程露

摘 要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳播學(xué)有機(jī)融合是實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一個(gè)重要途徑，本文將傳播學(xué)理論應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)研究中，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供新思路，并進(jìn)一步探討兩者的關(guān)系，促使兩者有效融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；信息傳播

信息傳播在信息時(shí)代扮演著重要角色，也是社會(huì)發(fā)展的催化劑，并在近幾年得到了迅速發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科可以利用傳播學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行研究，從傳播學(xué)中獲取一些有益啟示，開辟環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)新視野。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于交叉學(xué)科，涉及人文、科技及藝術(shù)，從屬于設(shè)計(jì)學(xué)科，其將自然環(huán)境作為基礎(chǔ)，采取各種技術(shù)與藝術(shù)手段，促使生存環(huán)境向藝術(shù)化方向發(fā)展，追求人與社會(huì)、自然的和諧相處，也給人們提供了更加舒適的生存生活環(huán)境。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)與信息傳播的關(guān)系

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來說是傳播，這可以從設(shè)計(jì)過程中分析得到，下面我們將進(jìn)行具體分析。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程可以使用5W學(xué)說要素進(jìn)行分析，首先設(shè)計(jì)過程中的傳播者主要是設(shè)計(jì)師；其次是甲方與政府管理部門。

環(huán)境藝術(shù)工作可以看作是系統(tǒng)的傳播活動(dòng)，而且這項(xiàng)工作本身也具有傳播活動(dòng)意義，在推動(dòng)設(shè)計(jì)與傳播學(xué)科發(fā)展方面意義重大，這樣也能更好地理解設(shè)計(jì)本質(zhì)，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，也給自身設(shè)計(jì)提供了新思路。傳播學(xué)中一個(gè)具有代表性原理是傳播活動(dòng)中的各主體實(shí)施過角色轉(zhuǎn)換后，各個(gè)要素間的信息量也會(huì)趨于平衡。信息能夠被傳播主要有兩方面原因：第一是信息在傳播者與受傳者間不均衡；第二是傳播者與受傳者有某種共性。信息量因?yàn)椴痪?，?huì)從多的一方流向少的一方，這種現(xiàn)象可以總結(jié)概括為信息勢能原理。共同性則是指信息傳播的客觀條件，例如電子設(shè)備必須要有USB接口才能實(shí)現(xiàn)信息資源互通，才能促成信息流。所有設(shè)計(jì)模式都需要這種持續(xù)信息流作為支持，由信息流建立的傳播學(xué)模型為交互式設(shè)計(jì)活動(dòng)帶來了多樣化、有指導(dǎo)意義的素材。信息傳播者設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換角色，站在受傳者角度思考、分析問題，而職業(yè)設(shè)計(jì)師對客戶信息理解能力是其扮演角色成功與否的重要因素，設(shè)計(jì)師應(yīng)想方設(shè)法理解、包容他人想法，找到與客戶之間的共性以此消除兩者間的信息差，這樣就能比較順利地完成信息傳播，設(shè)計(jì)出社會(huì)認(rèn)可的方案。

三、環(huán)境與信息傳播媒介的關(guān)系

單純環(huán)境并不能隨意達(dá)到藝術(shù)高度，例如普通自行車棚不能看作房子，而北京故宮可看作是建筑藝術(shù)，這是因?yàn)閮烧叩沫h(huán)境及社會(huì)藝術(shù)存在差異，北京故宮具有社會(huì)歷史藝術(shù)內(nèi)涵，也反映出特定時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌及生活習(xí)俗，能夠稱為建筑藝術(shù)。

人造環(huán)境有自然環(huán)境的基本物理特性，如位置、色彩尺度等等，除此之外，人造環(huán)境與人之間也有密切關(guān)系，還能夠傳遞出種類比較豐富的信息，這種環(huán)境能夠使人們聚集起來，也能將人們分隔開來。環(huán)境對人際關(guān)系也具有重要的相互作用，人們建造建筑時(shí)，建筑的室內(nèi)外環(huán)境會(huì)向他人發(fā)出信息，這些信息會(huì)使我們認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)注意自己的行為舉止。環(huán)境是一種無聲的語言，常常被人所忽略，但是人們在日常生活中常常自覺或不自覺地使用它，并產(chǎn)生多種直觀體驗(yàn)。例如進(jìn)入某地后就想沉思、想奔跑，或者是想睡覺等等，這就是環(huán)境無形中給我們傳達(dá)的信息。如果人們體會(huì)到環(huán)境傳遞信息后忽略甚至不尊重它時(shí)，就可能給自己惹來麻煩。由此我們也能分析推斷出環(huán)境也具有教育功能，好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生積極良好的教育作用，反之則會(huì)產(chǎn)生消極負(fù)面的作用。

四、結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門新興獨(dú)立的學(xué)科，與人們的生活緊密相關(guān)，也與信息傳播關(guān)系密切，兩者間具有天然的聯(lián)系。環(huán)境本質(zhì)上是一種媒介，而設(shè)計(jì)本質(zhì)則是傳播，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在某種程度上能夠看作是信息傳播。設(shè)計(jì)師應(yīng)首先明確了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基本概念、特點(diǎn)等基本知識(shí)，然后從傳播學(xué)角度分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的各個(gè)因素，分析設(shè)計(jì)與傳播關(guān)系，分析環(huán)境與傳播的關(guān)系，進(jìn)一步探析環(huán)境成為媒介的原因，環(huán)境藝術(shù)與社會(huì)藝術(shù)關(guān)系，并對環(huán)境語言進(jìn)行解讀，最后將兩者有機(jī)融合，促進(jìn)兩者的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

王云琦，陸燕燕.獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式探析——以中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為例[J].傳媒與教育，2015（1）：149-151.