王亞民

摘要：對于戲曲民族打擊樂來說，作為重要的音樂藝術(shù)形式，在音樂界中得到了廣泛的應用和推廣，對音樂的創(chuàng)作和發(fā)展同樣產(chǎn)生了極大的影響。對于戲曲民族打擊樂來說，具有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力，其個性化和模擬性等特征也越來越顯著，可以展現(xiàn)出多重的演奏效果。其中，要對戲曲民族打擊樂的個性化特征進行深入分析，基于美學角度將戲曲民族打擊樂的藝術(shù)影響力和感染力充分發(fā)揮出來，為戲曲藝術(shù)打造出全新的輝煌。本文主要針對戲曲民族打擊樂的個性特征與審美展開深入研究，以供相關(guān)人士的參考。

關(guān)鍵詞：打擊樂 個性特征 審美

中圖分類號：J632.5 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）17-0039-02

在我國音樂發(fā)展史上，戲曲民族打擊樂占據(jù)著極其重要的地位，而在戲曲民族打擊樂的形式、演奏方式等方面，具有較強的個性化特征，是彰顯戲曲民族打擊樂審美價值的重要體現(xiàn)，這已經(jīng)得到了眾多音樂藝術(shù)家的高度重視與關(guān)注。在時代不斷發(fā)展過程中，要想確保戲曲民族打擊樂能夠永葆生機與活力，必須要深入分析打擊樂的個性化特征，拉近與人們之間的距離，增強人們的情感共鳴，將打擊樂所蘊含中的情感充分發(fā)揮出來，并做到繼承傳統(tǒng)、推陳出新，緊跟音樂的發(fā)展步伐。

一、氣氛烘托

在音樂氣氛的烘托和渲染方面，戲曲民族打擊樂可以起到對音樂作品的特色化或強化作用。通過特色的表現(xiàn)手法，均可以展現(xiàn)出戲曲民族打擊樂自身的功能，所以在打擊樂的個性特征方面，至關(guān)重要的一個方面就是烘托氣氛。主要以中國民族打擊樂為例：

在中國民族打擊樂中，用來敲梆的樂器大都為大鼓和梆子等。通過鑼鼓樂段的應用，可以將對音樂氣氛的過渡和轉(zhuǎn)換等作用充分發(fā)揮出來，并將其視為主奏樂器，也可以達到烘托和渲染氣氛的作用，保證整個樂曲較高的節(jié)奏感，進一步豐富音樂場景印象。其中，對于小鑼來說，所打造的氣氛是非常輕快的，而大鼓則有極大的區(qū)別，打造出來的氣氛多為緊張、令人感到恐慌的。在樂曲打擊樂構(gòu)成中，鑼鼓經(jīng)作為重要的表現(xiàn)功能之一，具有較強的趣味性。比如對于“急急風”京劇鑼鼓，主要烘托緊張、戰(zhàn)爭等場面的氣氛。

同時，長錘所打造出來的氣氛是比較輕緩的，而緊錘則是比較緊張、急迫的，兩者有著明顯的區(qū)分。

此外，對于中國打擊樂而言，其標準要求音樂飽滿、圓滑。打擊樂的聲部不同的節(jié)奏組織變化、色彩變化比較明顯，其強弱對比的幅度也存在著極大的變化，在音樂演奏中，扮演著“輔助”性的角色。而在音樂表現(xiàn)中，至關(guān)重要的一個方面就是節(jié)奏，主要將音響中長短、強弱等進行系統(tǒng)化的規(guī)律組合，可以將樂曲在節(jié)奏變化中的情感變化充分體現(xiàn)出來，確保音樂表現(xiàn)能力的穩(wěn)步提升。

在戲曲民族打擊樂中，具有明顯節(jié)奏感的就是梆子和方響，而節(jié)奏型的樂曲主要包括單皮鼓和檀板等，將兩者結(jié)合在一起，可以將節(jié)奏感淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

二、配合動作和調(diào)整表演節(jié)奏

結(jié)合不同人物和情緒，主要包括大鑼打上、打下以及小鑼打上、打下等方式。具體來說，如果活潑的小丫頭上場，需要輕快的點子，不能用小鑼打上場，比如“打焦贊”中的楊排風上場，

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同時，在傳統(tǒng)戲曲中，上下場的鑼鼓得到了廣泛應用，由于傳統(tǒng)戲場和場之間不需要開幕和閉幕，要明確人物的上下場，所以傳統(tǒng)戲在人物上下場里，均安排了諸多表演的程式技巧相應的鑼鼓點。比如進出門和上下樓等大都是通過鑼鼓經(jīng)的配合，以此來確保演員良好的表演動作效果。

戲曲表演和其他藝術(shù)形式有著較為明顯的區(qū)別，主要體現(xiàn)在打擊樂對演員在舞臺表演上的節(jié)奏進行控制。在戲曲表演中，念白有“調(diào)”，動作有“式”，演唱的曲牌有著極大的區(qū)別。武打的套式也是非常多的，在唱念做打和音樂伴奏等方面，均有著各自的章程，也就是“程式”。在唱腔之中，這種現(xiàn)象經(jīng)常會見到。

同時，在表演過程中，打擊樂可以通過鑼鼓點的擊打，以此來對演唱的節(jié)奏進行調(diào)整。換言之，在打擊樂的伴奏和指導下，為演員的表演創(chuàng)造了有利條件，一些情況下需要結(jié)合劇情來進行變動，“一板一鼓”對于整段唱腔、戲的節(jié)奏的伴奏具有極大的幫助。

三、塑造形象，塑造個性

（一）在塑造音樂形象這一問題，戲曲民族打擊樂音色已經(jīng)成為了諸多作曲家共同關(guān)注的話題之一。在中外音樂作品中，通過專門打擊樂器的應用[2]，對于塑造音樂形象具有極大的幫助。

此外，不同的民族的節(jié)奏形態(tài)所體現(xiàn)出來的特征也是不同的，是人們對節(jié)奏審美需求的重要體現(xiàn)。在這些音樂節(jié)奏的影響下，可以刺激人的聽覺感受，激發(fā)聽眾的審美興趣。在戲曲民族打擊樂中，對于諸多民族打擊樂器，都可以模仿自然界中的動植物，還可能塑造不同特征的人物形象。

例如：以《擊鼓罵曹》為例，其中某一場景是禰衡擊鼓，這一擊鼓的演奏方式極其風格，通過節(jié)奏輕重緩急的鼓點的把握，塑造出了禰衡偉大的人物形象，具有廣泛的借鑒意義[3]。

再如：對于“清鑼鼓樂”而言，主要起源于我國湖南、云南以及山西等，其中，土家族的打溜子和山西省的鑼鼓等是杰出的代表樂種，這些鑼鼓樂的節(jié)奏律動是比較復雜、繁瑣的，必須要對土家族的打溜子進行深入分析。對于打溜子來說，主要構(gòu)成的樂器包括兩副鈸、馬鑼以及大鑼等，在塑造音樂形象方面發(fā)揮的作用尤其顯著，且有著較為豐富的表現(xiàn)題材和手法。

（二）對于戲曲鑼鼓演奏來說，高度重視藝術(shù)個性風格，已經(jīng)成為了特色的藝術(shù)流派。比如以京劇鼓師杭子和為例，其個性風格是比較大方、淳樸的。戲曲鑼鼓形成藝術(shù)流派，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：第一，在流派藝術(shù)中，戲曲鑼鼓是極其重要的一個方面，比如梅蘭芳派呈現(xiàn)出俏麗、大方的氣質(zhì)，馬連良派則呈現(xiàn)出瀟灑、飄逸等表演風格，符合鑼鼓的個性風格。第二，鼓師個人演奏風格發(fā)展為藝術(shù)流派，比如對于白登云的鼓藝來說，已經(jīng)成為了鼓界中的“白派”。

四、預示劇情發(fā)展

在出現(xiàn)鑼鼓聲以后，可以對即將出場的演員的性格和身份具有一定的了解，其預示作用顯著，為后續(xù)劇情表演創(chuàng)造有利條件。在演員登場之前，可以感受到鑼鼓聲的響亮、有力感，進一步強化演員的表演節(jié)奏。通過演員動作的配合，打擊樂的聲響可以確保演員動作恰當、合適以及到位，彰顯出演員良好的形象?；趯徝酪暯沁M行分析，對于演員登臺還具有一定的烘托作用，將觀眾對戲曲的喜愛之情充分激發(fā)出來。演員的每一次出場，打擊樂都具有極大的鋪墊作用，開始興起板頭，演員得益于板頭音樂的伴奏，可以一句一句進行表演。在這個段落演唱完成以后，下一個打擊樂的板頭即將開始，所以在戲曲表演過程中，打擊樂扮演著極其重要的角色。

五、情感表達

音樂作為一項重要的表演藝術(shù)，極容易刺激聽眾的情感神經(jīng)，是人們情感交流和表現(xiàn)的重要橋梁和紐帶，這已經(jīng)成為了它獨一無二的審美特質(zhì)。戲曲民族打擊樂與其他類型的音樂表現(xiàn)形態(tài)相同，各項功能要素和表演形式都離不開演奏者的情感體驗。

對于西洋古典打擊樂和通俗打擊樂等，其審美價值主要集中在情感表達這一方面。對于西洋打擊樂中的小鼓和大鑼，可以給人們帶來輕松、愉悅的情感。我國的民族打擊樂可以將情感表現(xiàn)得淋漓盡致，比如鑼鼓經(jīng)中的“搓錘”等，所表現(xiàn)的心情是非常焦慮、緊張的，而“亂錘”所表現(xiàn)的心情是相對復雜的。再如：以通俗打擊樂中的爵士鼓為例，所體現(xiàn)出來的情緒是比較激昂、奔放的。

同時，要想將打擊樂中蘊含的情感充分體現(xiàn)出來，演奏者要深入分析音樂作品，并在演奏過程中，要對作品進行深入研讀和分析，注重自身情感體驗的融合，拉近與聽眾之間的距離，增強聽眾的情感共鳴，從而將音樂作品的情感內(nèi)涵充分彰顯出來。

此外，在戲曲里，特別對于傳統(tǒng)戲，其表演極其夸張性，人物的諸多情感表演，都需要借助鑼鼓的渲染。對于念白的頭和尾，要適當融合鑼經(jīng)，發(fā)揮出在語氣上的陰陽頓挫的烘托性作用。而且情感上的喜怒哀樂，也需要演員的情感來表達出來，比如秦腔中的“叫頭”。

六、結(jié)語

在音樂表演體系中，戲曲民族打擊樂所發(fā)揮的作用不容忽視，具有著極大的審美價值和藝術(shù)魅力，在音樂演奏中閃耀著耀眼的光輝。因此，要對打擊樂的個性化特征和審美價值取向進行深入分析，比如烘托氣氛、情感表達以及塑造形象等方面，這些均體現(xiàn)出了戲曲民族打擊樂的重要音樂功能。其中，在情感表達方面，演奏者要保證自身較高的演奏水平，并注重情感體驗，激發(fā)聽眾的興趣，進而更好地領(lǐng)會和理解音樂作品的情感內(nèi)涵。

參考文獻：

[1]潘高峰.西洋打擊樂在現(xiàn)代生活中的應用及在中國的發(fā)展[J].藝術(shù)研究，2017，（02）：184-185.

[2]鄒德旺.戲劇表演的筋骨 鏗鏘節(jié)奏的律動——京劇打擊樂的戲劇功能[J].戲劇文學，2016，（10）：80-86.

[3]張忠.論中國民族打擊樂演奏中的“精、氣、神”[J].黃河之聲，2016，（01）：108-109.