刁慕麗
習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作和馬克思主義學(xué)說建設(shè)工作的重要性。中國特色社會主義已進(jìn)入新時代,各項事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn),在這樣一個歷史性的關(guān)鍵時期,以馬克思主義在話語權(quán)建設(shè)過程中的問題為導(dǎo)向,深入研究和把握問題的實質(zhì),探求解決問題的基本路徑,對馬克思主義學(xué)說和意識形態(tài)建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。然而,隨著社會各種思潮的沖擊,馬克思主義在其自身的話語權(quán)建設(shè)方面遇到了一些問題,究其原因,關(guān)鍵還是在于理論自信和創(chuàng)新不足、意識形態(tài)環(huán)境紛紜激蕩、網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境紛繁復(fù)雜。因此,應(yīng)該增強(qiáng)理論自信和創(chuàng)新,推進(jìn)理論的影響力和感召力;堅持辯證思維,提高辨析重大理論是非的能力;建立良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,提升理論在網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)。
一、馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)面臨的問題
當(dāng)前,黨和國家的各項事業(yè)都處于發(fā)展的關(guān)鍵時期,落實好黨的意識形態(tài)引領(lǐng)力尤為重要。然而,在落實好這項工作的同時,馬克思主義在話語權(quán)建設(shè)過程中還存在一些問題。
(一)運(yùn)用和建設(shè)馬克思主義話語體系的功力不足
在話語權(quán)建設(shè)過程中,黨內(nèi)的一些同志在學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論時,對理論理解得不夠深入,對方法的運(yùn)用功力尚淺,進(jìn)而在話語體系的運(yùn)用和建構(gòu)上就表現(xiàn)出了極大的欠缺與不足。正如習(xí)近平總書記所指出的:“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透,在運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法上功力不足、高水平成果不多,在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。”馬克思主義是人們認(rèn)識事物的工具,而不是教條主義,我們不能把它僵化、固化。但是,在馬克思主義發(fā)展的同時,始終存在著這樣或那樣的情況,特別是表現(xiàn)在話語體系上,其系統(tǒng)性和學(xué)理性的表達(dá)功力不足。
(二)歪曲和唱衰馬克思主義的論調(diào)依然存在
在話語權(quán)建設(shè)的過程中也存在著另外一種情況,即黨外存在一些歪曲和唱衰馬克思主義的論調(diào)。在其發(fā)展的過程中,總是會出現(xiàn)一些雜音,“有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時,中國現(xiàn)在搞的不是馬克思主義;有的說馬克思主義只是一種意識形態(tài)說教,沒有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性”。實際上,任何事物在發(fā)展的過程中都不是完美的,我們也并不是完全排斥這些聲音,只是在當(dāng)今社會,存在著一些別有用心的人攻擊、詆毀馬克思主義。
二、馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)出現(xiàn)問題的原因
由于我國各項事業(yè)目前正處于歷史性轉(zhuǎn)變時期,在發(fā)展中出現(xiàn)一些問題是在所難免的,重要的是我們要合理地分析問題,探究問題的根源。
(一)缺乏馬克思主義理論自信,缺少馬克思主義理論創(chuàng)新
一是馬克思主義理論建設(shè)脫離了實際問題。人們之所以對馬克思主義缺乏理論自信和創(chuàng)新,就是因為脫離實際,沒有徹底地理解和發(fā)展馬克思主義。當(dāng)前我國研究馬克思主義的學(xué)術(shù)界存在一些問題,例如缺乏問題意識、缺少用馬克思主義學(xué)說應(yīng)對現(xiàn)實問題的分析和反思。有不少人把理論機(jī)械化了,對理論的解釋也顯得蒼白無力、沒有新意,導(dǎo)致理論創(chuàng)新嚴(yán)重不足。
二是馬克思主義理論宣傳工作不夠務(wù)實和創(chuàng)新。話語權(quán)的確立,離不開意識形態(tài)的宣傳工作,落實好這項工作,會對整個話語權(quán)的確立大有裨益。從事馬克思主義理論工作的人畢竟是少數(shù),要想讓普通百姓了解黨的指導(dǎo)思想從而了解我們黨是為誰服務(wù)的政黨,就必須做好理論宣傳事務(wù),增強(qiáng)理論的影響力和引導(dǎo)力。當(dāng)前,一些宣傳部門宣傳的內(nèi)容和表現(xiàn)形式浮于表面,缺乏時代性和創(chuàng)新性。這些問題有可能會產(chǎn)生一些負(fù)面影響,增加話語權(quán)確立的難度。
(二)馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)所處的意識形態(tài)環(huán)境紛紜激蕩
一是國內(nèi)各類社會思潮的影響。一種是自由主義,由于自由主義支持思想解放和改革開放,所以在國內(nèi)有一定的發(fā)展。另外一種思潮就是民族主義,是人們對同一種族具有的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,對異己的情感和意識具有排他性。當(dāng)前,國內(nèi)的民族主義主要是針對西方資本主義國家,提出要加強(qiáng)愛國主義教育。
二是國外資產(chǎn)階級意識形態(tài)的沖擊。新自由主義提倡個人利益要與國家利益緊密相連,通過國家干預(yù)來解決社會上的一些重大問題。我國各項事業(yè)在發(fā)展的同時,也出現(xiàn)了一些問題,例如,人口老齡化、生態(tài)環(huán)境遭到破壞。而新自由主義的一些理論恰好與現(xiàn)實情況相符,具有部分影響力。另外一種是民主社會主義,它支持“民主決定一切”,否認(rèn)馬列主義的學(xué)說,攻擊共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。這些思潮容易被政治陰謀家利用,成為攻擊共產(chǎn)黨執(zhí)政的工具。
(三)馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)所處的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境紛繁復(fù)雜
一是網(wǎng)民規(guī)模數(shù)量龐大。隨著科技的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間的信息共享無限延展,這就吸引了來自五湖四海大量的網(wǎng)民聚集在網(wǎng)絡(luò)上。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)所提供的數(shù)據(jù)顯示,目前中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%。網(wǎng)絡(luò)空間儼然成了上億網(wǎng)民的精神家園,人們可以自由地交流和溝通,而大部分網(wǎng)民是普通百姓,他們來自天南海北,各自的觀點(diǎn)和看法也是多種多樣,對一些實際情況未必能充分掌握,分析得也并非那么清楚明白。
二是網(wǎng)絡(luò)空間的信息傳播渠道多樣。近年來,社交媒體遍地開花,從最初的QQ和人人網(wǎng),再到如今的微博、微信和各種網(wǎng)絡(luò)直播平臺,網(wǎng)民溝通的平臺多了,信息傳播渠道廣了,人們可以輕易地獲取信息,但同時也加大了信息的監(jiān)管難度,增加了黨的意識形態(tài)工作困境。另外,西方國家在網(wǎng)絡(luò)方面具有一定的優(yōu)勢,他們利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺,如Facebook、Twitter,發(fā)布一些挑戰(zhàn)中國意識形態(tài)話語權(quán)的信息。正如《互聯(lián)網(wǎng)政治學(xué):國家、公民與新傳播技術(shù)》中指出的:“互聯(lián)網(wǎng)是西方價值觀出口到全世界的終端工具?!?/p>
三、馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的基本路徑
我們在確立話語權(quán)方面,要全方位地深入研究和布局。因此,可以從以下三條基本路徑加以探析。
(一)增強(qiáng)理論自信和創(chuàng)新,推進(jìn)馬克思主義學(xué)說的影響力
一是以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向,推進(jìn)馬克思主義的影響力。自信源于實力,創(chuàng)新需要實踐。馬克思曾指出:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”馬克思主義是時代發(fā)展的產(chǎn)物,而不是教條。我們在繼承和發(fā)展馬克思主義的同時,最容易把它教條化。只有堅持實事求是,對理論進(jìn)行創(chuàng)新,用中國話語、時代話語、大眾話語的方式講馬克思主義,人民才能接受,才能信服,這樣我們才能更有底氣、有自信講好馬克思主義,進(jìn)而贏得話語權(quán)。
二是加強(qiáng)理論宣傳工作的創(chuàng)新,健全理論宣傳工作機(jī)制。在進(jìn)行理論宣傳工作創(chuàng)新方面,要注意宣傳對象及其層次和水平、興趣和需求等,只有充分了解宣傳對象,才能制定與之相對應(yīng)的宣傳內(nèi)容,做到有的放矢。我們要避免空話和套話,要盡可能地把馬克思主義理論話語轉(zhuǎn)變成符合人民思維邏輯的內(nèi)容。同時,也要健全理論宣傳工作機(jī)制,使理論宣傳工作者盡心盡責(zé),盡可能地保障馬克思主義能得到更好的落實。
(二)堅持辯證思維,增強(qiáng)明辨重大理論是非的能力
一是學(xué)術(shù)界應(yīng)增強(qiáng)對各類思潮的辨析和引導(dǎo)。在新的歷史條件下,理論工作者應(yīng)該以發(fā)展的眼光、立足本國實際來辯證地看待社會中的各種思潮,實際上,這也是學(xué)術(shù)界必須擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),在落實意識形態(tài)工作方面,一定要注意區(qū)分政治原則問題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,面對紛紜激蕩的各類思潮,要認(rèn)得清、辨得明。只有理論工作者把事實講清楚、把道理講明白,人民的思想才不會混亂,我們黨的意識形態(tài)工作才能更好地進(jìn)行下去。
二是提升黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)力和建設(shè)水平。馬克思主義是一個博大精深的科學(xué)體系,蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨治國理政的偉大方略,要提升其話語權(quán)建設(shè),離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平提高了,馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)才能發(fā)揮一定的掌控力和引領(lǐng)力,在國際競爭中才能有一定的地位和影響力。在加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作方面的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平方面,要著重加強(qiáng)黨員的理論水平和實踐能力的培養(yǎng)。
(三)建立良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,提升馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)
一是立足民情與網(wǎng)情,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?!盎ヂ?lián)網(wǎng)是一個社會信息大平臺,億萬網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息,這會對他們的求知途徑、思維方式、價值觀念產(chǎn)生重要影響?!蔽覀儜?yīng)該立足民情與網(wǎng)情,及時地凈化網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境以滿足當(dāng)今中國發(fā)展的時代需求。要及時了解網(wǎng)民情況,充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)空間這個大平臺。在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面,一定要注意馬克思主義意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)化、親民化、大眾化,使馬克思主義意識形態(tài)更走心,更接地氣。
二是立足國情與世情,努力提升國家的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平。當(dāng)前,全世界范圍內(nèi)都受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,由于網(wǎng)絡(luò)媒體具有虛擬性、快捷性、開放性等特點(diǎn),它已經(jīng)成為廣大群眾進(jìn)行社會交往和獲取信息的主要渠道,受到民眾的歡迎。歐美等國正是看到了網(wǎng)絡(luò)空間的這種突破時間和空間限制的便利條件,從而加大了對技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源的主導(dǎo)權(quán),中國在發(fā)展中也要認(rèn)識到這一點(diǎn),加大信息科技產(chǎn)業(yè)投入,提升網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平,培養(yǎng)信息技術(shù)人才隊伍,建設(shè)一個具有話語權(quán)的網(wǎng)絡(luò)平臺。
(作者單位:中共中央黨校)