潘欣欣

對(duì)學(xué)生的德育一直是社會(huì)關(guān)注的重中之重，而學(xué)校是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育最重要的陣地之一，課堂教學(xué)中的德育又是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)、最豐富，也是最根本的德育工作之一。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外，也必須重視德育教育，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

在數(shù)學(xué)課堂中不僅有豐富的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，還存在很多德育教育的資源，數(shù)學(xué)教師不僅要教好數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，更要能開發(fā)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的德育資源，將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合。下面我將結(jié)合例子談?wù)勅绾谓柚鷶?shù)學(xué)內(nèi)容滲透德育教育。

一、借助數(shù)學(xué)內(nèi)容滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

寬容大度、樂于分享是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在目前的社會(huì)情況下，大部分孩子都是獨(dú)生子女，“自我中心”意識(shí)比較嚴(yán)重，而原諒他人、與人分享的這種意識(shí)比較淡薄，因此，如何教育孩子學(xué)會(huì)原諒別人，如何讓我們的孩子變得大度，并且能夠養(yǎng)成樂于與人分享的品質(zhì)成為德育教育工作中的一個(gè)重要問題。

1.學(xué)習(xí)數(shù)字寶寶“3”的大肚量

孩子生性好動(dòng)，在日常交往過程中經(jīng)常會(huì)遇到小的矛盾和沖突， 如果不能讓孩子形成寬容大度的品質(zhì)，那么小事就很可能在雙方的互不相讓下惡化為“打架”事件等，因此，我抓住教導(dǎo)數(shù)字書寫方法的機(jī)會(huì)，例如，教數(shù)字“3”時(shí)，我強(qiáng)調(diào)，“瞧，數(shù)字寶寶‘3有個(gè)聰明的大頭和大大的肚量，小朋友們都有聰明的腦袋了，能不能也學(xué)學(xué)數(shù)字寶寶‘3，有個(gè)大肚量？我們大度一點(diǎn)，找出到底是誰有錯(cuò)誤，一起來改正好不好？并且，如果犯錯(cuò)誤的小朋友改正了，我們也用大肚量來原諒他好不好？”

借助數(shù)字寶寶“3”的形象，讓孩子有個(gè)大肚量的形象記憶，從小養(yǎng)成友善、寬容的品格！

2.分一分，排一排，你我共享

每個(gè)人除了是一個(gè)有獨(dú)立思想的個(gè)體，更是一個(gè)需要融入群體、融入社會(huì)的社會(huì)人，要能融入社會(huì)、融入群體中，必須要學(xué)會(huì)的一點(diǎn)就是要能與人分享。對(duì)于孩子，從小培養(yǎng)他們與人分享的意識(shí)，對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展更是有著重要意義。所以老師必須能在日常生活和教學(xué)中抓住每一次機(jī)會(huì)，告訴孩子分享無處不在，讓孩子體會(huì)到只要有所付出必定能有所收獲，早早地在孩子心中播下樂于分享的種子，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)樂于分享善于合作的人。

在學(xué)習(xí)除法時(shí)有一些排列、分組的問題，如：體操臺(tái)的四周有24盆花，每邊有6盆，現(xiàn)在要把這24盆花，每邊放7盆，應(yīng)該怎樣放？我借助這個(gè)問題，讓學(xué)生體會(huì)到要做到每條邊有7盆花共需7×4=28盆，而現(xiàn)在通過彼此分享，只用24盆花就可以做到了。讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)你把自己擁有的與人分享時(shí)，自己不僅沒有損失，反而在彼此分享的過程中都收獲了更多的價(jià)值。

二、借助數(shù)學(xué)內(nèi)容滲透愛國(guó)主義教育

列寧曾說：“愛國(guó)主義是人們千百年來形成的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情?！?對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來講，愛國(guó)主義是一面永不褪色的旗幟，是一支凝聚人心的火炬，是國(guó)家發(fā)展壯大的原動(dòng)力。而孩子是祖國(guó)的未來，更應(yīng)該從小樹立愛國(guó)主義情懷，為此教師更要時(shí)時(shí)地在教育中層層滲透，達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。

在我國(guó)悠久的歷史文化長(zhǎng)河中，有著數(shù)不盡的英雄人物民族典范，有著豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些都蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育德育資源，因而，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)過程中，都應(yīng)該重視它們的榜樣激勵(lì)的正效應(yīng)作用，有機(jī)地把這些素材融入其中、滲透其中。

例如：在教學(xué)九九乘法口訣表、認(rèn)識(shí)七巧板等知識(shí)的過程中，可以向?qū)W生講一講乘法口訣、七巧板等知識(shí)的由來，讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)古代人民的數(shù)學(xué)智慧與創(chuàng)造性。也可以在教學(xué)中有意識(shí)地向?qū)W生講解一些數(shù)學(xué)家的奮斗史，介紹我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史中的輝煌成就，借此激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們的非凡毅力和刻苦鉆研的精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

三、借助數(shù)學(xué)內(nèi)容滲透科學(xué)、進(jìn)取態(tài)度的教育

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、進(jìn)取的態(tài)度。

例如，“=”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最常見的數(shù)學(xué)符號(hào)，而這個(gè)最習(xí)以為常的數(shù)學(xué)符號(hào)也恰恰反映了數(shù)學(xué)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。在教學(xué)中，我讓學(xué)生充分體會(huì)到，相較于“≈”“<”“>”等，“=”的要求是最嚴(yán)格的，“=”最公平公正的符號(hào)，它的左右兩邊必須是完全相等的，差一分、一毫都不能用“=”。

如教學(xué)三位數(shù)加、減三位數(shù)的豎式計(jì)算時(shí)，有的學(xué)生時(shí)常會(huì)忘記進(jìn)位或者退位，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤，在教學(xué)中，我讓學(xué)生明確，雖然計(jì)算結(jié)果可能只是相差“1”，但是差之毫厘失之千里，“=”是不容許一絲一毫的偏差的，進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到分析有規(guī)、解題有據(jù)、步步規(guī)范的重要性。

通過對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)范解題的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求學(xué)生做到書寫認(rèn)真，細(xì)心仔細(xì)，有錯(cuò)必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，并且明白數(shù)學(xué)來不得半點(diǎn)虛偽和欺詐，需要的是誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

又例如，在教學(xué)《確定位置》一課時(shí)，先讓學(xué)生自主探索描述五角星、三角形、圓形的位置，讓學(xué)生體會(huì)到，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，就會(huì)得到不同的結(jié)果，如五角星可以描述為：（1）在第一行第一個(gè)，（2）在第五行第一個(gè)，（3）在第一行第七個(gè)，（4）在第五行第七個(gè)。如此，便無法準(zhǔn)確地描述物體的位置，產(chǎn)生混亂。因此，必須有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定，才能有序、有效率、準(zhǔn)確地確定物體的位置。如統(tǒng)一規(guī)定從下往上數(shù)第幾行，從左往右數(shù)第幾個(gè)，便可以確定五角星的位置是在第五行第一個(gè)。借助這類教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生體會(huì)到規(guī)矩的重要性，同時(shí)也體會(huì)到科學(xué)規(guī)范的定位的優(yōu)勢(shì)，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

綜上，教師要能充分挖掘數(shù)學(xué)課堂中德育教育的資源，將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合。然而，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意策略性、組織性，不能喧賓奪主，要能結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、耳濡目染、潛移默化中逐步提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性，從而達(dá)到德育、智育并重的雙重教育目的。

【作者單位：昆山市高新區(qū)同心小學(xué) 江蘇】