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        論中國民族音樂在初中課堂的地位

        2018-12-29 09:09:56李秋
        黑河教育 2018年11期
        關(guān)鍵詞:民族音樂民歌音樂

        李秋

        [摘要]近幾年,在中小學(xué)甚至幼兒園大力普及民族藝術(shù),選擇學(xué)生喜歡的音樂,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)產(chǎn)生興趣,鞏固學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)和理解,讓民族音樂滲透到學(xué)生的心田,從而普及民族音樂教育,加深學(xué)生對(duì)民族音樂知識(shí)的理解,加大民族音樂在課堂中的比重。對(duì)民族音樂演唱規(guī)律進(jìn)行深入研究,發(fā)揚(yáng)和繼承我國民族音樂的含蓄美和意境美。民族音樂是勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中形成、積累和口口相傳的,要想使民族音樂得到繼承和發(fā)展,應(yīng)融入時(shí)代特色。

        [關(guān)鍵詞]差異;地域;即興

        民族音樂是指各個(gè)民族的音樂。準(zhǔn)確地說,就是指某個(gè)民族的,并具有該民族特征的傳統(tǒng)音樂。民族音樂屬于人類藝術(shù)史上最富有生活內(nèi)涵和最具有民族特性的音樂文化藝術(shù),是最美、最具有靈魂的藝術(shù)表達(dá)方式。

        一、中國民族音樂在初中音樂教材中的地位

        中國民族音樂就是生活在我國這片土地上的各個(gè)民族通過悠久歷史創(chuàng)造的具有民族特色、能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。中國民族音樂分以下幾種:民間說唱音樂、民間歌舞音樂、民間樂器、民間歌曲和民間戲曲音樂。

        民族音樂是我國民族文化的重要組成部分。作為一種藝術(shù)形式,充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的特點(diǎn),表達(dá)人們的真實(shí)情感,反映人們的真實(shí)生活,民族音樂的形式大多都以單旋律為主。民族音樂不僅是我國優(yōu)秀文化中的靈魂,也是我國民族繁榮的前提,更是國家和諧發(fā)展的保障,還是培養(yǎng)青少年綜合素質(zhì)提升的關(guān)鍵因素。民族音樂表達(dá)和體現(xiàn)的是人們對(duì)大自然的情感,在一定意義上可以說民族音樂表達(dá)的是人們生活是否幸福的信息。人們只有具備較高的審美能力才會(huì)發(fā)現(xiàn)美,才會(huì)去創(chuàng)造美,這樣才能在“美”中不斷穩(wěn)步向前發(fā)展,更重要的是,民族音樂對(duì)學(xué)生的教育起著積極且不可代替的作用。隨著崔健的一首《一無所有》的流傳,整個(gè)中國都刮起一股強(qiáng)勁的西北風(fēng),《黃土高坡》《高天上流云》《信天游》等一大批以西北民歌為素材的流行歌曲到處傳唱、家喻戶曉,也對(duì)人們的道德教育起到意想不到的作用。民族音樂對(duì)中學(xué)生的道德教育并不是強(qiáng)制性的,而是寓教于樂的,在潛移默化中使人受到影響。騰格爾立足于民族音樂的基礎(chǔ),創(chuàng)作出的音樂作品使自己在中國流行樂壇擁有一席之地,被譽(yù)為“北方歌王”,這說明中國民族音樂正在逐漸完成新的革命,而流行音樂也正在積極進(jìn)行拓展。初中教材中安排了神州音韻,以七年級(jí)教材上冊為例,教材安排了陜西民歌《黃河船夫曲》、東北民歌《月牙五更》、赫哲族民間曲調(diào)的《烏蘇里船歌》、山東民歌《包楞調(diào)》、山西民歌《走絳州》、河北民歌《孟姜女哭長城》等,以上這些作品的選材力求突出自秦晉、齊魯燕趙、關(guān)東支脈的陜西、山西、河北、山東及東北三省的地方傳統(tǒng)音樂文化特色和地方民族風(fēng)情,加深學(xué)生了解民歌的形成及我國民歌旋律音調(diào)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

        我國民族音樂有以下三個(gè)特點(diǎn):第一,地域性。我國地域遼闊,南北地區(qū)跨度較大,所以民族音樂具有很濃厚的地域性特點(diǎn)。第二,差異性。我國有56個(gè)民族,不同的民族風(fēng)俗形成不同的民族文化,因而形成的音樂也各不相同。第三,即興性。民族音樂是由廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,人民通過音樂表達(dá)自己不同的思想情感,因而沒有固定的演唱方式。

        二、中國民族音樂在初中階段發(fā)展面臨的問題

        第一,有些時(shí)候,中國民族音樂已經(jīng)被慢慢淡化。自從改革開放以來,中國在貿(mào)易、精神、文化等各個(gè)領(lǐng)域都需要與國際接軌。一些國外的流行音樂對(duì)我國的民族音樂有很大沖擊,這使民族音樂的發(fā)展受到很大影響,中國民族的音樂特點(diǎn)逐漸被弱化。我們初中音樂教師要注重引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)民歌的不同地方特色,認(rèn)識(shí)民族音樂創(chuàng)作的手法,繼承民歌中重要的組成部分,使我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起繼承、發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的重任。

        第二,部分音樂教師對(duì)中國民族音樂和民族音樂領(lǐng)域知名的音樂家并不是十分了解,甚至不認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)的樂器。在這樣的情況下,中學(xué)生對(duì)民族音樂難以產(chǎn)生興趣,普及民族音樂教育非常重要。目前,我國民族音樂的教育,從小學(xué)到大學(xué),從專業(yè)到非專業(yè),都是按照西方的音樂教育思想和教育模式進(jìn)行的,畢竟中西方的文化有很大差異,這在一定程度上限制了中國民族音樂的發(fā)展和傳承。我國悠久深厚的民族音樂如果不在校園里得到足夠的重視,那么中國的民族音樂很難得到很好的發(fā)展。

        第三,隨著中西音樂元素的結(jié)合,中國音樂體系在原來本土民族音樂體系的基礎(chǔ)上,又形成了次本土民族音樂體系、西洋音樂體系和流行音樂體系。當(dāng)下流行音樂體系得到大家的普遍關(guān)注,而傳統(tǒng)的民族音樂生態(tài)環(huán)境惡化,被丟棄在音樂領(lǐng)域的邊緣地帶。由以上現(xiàn)象可以知道,多元文化下的音樂環(huán)境對(duì)中國民族音樂的發(fā)展極為不利。

        三、中國民族音樂在初中階段的發(fā)展與傳承策略

        為了更好地使學(xué)生了解民族音樂,音樂教師應(yīng)選擇深受學(xué)生喜愛的音樂表達(dá)方式,加大民族音樂知識(shí)在中學(xué)音樂課程中的比重,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣,加深學(xué)生對(duì)民族音樂的理解和認(rèn)識(shí),使民族音樂深入人心,對(duì)民族音樂的演唱規(guī)律進(jìn)行深入研究,發(fā)揚(yáng)繼承民族音樂的含蓄美和意境美。

        學(xué)校是教授知識(shí)和傳播希望的地方,要想使我國的優(yōu)秀民族音樂文化傳承下去,一定要發(fā)揮學(xué)校的教育作用。第一,大膽放棄照抄照搬的西方民族音樂的教育模式,建立并完善自主的、符合我國實(shí)際要求的民族音樂教育體系。第二,加強(qiáng)民族音樂方面師資力量的培養(yǎng)。第三,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際音樂水平,編寫具有民族特色的音樂理論教材。立足于民族音樂文化,編寫符合實(shí)際需要的音樂教材,一定要重視音樂文化和先進(jìn)文化的結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,經(jīng)濟(jì)和文化的交流越來越多,各行各業(yè)的人對(duì)音樂的需求各不相同,因而產(chǎn)生了各種不同的音樂形態(tài)。民族音樂應(yīng)吸取其他形式音樂的優(yōu)點(diǎn),做出改進(jìn),更好地與時(shí)俱進(jìn)。

        民族音樂也需要改革創(chuàng)新,民族音樂不僅是優(yōu)秀文化的重要組成部分,而且是中華民族精神氣質(zhì)的象征。自改革開放以來,我國民族音樂發(fā)生著日新月異的變化。在創(chuàng)作方面,劉文金的《長城隨想》《秋韻》,陳耀顯的《陜北抒懷》都具有濃郁的民族特色;在演奏方面,采用“引進(jìn)來,走出去”的方法,結(jié)合西方演奏技巧,民族樂器得到酣暢淋漓的發(fā)揮。除此之外,西方音樂的一些新觀念和新元素也加以引進(jìn),對(duì)中國民族音樂起到補(bǔ)充完善的作用。在保留中國傳統(tǒng)民族音樂韻味的基礎(chǔ)上,加入西方音樂樂隊(duì)的演奏元素,這樣不但打破了中國傳統(tǒng)樂隊(duì)過于簡單的模式,而且能向合理、科學(xué)、先進(jìn)的方向發(fā)展。創(chuàng)作是發(fā)展的源泉,僅有繼承沒有創(chuàng)新不能使民族音樂得到長期發(fā)展,創(chuàng)新對(duì)于民族音樂來說十分關(guān)鍵。

        四、積極創(chuàng)造民族音樂品牌

        如今流行樂、搖滾樂等成為音樂主流,民族音樂只有在其原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,才能吸引更多的學(xué)生去關(guān)注和了解,這成為音樂教師最重要的任務(wù)之一,不僅要傳承優(yōu)秀的民族音樂,而且更要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出更多更好的民族音樂。近年來的一些少數(shù)民族歌曲在保留其原有特色的基礎(chǔ)上,加上新的感受和理解,有了新的形式,受到更多人的歡迎。

        隨著社會(huì)的發(fā)展,品牌效應(yīng)的作用越來越大,音樂作品也不例外。一方面,要加大優(yōu)秀民族音樂的宣傳力度,打造屬于我國的民族音樂品牌;另一方面,要依靠報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等對(duì)民族音樂進(jìn)行全方位報(bào)道,全面展示民族音樂的魅力,從而使民族音樂走向大眾,走進(jìn)千家萬戶,走進(jìn)每個(gè)中國人的心。

        五、積極培養(yǎng)民族音樂專業(yè)人才

        好的音樂作品、好的音樂理念、好的音樂知識(shí)、好的音樂審美觀念需要有專業(yè)的人才去發(fā)現(xiàn)和總結(jié),然后再傳承下去,因此,培養(yǎng)大批優(yōu)秀民族音樂專業(yè)人才是保障和推動(dòng)民族音樂健康發(fā)展和傳承的必要環(huán)節(jié)。國家在培養(yǎng)專業(yè)民族音樂人才方面應(yīng)加大資金支持力度,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉精華,得出符合實(shí)際要求的民族音樂教育培養(yǎng)方法體系。

        優(yōu)秀民族音樂文化的傳承和發(fā)展,是提高一個(gè)國家、一個(gè)民族綜合競爭力的重要保障之一。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到民族音樂文化傳承的重要性,推動(dòng)民族音樂健康快速發(fā)展,增加民族音樂在全國乃至全世界的影響力和感召力。

        參考文獻(xiàn):

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        (責(zé)任編輯 馮 璐)

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