認為，未來學校倡導創(chuàng)新方法與先進技術融合下學校的重新設計，為學生提供個性化學習體驗是其核心價值[3]，從這個闡釋角度來看，未來學校已經若隱若現(xiàn)，少部分學校正在無限接近于此理念，但是并不能因此就斷定未來學校已來，未來學校應該具有普適性和普遍性，是常態(tài)性的模式，而非突出性的典型，還有學者直接指出，未來學校的變革路徑就是基于對“互聯(lián)網+教育”的定位進而嬗變的持續(xù)性教育發(fā)展[4]。綜合相關研究并結合國內關于未來學校的共識與國內外學校演進的邏輯，未來學校應具有如下三個方面的特征或愿景。

1.學校的概念將被重新定義，虛實結合的學習場域隨處可見

美國教育家杜威認為，學校是一個天然的和符合邏輯的社會中心[5]，這是從學校對社會改良功能的視角出發(fā)，在于強調教師與兒童和家長的密切聯(lián)系更有可能，學校是社會各個家庭聯(lián)系的中心紐帶。在傳統(tǒng)概念的學校中，學校擁有職業(yè)性的教師隊伍、專業(yè)化的課程資源、集約性的配套設施，類似看得見的硬件初步構成了學校的框架，再結合先進辦學理念和優(yōu)良教育質量等內涵式關系的融入，學校就會成為公眾認可和持續(xù)發(fā)展的地方。曾經受制于觀念和技術的傳統(tǒng)教法也會被更新，更加符合學生真實的需求和社會發(fā)展的趨勢。因此，未來學校將深度融入未來技術革命的成果，社會學校、網絡學校將承擔和拓展傳統(tǒng)學校的諸多功能，虛實結合且立體化的學校模型將真實地融入學生的學習中。

2.建立新時代的教育邏輯，舊有理念和過時形態(tài)逐步瓦解

在追求公平和質量的過程中，均衡發(fā)展與個性發(fā)展，應試教育與公平評價，短期效果與教育規(guī)律，學業(yè)質量的提升與青少年的身體素質等各種要素，既相互牽制又從問題的治理途徑中客觀上達到了揚善的效果，學校管理、教育行政以及家長和學生等主體不得不在權衡和取舍中發(fā)展，學校內外教育生態(tài)的治理面臨著復雜的局勢。部分暫時未能得到解決的學校治理問題，將隨著學校生態(tài)環(huán)境的綜合發(fā)展而被直接解決，或緩解，以及自然化解，因此，發(fā)展是解決學校治理問題的基礎和關鍵。在新時代下，生產方式帶動了教育教學方式的變革，舊有教育理念的生存土壤逐漸流失，過時教育形態(tài)的生存環(huán)境被改變，新的教育邏輯和學校治理的邏輯體系將重新建立，未來學校的治理邏輯將更加突出成長性、主體性、差異化、個性化，成為真正屬人的、發(fā)展的、生活的、信服的存在[6]。

3.滿足個性化和終身的學習，走向深層的人本化和社會需求

教育的本質是培養(yǎng)人，而教育的目的是促進人的全面自由發(fā)展[7]，學校治理的教育邏輯和管理邏輯往往在此基點上相互背離又契合。走向未來學校的必由之路就是從管理邏輯中心向教育邏輯中心轉變，但是管理邏輯仍然發(fā)揮著領導、決策、組織、調配、激勵和發(fā)展等作用，指向受教育者的個性化學習以及終身性發(fā)展，避免被動落實上級的教育政策而引起的非必要性教育負擔，從學生視角做教育，而非從管理視角管學生，從未來社會需要的視角育人，而非從現(xiàn)在社會需要視角做短視型管理，雖然這是純粹教育為先的視角下具有烏托邦色彩的邏輯，即便在下幾代的未來學校中都難以完全實現(xiàn)，然而，正是這種追求教育完美的信念，成為了走向未來學校的重要力量。

二、過去與現(xiàn)在：基于現(xiàn)實的治理挑戰(zhàn)

1.互聯(lián)網資源與教育理念的融生：是“互聯(lián)網+”還是“教育+”

信息革命的時代，抽象的理念通過虛擬現(xiàn)實的方式客觀地呈現(xiàn)出來，諸多的不可能成為了現(xiàn)實，大數(shù)據(jù)的應用提高了教育分析的精準度，物聯(lián)網的介入讓學生的學習習慣、學習過程、學習效果等情況以數(shù)字形式儲存，實現(xiàn)精細化和個性化的教學，數(shù)據(jù)成為變革的主線驅動，所有的互聯(lián)網資源正在撬動原有的教育體系。在中共中央、國務院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》中也明確指出，要加快信息化時代教育變革，建設智能化校園，統(tǒng)籌建設一體化智能化教學、管理和服務平臺，推進教育治理方式變革。而根據(jù)馬克思主義哲學，任何事物都具有兩面性，“互聯(lián)網+”在建立學校治理新模式的同時，是否在摧毀著“人聯(lián)網”時代獨有的教育元素呢？比如教育情懷、教育思想、教育文化等歷史積淀下來的學校治理內涵。最終究竟是利用了互聯(lián)網，還是融入了互聯(lián)網？是豐富了教育資源，還是流失了教育文化？如何協(xié)調兩者的關系，是目前特定時代教育者需要思考的問題。

2.管理機制對創(chuàng)新型師資的培養(yǎng)：從教師隊伍構建到教師素質提升

培養(yǎng)師德為先的“四有”好教師是新時代對教師師德師風的核心要求，建立教師教育體系與專業(yè)制度體系是培養(yǎng)好老師的關鍵路徑[8]，在傳統(tǒng)師范教育和傳統(tǒng)學校治理模式下成長起來的教師，具有適應特定條件下優(yōu)秀師資的標準，而現(xiàn)代學校對教師必然有新要求和新內涵。一是教師隊伍的結構調整，教師隊伍是建設現(xiàn)代學校的主力軍，尤其是新高考下各個學校對各學科的教師數(shù)量要求有變化，長期積淀下來的教師結構性、階段性和區(qū)域性的短缺問題，是現(xiàn)代學校治理面臨的硬問題。二是教師專業(yè)素質的提升既需要教師的教育自覺，也需要外在機制的引領和促進，構建適應未來趨勢的教師專業(yè)發(fā)展體系是教育管理者面臨的技術性問題。三是困頓于教師的政治地位、社會地位和職業(yè)地位，也是限制教師成為創(chuàng)新型教師的歷史性和社會性問題。未來學校理念下的現(xiàn)代學校治理邏輯，必須深入到教育生態(tài)對師資的真實需求，以及師資個體對教育環(huán)境的真實渴望。

3.菜單式課程對個性學習的滿足：如何迅速構建多樣化的課程體系

促進學生素養(yǎng)全面發(fā)展是學校課程體系構建的核心價值追求，從國家課程到地方課程，再到校本課程的三級課程體系，形成了以知識拓展、職業(yè)技能、興趣特長和社會實踐等四大類課程菜單，學生從已有課程中自由選擇，迎合了學生自我發(fā)展的主動需求。而就實際情況來看，在課程野蠻生長的階段，為課程而課程、缺乏明晰的課程價值、課程的校本性不足、課程結構離散等問題并不少見，自上而下的課程建設一定程度上拓展了學生的課程選擇，卻容易偏離學生所需的生本理念，即菜品很多而喜歡很少，類似問題性課程建設得越多，走向真正良性課程體系的道路就會更曲折。一直以來，學校和教師對于課程建設起著主導作用，學生以被動選擇和接收的角色出現(xiàn)在課程體系中，與尹永霞等所認為的現(xiàn)代學校課程特征還有較大差距，尤其是變“數(shù)量眾多”為“層次多樣”的階段性特征[9]，緊扣“學生需求診斷”，避免開發(fā)目標異化和開發(fā)范圍狹窄等問題，是課程建設的核心突破口。

4.評價理念與具體實施的對接性：克服評價的工具主義和功利主義

教學質量是當前教育評價最為關注的內容，其核心還是在于對學習者學習效果的評價，人學理念、增值評價、過程評價、素質導向、促進學習等評價理念已經作為了各級部門和學校對學習評價的導向性理念。信息技術的融入讓線上和線下學習的過程性監(jiān)控以及結果認證等更數(shù)據(jù)化和客觀化，“技術就是力量”的觀念得到進一步加強，技術崇拜讓評價深入到學習的方方面面中，教育應有的留白被填充，教育倫理面臨沖擊，教育中的人被技術綁架，工具主義一定程度上促進了教學，卻從另外的視角偏離了教育。評價功利主義是實用主義取向的單向度思維，從利于管理和管理者的向度對學生進行簡單的選拔、排序和監(jiān)控，從評價的可見性出發(fā)，忽略技術的局限性和教育內在的品質和溫度?？梢?，教育評價理念與具體實施之間的全對接性還有待研究，對于弱對接、部分對接甚至是反向對接的問題，急須調整，切實發(fā)揮好評價的杠桿作用，促進形成高質量發(fā)展的教育體制機制。

三、社會與變革：面向未來的治理邏輯

1.客觀認識技術限度，積極發(fā)揮人的根本作用

《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》指出，要探索信息技術與教育教學深度融合的規(guī)律，深入研究信息化環(huán)境下的教學模式;盡管如此，但切不可將學校治理完全寄托于信息技術，也不可宣揚“技術替代老師”等言論，妄想教育無人化。就學校治理的重要環(huán)節(jié)課堂而言，技術適合于預見性教學、知識類目標的教學、成熟性知識的教學，而并不適合生成性教學、情感類目標的教學以及程序性知識的教學[10];就學校項目管理而言，將數(shù)據(jù)統(tǒng)計交付給信息技術是可行的，而統(tǒng)計后的問題深度診斷以及評價則不可。

盡力構建教育與技術的立體化融合，也要客觀認識技術的限度，并且敢于質疑技術的片面性，人仍然是學校治理的核心和靈魂。校長的思想引領，分管校長的思路指導，中層干部和教師的行動落實，社會家長的參與配合，仍然是未來學校治理的基本分工方向。頂層設計、文化理念、價值取向、情感管理、組織構架等學校治理的內容，是關于人的感知性、抽象性、洞見力和教育關系的體現(xiàn)，這是學校治理者關于擁有整體性思維、把握時代精神、處理時代問題和追求教育自覺的集中表達，有學者稱其為哲學素養(yǎng)[11]。因此，信息技術在現(xiàn)代學校治理中應遵循一切從人出發(fā)的基本原則，實現(xiàn)科技與人文的平衡發(fā)展也是教育技術的時代命題[11]，以尊重和滿足以人為出發(fā)點和歸屬點，關照人的存在，積極發(fā)展人的價值和作用，其價值基礎應該合乎正義精神，形成理性協(xié)商的治理機制。

2.拓展教育資源格局，促成全社會聯(lián)動性育人

教育部2016年就印發(fā)了《推進共建“一帶一路”教育行動》，教育視野從泛世界化走向精確世界化，教育資源也面臨著共建共享的機遇和挑戰(zhàn)，開放性教育資源國際聯(lián)盟正在逐步推進，尤其是高等教育和科研機構走在了教育“一帶一路”的前面，而有志于走向未來的現(xiàn)代學校，也必然是走向國際的現(xiàn)代學校，找準適合校情的國際資源切入口，撬開一個點，帶動一個面，這是時代和政策賦予學校個性化發(fā)展的紅利。同時，人民對公平而有質量的教育呼聲一直未減，政府對教育資源配置也布下了全國一盤棋的格局，東部支持和引領中西部，各地政府也施行了城市帶動農村、優(yōu)質學校帶動薄弱學校、學校集團化發(fā)展等方案，各個基層學校也在尋求社會單位、高校資源、家長資源、區(qū)域特色資源。資源格局的變化，直接促動了多中心化的學校治理手段，有學者認為，政府需要從“統(tǒng)治”走向“治理”，從而重構政府、學校、社會及中介之間的相互關系。多年過去了，這種理念在艱難探索中逐漸落地，但仍然需要較長的時間形成全面生根開花的局面。

提升現(xiàn)代學校育人水平，需要兩種關鍵資源，即教師和平臺。教師是教育第一資源，在《教師教育振興行動計劃（2018-2022年）》《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》等中共中央、國務院或教育部印發(fā)的相關文件中，標志著我國中小學教師隊伍建設邁入了高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教師取向階段[12]，利用信息手段提高國際國內優(yōu)質教師的輻射能力，同時，也要提前規(guī)劃校內師資的結構和建立教師專業(yè)發(fā)展的機制。校內教育平臺要滿足普適性需求，而社會平臺是學生個性化發(fā)展不可缺少的資源，平臺可以理解為學習的物質場所，也是學生成長的時空。領會和拓展教育供給側改革的內涵和渠道，凡是有利于學生發(fā)展的社會資源都是未來學校發(fā)展的有效師資和實際平臺，讓改革福利惠及更多學生。

3.落實生本課程理念，指向終身的學習和發(fā)展

人的發(fā)展包括人的基本發(fā)展、個性發(fā)展和全面發(fā)展[13]，學校課程就是在滿足人的基本發(fā)展、促進人的個性發(fā)展和解決全面發(fā)展的問題中得以持續(xù)展開和推進，關切學生已有或將有的問題，就是課程存在的重要價值。國家課程的二度開發(fā)、區(qū)域課程的選擇性建設、校本課程的自主性開發(fā)和社會課程的引入，都要關注能否引發(fā)、匹配和促進學生的參與興趣、學習能力和發(fā)展價值，缺乏生本理念的課程建設終將是無根之木，沒有生命力，且浪費教育教學資源。技術向度和價值向度的生本課程，才能有效避免學校治理中價值貧困和形式主義等問題，價值主體是學校課程治理的前提，從本體、目的和方法層面完善和形成價值向度下的學校課程治理形態(tài)，最終落腳為人的終身學習和發(fā)展。

從育人目標也能夠明晰地發(fā)現(xiàn)國家教育戰(zhàn)略的轉型升級，從注重知識與技能的1.0目標版本，到三維目標的2.0版本，再到現(xiàn)今以培養(yǎng)學生發(fā)展核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)的3.0版本，從注重實用主義的短期目標，到關注學生學習體驗的過程性目標，再到著眼學生未來發(fā)展和未來社會需求的長遠目標以及細分到學科屬性的具體目標，就是生本理念的層層推進過程，而今指向學生未來需要的核心素養(yǎng)，其實質就是對人的終身學習和發(fā)展的印證。從課程開發(fā)到課程實施，都要轉變觀念，切不可用新的課程踐行舊的理念或用舊的課程內容落實新的理念，課程和理念都須要與時俱進，深度融合。在新的課程語境下，也要尊重和滿足學生的學習訴求和選擇權，盡量克服和揚棄傳統(tǒng)學校課程體制或結構較為單一、機械與同質化的流弊和困境，實現(xiàn)多元共生、價值復合、系統(tǒng)構建和長遠有序發(fā)展的人本取向。

4.植入現(xiàn)代管理邏輯，提升管理水平的預見性

教育管理現(xiàn)代邏輯線索為社會現(xiàn)代化—教育現(xiàn)代化—教育管理現(xiàn)代化，反觀發(fā)現(xiàn)，教育管理的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的重要標準，然而，二者并非完全同步發(fā)生。在社會現(xiàn)代化和教育信息化的時代，我國教育管理現(xiàn)代化的整體理論水平底子薄發(fā)展慢、體系的完善空間還很大，傳統(tǒng)管理和評價理念的轉向依然面臨著困難。學校治理者需要形成如下三個維度的管理邏輯。第一，洞悉發(fā)展趨勢，培養(yǎng)管理預見性能力，提前謀劃;研究從人力資本理論出發(fā)的教育與經濟的關系，預估經濟新形勢下的教育新問題，制定合理的中長期學校發(fā)展規(guī)劃。第二，人性假設是教育管理思想發(fā)展的基本理論之源，形成符合現(xiàn)代化教育水平的人性假設，明晰與教育相關的經濟人、社會人、復雜人等角色，把握新形勢下人性的特點，重視預成人性，從辦學理念、領導思路等方面構建符合新時代人性的治理體系。第三，教育管理的現(xiàn)代化是存在于教育各個要素內部和內在聯(lián)系的現(xiàn)代化，也是面向所有教育人和教育地域的現(xiàn)代化，積極爭取行政推動和社會推動的力量，分流各方對學校管理的權利和義務，吸納所有成員的智慧，并且要預判各種新聯(lián)系和新構架出現(xiàn)后的可能問題，提前做好應對準備。

同時，現(xiàn)代管理邏輯也必須和國家教育戰(zhàn)略保持高度一致，我國是社會主義發(fā)展中國家，不得簡單復制粘貼國外已成體系且在特定環(huán)境下取得成功的教育邏輯，不得一味追求更新而忽略了“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)怎樣的人”等始終不變的問題，要堅定不移地貫徹社會主義核心價值觀、習近平新時代教育思想，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，落實立德樹人的根本目標。讓未來目標為現(xiàn)代學校所用，讓現(xiàn)代理念為未來學校奠基。

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【責任編輯 ?關燕云】