摘 要 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，推動(dòng)了文化在全球范圍的傳播，一方面豐富了世界人民的文化生活，另一方面網(wǎng)絡(luò)中充斥著形形色色的社會(huì)思潮，擾亂受眾的視聽。黨的十八大以來世情、黨情、國情發(fā)生了重大變化，為了維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全，在國際網(wǎng)絡(luò)傳播中發(fā)聲，向世界人民提出“中國方案”，網(wǎng)絡(luò)傳播要以習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)工作的宣傳主陣地，壯大主流思想輿論“講好中國故事”。

關(guān)鍵詞 意識(shí)形態(tài)安全 文化安全 網(wǎng)絡(luò)傳播

作者簡介：高佳，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：馬克思主義哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展。

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.12.056

一、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

（一）國際背景

自20世紀(jì)90年代初起，伴隨著中國改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)和文化迅速發(fā)展，西方資本主義國家對(duì)中國的崛起感到恐慌，在西方主流媒體中有“中國稱霸論”等不實(shí)且不利于世界和平的聲音出現(xiàn)，當(dāng)代意義上的“中國威脅論”最早出現(xiàn)在90年代初，學(xué)界中較為突出的是美國教授塞繆爾·亨廷頓提出的“文明的沖突”論，即世界沖突的根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，影響世界關(guān)系的將是“文明的沖突”。隨著麥克盧漢描述的“地球村”到來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展將世界人民聯(lián)系在一起，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全相互交織，不確定和不穩(wěn)定因素增加。當(dāng)今各國文化在全球范圍傳播交流，出現(xiàn)了新的文化活動(dòng)和文化現(xiàn)象，以美國的文化產(chǎn)品輸出最為明顯，人們把美國文化全球化形象歸納為“三片”，薯片、大片、芯片，不僅在物質(zhì)領(lǐng)域全球化，而且在精神領(lǐng)域也全球化了，把他們的生活方式和價(jià)值觀念強(qiáng)加給了世界。 發(fā)達(dá)國家擁有強(qiáng)有力的技術(shù)支撐，主流媒體在國際影響力大，傳播力強(qiáng)，而發(fā)展中國面臨著文化傳播失聲禁語的尷尬地位。當(dāng)前中國意識(shí)形態(tài)安全面臨的主要威脅來自于西方文化霸權(quán)思想和西方資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張。

（二）國內(nèi)背景

十八大以來我國國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。隨著網(wǎng)絡(luò)web 2.0時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸替代了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體、廣電媒體，成為了民眾信息獲取的主要途徑和新聞信息的主要傳播方式。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告調(diào)查，截至2017年底，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，普及率達(dá)到55.8%。 網(wǎng)絡(luò)所表現(xiàn)出來的社會(huì)文化交往屬性，對(duì)人們的精神世界產(chǎn)生了潛移默化的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)信息，特別是社交媒體類網(wǎng)絡(luò)，在傳播積極健康內(nèi)容的同時(shí)，也有不少的低俗信息充斥其中，國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)中還存在著許多“惡搞”等低俗文化現(xiàn)象。例如，公眾人物的負(fù)面新聞、公眾事件的負(fù)面導(dǎo)向、詐騙虛假信息泛濫、“惡搞”英雄人物……種種低俗文化，侵蝕著中國人民的價(jià)值觀，破壞我國社會(huì)公德和社會(huì)風(fēng)氣。低俗信息往往表現(xiàn)在以情緒發(fā)泄為目的的網(wǎng)絡(luò)謾罵、以惡意中傷為手段的語言暴力、以粗鄙低俗為個(gè)性的網(wǎng)民表達(dá)等。從國家層面來講，放任低俗信息內(nèi)容的泛濫，會(huì)危害我國文化安全，阻礙社會(huì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步?，F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭仍然復(fù)雜，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場、主陣地、最前沿，網(wǎng)絡(luò)輿論事實(shí)上已經(jīng)成為反映我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域狀況的晴雨表 。文化在互聯(lián)網(wǎng)中傳播存在著以下問題：從技術(shù)層面看，網(wǎng)絡(luò)防御系統(tǒng)不健全，低俗文化、虛假信息泛濫，往往難以通過技術(shù)手段在源頭根治；從平臺(tái)上看，互聯(lián)網(wǎng)的開放性成為西方文化滲透的新平臺(tái)、新空間；從網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容看，強(qiáng)調(diào)感性享受至上，具有片面的物質(zhì)文化、享樂主義傾向且社會(huì)輿論偏情緒宣泄，缺少理性思考。

二、互聯(lián)網(wǎng)視域下習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想的基本特征

（一）創(chuàng)新性

創(chuàng)新是在利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)的基礎(chǔ)上，提出有別于常規(guī)的新思維、新想法的行為。習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想基于我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新出現(xiàn)的問題，提出的新觀點(diǎn)新看法，我們要從多角度、多層次地理解其思想內(nèi)涵。創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新是以信息技術(shù)、媒體傳播技術(shù)發(fā)展作為支撐。隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化傳播越來越普遍。網(wǎng)絡(luò)媒體以時(shí)效性、海量性等優(yōu)勢占據(jù)著傳媒市場。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端為載體的手機(jī)更是成為每個(gè)人瀏覽信息的重要渠道。文化傳播市場是激烈的，有差異就會(huì)有不平衡，誰擁有影響力大的媒體平臺(tái)，誰就有話語權(quán)。中國要讓世界聽見自己的聲音，贏得話語權(quán)，構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺(tái)刻不容緩。

（二）戰(zhàn)略性

習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，全黨要提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。著受網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的影響，外來思潮潛移默化地滲透到各國文化中，具有隱蔽性特點(diǎn)，前期可能不容易被人發(fā)覺。在中央國家安全委員會(huì)成立后的第一次會(huì)議上習(xí)近平總書記首次正式提出“總體國家安全觀”的概念，系統(tǒng)提出“11種安全”首次將文化安全歸納到總體國家安全觀中，文化安全被視為“走出一條中國特色國家安全道路”的保障。 文化安全指的是一個(gè)國家或一個(gè)民族的文化受到外來消極思想文化的影響，使本國或本民族的文化受到侵害，文化出現(xiàn)衰落或消亡。文化安全具體包括以下三個(gè)方面：第一，國家擁有的文化主權(quán)不受侵犯；第二，民族文化的主體地位不致失落；第三，意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位不受威脅。習(xí)近平國家文化安全思想是其意識(shí)形態(tài)思想的戰(zhàn)略核心。

（三）黨性

在網(wǎng)絡(luò)傳播中堅(jiān)持黨性原則，是馬克思主義新聞?dòng)^的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義新聞媒體工作的基本原則。媒體應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持馬克思主義輿論立場不動(dòng)搖，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在媒體傳播過程中和黨中央保持高度的一致。正如習(xí)總書記在“8.19”講話強(qiáng)調(diào)的一樣，核心是堅(jiān)持正確政治方向，要站穩(wěn)政治立場?！爸v好中國故事”就要將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造社會(huì)主義先進(jìn)文化，橫貫古今融合中外優(yōu)秀的思想結(jié)晶，為世界文化寶庫貢獻(xiàn)中國的力量。

（四）人民性

習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想體現(xiàn)以人為本的人民性，“多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡”。 文化發(fā)展要以人為本，滿足多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人民是文化創(chuàng)造的主體，是文化表現(xiàn)的主體，是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力源泉。講好中國故事深入實(shí)際，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，站在人民的角度，以人民為中心，深入挖掘有泥土氣息有人情味的故事。做到文化貼近人民，關(guān)切人民，引導(dǎo)人民。

三、以習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化傳播

世界有200多個(gè)國家，各自有各自的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，正是因?yàn)槲幕鄻有?，才?gòu)成世界的豐富多彩。各國的發(fā)展軌跡和歷史淵源不同導(dǎo)致文化存在差異和特殊性，各國應(yīng)該以包容和平的心態(tài)積極開展文化交流和合作，讓文化成為全人類共同的財(cái)富，造福我們的子孫后代。

（一）牢固樹立網(wǎng)絡(luò)傳播中的文化安全意識(shí)

首先，網(wǎng)絡(luò)文化主權(quán)不受侵犯。網(wǎng)絡(luò)文化主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)同等重要，前者無形后者有形，兩者是支撐起一個(gè)國家的尊嚴(yán)地位組成元素。文化主權(quán)是民族國家在實(shí)現(xiàn)國家文化利益過程中所具有的獨(dú)立自主的最高權(quán)力 。其次，保持民族文化的主體地位。維護(hù)文化安全的基礎(chǔ)屏障是本民族文化的凝聚力和認(rèn)同感，文化多元構(gòu)成多彩的世界文化，每個(gè)民族都憑借自己的文化獨(dú)特性和凝聚力屹立于世界民族之林。最后，意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位不受威脅。需要網(wǎng)絡(luò)工作者切實(shí)落實(shí)《微博客信息服務(wù)管理規(guī)定》等相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)行為自律，從傳播內(nèi)容的源頭上把好關(guān)，維護(hù)輿論宣傳的正面導(dǎo)向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的培育。網(wǎng)民加強(qiáng)判斷力，理性使用網(wǎng)絡(luò)，不做西方別有用心之人的輿論工具。

（二）堅(jiān)持習(xí)近平的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平總書記指出“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！逼湟唬龊镁W(wǎng)絡(luò)傳播文化內(nèi)容的輿論導(dǎo)向工作。堅(jiān)定不移走中國特色網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，科學(xué)把握習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略思想的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求，加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)自主創(chuàng)新，加快對(duì)網(wǎng)絡(luò)低俗信息的監(jiān)管與治理。其二，傳播時(shí)代特色。文化是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)文化傳播要符合時(shí)代發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，不創(chuàng)新不行，創(chuàng)新慢了也不行。挖掘探索文化內(nèi)容題材，尋找傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著力點(diǎn)，為網(wǎng)絡(luò)傳播注入更深厚的精神力量和更豐富的文化內(nèi)涵。其三，傳播文化要以人為本。文化發(fā)展要以人中心，滿足不同社會(huì)層次、不同文化程度、不同職業(yè)群眾的精神文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化傳播深入實(shí)際，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，站在人民的立場，以人民為中心，深入發(fā)掘有泥土氣息有人情味的故事。其四，傳播民族精神。網(wǎng)絡(luò)傳播文化要富有中華民族的民族特性，傳播的內(nèi)容要具有民族精神和時(shí)代特性。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中國特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化，并與中外優(yōu)秀的思想內(nèi)容結(jié)晶相融合，為世界文化寶庫貢獻(xiàn)中國特色文化內(nèi)容。

（三）充分利用技術(shù)手段，控制低俗信息傳播

第一，監(jiān)管機(jī)構(gòu)利用輿情監(jiān)控軟件，通過對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的低俗信息進(jìn)行監(jiān)控，動(dòng)態(tài)分析網(wǎng)絡(luò)中熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，對(duì)新出現(xiàn)的低俗信息進(jìn)行抑制和引導(dǎo)，減少網(wǎng)民接觸低俗信息的機(jī)率。

第二，網(wǎng)站網(wǎng)管、群組群主切實(shí)行動(dòng)起來，對(duì)內(nèi)容實(shí)時(shí)監(jiān)控，及時(shí)對(duì)低俗信息的內(nèi)容、散布信息的用戶進(jìn)行封禁處理，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

第三，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理規(guī)定的宣傳。通過加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)管理規(guī)定的宣傳，使網(wǎng)民認(rèn)識(shí)諸如“網(wǎng)絡(luò)造謠傳謠，將承擔(dān)法律責(zé)任”等不正當(dāng)網(wǎng)絡(luò)行為的后果。

中國共產(chǎn)黨十九大報(bào)告中提出了“營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”的要求。現(xiàn)今時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中將大有可為。我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，利用好網(wǎng)絡(luò)傳播促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)健康持續(xù)發(fā)展。

實(shí)踐證明固步自封，閉關(guān)鎖國的清王朝難以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，最終被淘汰。鄧小平同志說過，閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。但是，屬于文化領(lǐng)域的東西，一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判。 2017年十九大報(bào)告指出中國要建立網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)以“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì) 促進(jìn)開放共享——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題，大會(huì)著力于推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，讓互聯(lián)網(wǎng)成果更好造福人類。

注釋：

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